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梁鳳蓮 | 從鄞珊散文實(shí)績的躍變談非虛構(gòu)寫作的意義

更新時(shí)間:2025-06-03 來源:廣東文藝評論

人與人的關(guān)聯(lián),人與寫作的約定,人與生活的聯(lián)接,在多元駁雜的時(shí)態(tài)下,很多的世相似乎有著無由說起的動因。

認(rèn)識鄞珊,是在十年前的一個(gè)畫展上。十年過去了,在不經(jīng)意間我自動地關(guān)注起鄞珊的作品,她發(fā)表在國內(nèi)多家主要刊物上的散文,作品不一樣的氣質(zhì)與格調(diào)吸引了我。在大量報(bào)紙副刊式的散文的招搖中,鄞珊的作品無疑很有個(gè)性且并不多見,筆觸少有的穿透力,誠懇加耐心,描摹的內(nèi)功精準(zhǔn),我恍記起她還是個(gè)畫家,在畫界有自身造詣有自我建樹辦過多種個(gè)人畫展的身份分明的畫家。

如今,作為一個(gè)一級作家,這雙重身份的加持,對于評論她的作品,也有著一個(gè)相互成全的鏡像效應(yīng)。

文學(xué)與繪畫,作為藝術(shù)的兩翼,互相滋養(yǎng)、滲透、反哺,雙向助推。我們總說藝術(shù)是相通的,這個(gè)在鄞珊的創(chuàng)作中有著最好的體現(xiàn)。有些夢想是需要自己捍衛(wèi)的。鄞珊自況工作三十多年,很多事情都變了,而保持善良、繼續(xù)善良的初心沒有變。這番話很是觸動我。我想起帕拉西奧的暢銷小說《奇跡男孩》中寫道:如果要從正確與善良中作出選擇,請選擇善良。

我相信鄞珊深得其中真諦,繪畫與文學(xué)創(chuàng)作都是人的內(nèi)在的外化,有才華、學(xué)養(yǎng)、品質(zhì)的驅(qū)動力,才能達(dá)到一定的狀態(tài)與高度。正是認(rèn)同與認(rèn)知在同一個(gè)層面,才沒有共識的隔閡,彼此的交流甚至是相互的知解,才通達(dá)起來,才有了這篇文章的發(fā)散思考。

一、敘事文本的自我建構(gòu)

散文這種文體發(fā)展到今天,似乎都在等著來自方方面面嘗試的更新與重建,注入新的鮮活的生氣,注入新的彈性與活力,拓展與拓寬也似乎成了一種心照不宣的使命。人們孜孜不倦地去探尋研究、解剖眾生,其實(shí)都希望能掌握開啟自我實(shí)現(xiàn)的大門,即便僅僅是一個(gè)預(yù)言。

鄞珊作品的一個(gè)整體面貌,那就是長久地凝視現(xiàn)實(shí)生活,賦予普通營生以尊嚴(yán)。

鄞珊寫作選取的非虛構(gòu)的路徑,貌似如實(shí)取材,實(shí)際上,要把雞零狗碎的日常和駁雜陸離的記憶,呈現(xiàn)得更立體 、清晰、惟妙惟肖,背后使勁的一定是用心、專心和匠心。

在集中閱讀了鄞珊最近出版的幾本代表性文集后,無論是波瓦還是克爾凱郭爾的看法,都能在她的作品領(lǐng)略到真實(shí)的感受。

有立愿的創(chuàng)作,而不是單一地記錄和書寫一下個(gè)人的所見所感,更重要的區(qū)分,就是通過創(chuàng)作而生成的文學(xué),在于讓某種對生存的思考、探尋或者焦慮得到呈現(xiàn),觸碰到生活以及內(nèi)心的真相,這是鄞珊散文寫作的內(nèi)驅(qū)力和所具有的張力的源頭。

首先想到的例證,就是鄞珊《鼠慌》一文,我是在刊物上讀到的,印象頗深,寫的是自己與老鼠的博弈,一個(gè)是生存的有光的一面,一個(gè)同樣是生存,卻是陰森晦暗的一面,誰是這個(gè)世界的主人?這是一篇超出了散文文體所能承載的喻指,其閱讀張力讓我大為驚訝,尤其鄞珊是位女作家,很少有涉及生存真相的文字,更少有朝向更廣大視域的突圍,這是一種把寫作立意深入到何種程度的用心,下筆時(shí)才能如此的開合大氣,直逼現(xiàn)實(shí)。想來鄞珊對此既有悟覺也有寄愿。

