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李銜夏
李銜夏 | 把握“新大眾文藝”本質(zhì)推動文藝繁榮發(fā)展“新大眾文藝”首先是一種堅持人民立場的文藝。過去，文藝界過分強調(diào)技術(shù)、理論、思想,使得文藝作品越來越高高在上、自娛自樂,離人民群眾越來越遠。[詳細] -
當普通大眾通過新質(zhì)生產(chǎn)力獲取知識的成本越來越低，獲取知識的寬度越來越廣，新大眾文藝的出現(xiàn)是一種必然。抖音、小紅書等網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展實現(xiàn)了傳統(tǒng)精英與普羅大眾在發(fā)表與傳播機會上的平權(quán)化，新媒體以近乎顛覆性的方式倒逼傳統(tǒng)媒體重新界定文藝作品在大眾中的影響力。[詳細]
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王十月
從“他鄉(xiāng)”到“我城”：東莞文學(xué)的精神流變?近日，東莞素人寫作者的涌現(xiàn)受到廣泛關(guān)注和熱議，普遍認為，“素人寫作”是“打工文學(xué)”發(fā)展到新階段的表現(xiàn)。作為“打工文學(xué)”的實踐者，和東莞“素人寫作”的支持者，我想從“打工文學(xué)”到“素人寫作”的同與異談一點淺見。[詳細] -
?新技術(shù)不僅改變了文藝創(chuàng)作的方式，也對文藝評論提出了新的要求。新時代背景下，文藝評論呈現(xiàn)出了大眾化、分眾化、互動性、自由性等諸多特點，可謂眾聲喧嘩、爭奇斗妍。伴隨大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等新技術(shù)的發(fā)展，文藝評論的形式和內(nèi)容也在不斷演變。[詳細]
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從藝術(shù)門類來看，“新大眾文藝”包括了文學(xué)、影視、游戲等各種新媒介藝術(shù)；從藝術(shù)生產(chǎn)流程來看，“新大眾文藝”既是大眾創(chuàng)作，也涉及大眾傳播、接受以及評論。由此，要理解“新大眾文藝”的“新”，最關(guān)鍵的是把握“新大眾文藝”的新媒介語境、新媒介形式以及新的媒介化的文藝生產(chǎn)與接受邏輯。[詳細]
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孟繁華
新大眾文藝”的噴薄而出，將會重新定義文藝創(chuàng)作“新大眾文藝”觀念重新確立了普通人在社會結(jié)構(gòu)中的地位，特別是在文藝創(chuàng)作中的地位。這主要表現(xiàn)在，首先是創(chuàng)作主體平民化。“新大眾文藝”以普通大眾為創(chuàng)作主體，他們是各行各業(yè)的勞動者而非專業(yè)文藝創(chuàng)作者，僅憑借個人對文藝的熱愛和興趣，利用現(xiàn)代技術(shù)和媒介參與文藝創(chuàng)作。[詳細] -
植根于東莞廣闊的創(chuàng)作土壤，不少“打工作家”從產(chǎn)業(yè)工人中走出，書寫身邊的故事，創(chuàng)作了大量的打工題材文學(xué)作品，形成了特有的“打工文學(xué)”現(xiàn)象，讓“東莞制造”有了更加豐富的精神肌理。正是在這樣的時代背景下，“莞樟路打工作家群”強勢崛起，從東莞走向全國，成為中國文壇一道亮麗風景。[詳細]
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新技術(shù)、新媒介和經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，給文藝帶來很多具有挑戰(zhàn)性的新變化。我們要勇于識變、應(yīng)變，不能在變化面前亂了陣腳、忘了根本。新大眾文藝就是一種洶涌澎湃的新現(xiàn)象，它生機勃勃、隨物賦形，昨天我們還在討論互聯(lián)網(wǎng)對文藝生態(tài)的深刻影響，今天我們就面對超級人工智能的來臨。[詳細]
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楊欣文、張學(xué)謙
新大眾文藝：對傳統(tǒng)文藝的“兼舊汲新”或許正是因為中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品本就具有大眾性，所以它們能夠成為新大眾文藝的情理淵源，能夠為新大眾文藝提供文化想象的支撐。也正是因為這種同源性，成功的新大眾文藝作品總是能激起“文化波動”，不斷地在當下社會文化語境中產(chǎn)生回響。[詳細]