鄞珊面對著筆下洶涌而來的生活與經(jīng)歷,以及附著在日子周圍瑣碎繁雜的零碎,都被她耐心的、柔韌的、不服輸?shù)男膭?,超常地一篇一篇地寫了出來,沒有被零碎擊倒,也沒有被繁雜嚇退,而是一直穩(wěn)著書寫的功力,直抵日常的真相,這是我在《流水對賬》一文時(shí),所受的最大的觸動。如此工筆細(xì)描,不由分說的記錄,抵達(dá)的盡頭卻是對人生有意義還是沒意義的追問,對人生是踏實(shí)還是虛無的尋索,震耳欲聾。

《大地幻影》一書,鄞珊再次將她捕捉生活的那張大網(wǎng),撒向漫天漫地的記憶和經(jīng)歷中,原有的特色氣韻再次上揚(yáng),每一輯都極盡她俯地仰天的姿態(tài),面對生活,直面思考與追問。大地之上,微塵星光,時(shí)間往返,人生的軸線,思想所能抵達(dá)的軸線,無論高蹈或者低微,都不外如斯,“我的文字網(wǎng)兜能捕捉住某些過往,然后用我們的靈思與大地相連;共同仰望、述說著世人通俗的故事,我終于發(fā)現(xiàn)自己變成那些故事的背景,與讀者一同凝視著故事里的他們。”

讀著書中瑣碎嘈切的人生,蒼桑甚至是蒼涼感就會漫溢出來,幻影般地懸浮在視線之中,揮之不去,這就是我們能共情的活著的經(jīng)歷或閱歷。畢竟我們生長生存在同一個(gè)時(shí)間段中,環(huán)境時(shí)勢掀動的不外是大同小異的過往。

值得稱道的是,鄞珊用她慣用線條造型寫意的筆墨,轉(zhuǎn)為文字的用心,在作品里留下了一個(gè)不僅是屬于她的個(gè)人印記,也是屬于一代人的印記,跟隨著一個(gè)時(shí)代的列車,相互奔跑競奪的一代人的文學(xué)記錄。

生活沒有戛然而止,更多的人生仍然在繼續(xù),如同文學(xué)的書寫在繼續(xù),又一代人的創(chuàng)作,又一代人的散文作品,也許同樣會被時(shí)風(fēng)勢雨皴染涂抹出不同的基調(diào)與取向,一如鄞珊散文的卓然不同、赫然而立。這既是茫無邊際的代際生存的真相,這也是鄞珊筆力所至而留下的這個(gè)時(shí)段難能可貴的收獲。

生活與閱歷,甚至際遇與命運(yùn),都在或多或少地滋養(yǎng)著書寫的根脈,而自覺的思考與探索者,自覺的歷煉者,則可以將樹木向上生長的枝條伸展向廣袤的天空,與日月流年對話。想必鄞珊正是這樣自律與堅(jiān)守的。

二、跨界帶來的合力效應(yīng)

潮汕文化底蘊(yùn)深厚,其影響對潮籍人深遠(yuǎn)且形色兼具。

鄞珊在這樣的文化氛圍里浸泡著,鄉(xiāng)風(fēng)民俗的啟悟與引導(dǎo),形塑了她不一樣的生命底色,也是創(chuàng)作底色,就像一個(gè)人慧根與靈性的源頭,追根溯源,自有說法。

鄞珊畫家與作家的身份融匯打通,在文字里穿織,經(jīng)緯必然比尋常的綿密、奇異。這種跨界跨出了力度,不是單一地抒情、感嘆,而是不動聲色地以營造日常敘事的真切感、畫面感取勝。這種跨界也跨出了高度,文章的切入點(diǎn)、支撐點(diǎn)獨(dú)出心裁,呈現(xiàn)出捕獲、思考生活的功力和駕馭非虛構(gòu)題材的能力。

鄞珊不作簡單的移植,她自出機(jī)杼,也是頗有策略地讓敘述的主體對象自我表達(dá)、自發(fā)抒情,仿佛她僅僅是個(gè)記錄者,貌似沒有深度介入,實(shí)質(zhì)在這種客觀而冷靜的敘事里,也展示了她的散文的厚度與力度的所在。她的散文潛游進(jìn)俗常煙火里,一路的溯源而上、順流而下,旋游在她曾經(jīng)生活親歷過的場景故地、物事人情,棌收著、捕捉著、描摹著,工筆一般地懷著溫情暖意,懷著耐心與用心?;蛘咭晦D(zhuǎn)身,又想落天外,滑步在她所觸碰到的聯(lián)想的空間物象里。

新出版的《大地幻影》,鄞珊的目光凝眸的焦點(diǎn)已經(jīng)躍過日常,歷煉過世事紛紜的她,浮游到她眼前筆端的人生,不再是直觀的事像,事像背后有扭曲的原型,陽光背后有變形的幻影。

她銳利,甚至可以說是鋒利地用筆尖,對準(zhǔn)所謂體面的現(xiàn)實(shí),不動聲色地鉆探下去,電源的啟動就是她對這現(xiàn)實(shí)的勘探與洞察,如《蛆》一文里人性的復(fù)雜糾纏,生者的卑微與權(quán)勢的苛且,人形蛆蟲、糞坑生態(tài),貌似的歌舞升平、酬酢往來,都在變形,人性在扭曲,世道在涌動著種種乖張的異味。鄞珊在散文中的批判性,如同手術(shù)刀一般,從她夢魘般的文字中深切下去,裎露本該暴露無遺的真相。只是,縈繞文字里的絕望的悲憫和痛徹的淚流,還是讓人震動。鄞珊在文章中寫到“這次,我是勝利者”。讀到這里,我的神經(jīng)被揪扯了一下,果真是這樣嗎?她的描摹狀物同時(shí)也像一把堅(jiān)硬的鉤子,挑起鶯歌燕舞的琴弦,錚一聲斷響,內(nèi)心里能不留下荒落的驚怵的回聲?世風(fēng)愈下,誰又是幸存者?

此時(shí)的《大地幻影》,不再是悠長的章節(jié)敘事,而是分為三輯的斷章,技法上更為游刃有余,敘述效果如真如幻,眾生真實(shí)又非真實(shí)地列隊(duì)而過,身后是一路風(fēng)煙的時(shí)光。

三、代際的突圍與破局

當(dāng)諸多實(shí)驗(yàn)多次反復(fù)之后,散文的場域既不是重鎮(zhèn),自然也就自取其式自得其所。而鄞珊定位自己的寫作目標(biāo)是非虛構(gòu),是有她勇敢而強(qiáng)烈的表達(dá)的。她在每本文集的自我介紹里,自我定位是日常生活的非虛構(gòu)寫作者,且具開拓性,真實(shí)、坦誠、直面,毫不驕飾,這既是書寫的自我承諾,更是一種宣示。

是因,直面日常的寫作,很容易陷入瑣碎的空洞,背后的風(fēng)情民俗的真相,背后大同小異人生的真相,很容易錯(cuò)位或者走偏,這考驗(yàn)著修煉的基本功,其實(shí)每個(gè)人的運(yùn)行軌跡,人對世事的洞察及所知有限。而鄞珊在長期的積累與儲備中,果敢地揭開一個(gè)口子,依托著她的故鄉(xiāng),依靠著她的家鄉(xiāng)情懷,開始在散文中展示出一個(gè)小宇宙:個(gè)人與家族與社會的關(guān)系,人與環(huán)境與文化的關(guān)聯(lián),就在一地雞毛般的訴說里,也在泥河一般流水的日子中。

鄞珊的書寫是一種突圍的姿態(tài),把那種對散文沿襲界定的曾有定律重新作出個(gè)人化的定義,用作品說話,用寫作收獲頗豐頻繁獲獎的標(biāo)識度與獨(dú)特性,再作自我命名。

例如《一鏡映像》,雖然寫的是一件物事,卻把相關(guān)的信息逐一喚醒,一系列的旁征博引,記憶列陣而出,所觸碰的東西不是單一的掉書袋,而是經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)的佐證,恍如傾巢而出,豐富淋漓擠滿了頁面。

再如《大雨傾盆》一文,用另一種調(diào)侃的輕盈的筆觸,在文字與想像的場域里靈動轉(zhuǎn)身,思緒的對接與物象的描述,尤如跨欄,一下子就完成了起承轉(zhuǎn)合的書寫,沒有卡殼的障礙,順理成章,加上文字絲滑的銜接,讓她的散文的敘述全景度異常飽滿。

作為一個(gè)直覺,鄞珊把她的非虛構(gòu)取向的散文寫作又推進(jìn)了一個(gè)可觀的距離,作為新的寫作手法,既不是二十年前老套的報(bào)刊小資情調(diào)的筆法,也不是現(xiàn)代文學(xué)崛起的那一批女作家,那種全情的忘我的傾訴。而將近一百年過去了,鄞珊所生存的時(shí)代背景與生存氛圍已經(jīng)有了翻天覆地的變化,文學(xué)寫作技巧也得到了不斷的融匯和新變。所以,她的日常書寫繁富和駁雜,卻是有著進(jìn)退自如的融入與抽離的自控,在不經(jīng)意中觸碰到很多的世相,可以引發(fā)很多思考與共鳴,或者是恍有所悟的效果。

她的敘述與描摩不是一馬平川的平實(shí),也非一覽無遺的直白,而是有機(jī)鋒、有暗藏的玄機(jī)、有波瀾不驚的哲理,也有時(shí)間皺折中的光亮與陰影。

一個(gè)有著相當(dāng)閱歷的成熟且獲獎甚多的成功的書寫者,如何獲得內(nèi)心的平靜和力量?我想起了德國的諾獎作家黑塞以及他的《荒原狼》,黑塞用十幾年的時(shí)間,經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識自己、接受自己、再重新熱愛自己的這么一個(gè)過程,這是不可多得的榜樣。

我驚訝于鄞珊筆力的恒定度,就像一個(gè)優(yōu)秀的芭蕾舞者,其舞姿在空中的暫留與定格,都是超出普通電影使用的一個(gè)蒙太奇,彈簧一般地拉開卻不輕易復(fù)原。

我相信這是一種能力,鄞珊就是用這種能力,潛進(jìn)生活之海的那口氣,竟可以持續(xù)那么久,一如她在書中配圖的那些畫幅,凝神、沉重、厚實(shí),沒有拖泥帶水的跡象,卻能帶動人看到影影綽綽的幻影,真實(shí)的物事被她解構(gòu)了,再用幻化的筆法重新組合。

我驚訝于鄞珊筆下的篇章,一筆到底之后,背后的底色便慢慢地呈現(xiàn)出來,也就是通常所說的敘述的氛圍感,營造出來的格調(diào),也許,那正是再多的經(jīng)歷,也剝離不了的故鄉(xiāng)文化的烙印,那正是融入每個(gè)人生存密碼的歷史風(fēng)煙。

讀鄞珊的文章,能領(lǐng)略和回溯、定格和復(fù)原當(dāng)年或是當(dāng)下的情事面相況味,這是一種難能可貴的筆力。在越來越多的散文作者或是傾瀉自我鋪天蓋地的情緒,或是喋喋不休地引經(jīng)據(jù)典的書寫慣勢中,鄞珊有她的定力與自信的堅(jiān)持,她不僅是非虛構(gòu)的踐行者,也是一以貫之的呈現(xiàn)者。歷史文化就像她的畫作里用水墨打下的底色,誰能輕易擺脫。

生活也好,生存也罷,一般的營生都是粗陋而又簡淡的,鄞珊作品選題的綿密與厚實(shí),筆法的精微和用心,落實(shí)到這幾本書的每一個(gè)篇章,連綴起一個(gè)自我選項(xiàng)與托舉的高度,這種誠懇與姿態(tài),是讓人驚訝的,同樣也是讓人驚喜的。

讀了鄞珊的散文,她的到處有深意,隨時(shí)有物華,久經(jīng)考驗(yàn)般的寫作狀態(tài),最大長項(xiàng)與過人之處,就是把散文的世俗書寫,提升到一個(gè)高度,且作了盡可能的生長,拓展出一個(gè)新的路徑,去超越過往的經(jīng)驗(yàn)定性,用悲憫、關(guān)愛、對生活的謙恭與匍匐,去關(guān)注身邊事過往情,打撈創(chuàng)作帶來的書寫的詩意,讓激情的水份蒸發(fā),留下對活著的過往的記憶的鹽粒。鄞珊用不斷的創(chuàng)作,成全了自己的人生。

慶幸我有緣與她的文字相遇、悟讀、共鳴,對于鄞珊而言,紅火與否、關(guān)注與否,她的作品就在那里,代表著嶺南散文寫作現(xiàn)時(shí)段一個(gè)大氣的取向、一個(gè)不斷提升的高度,也是一個(gè)重要的收獲,那就是對世俗書寫的升華及對庸常的砥礪。

至今我對鄞珊的印象,還有見面的機(jī)緣,還停留在十年前的模糊中,而她這些年發(fā)表和出版的一大摞作品,已經(jīng)讓她的創(chuàng)作面貌清晰地呈現(xiàn)在我的面前,這是一個(gè)鮮活的充滿活力和斗志的面相,也是一個(gè)溫軟的體察入微的敏感且銳利的面孔。顯然,她源源不斷的創(chuàng)作輸出,已經(jīng)給廣東的散文生態(tài)帶來了一種新的氣象、一種新的張力。

我期待這一切,什么風(fēng)雨雷電都是過眼煙云,而日出日落如常,人間詩話不絕,我期待的這一切,緣于文學(xué)的生命力,也是感召力。

作者簡介:

鄞珊,中國作家協(xié)會會員,從事非虛構(gòu)散文寫作,城市心理非虛構(gòu)開拓者。出版《大地幻影》《日光底下》《塵間·扉》《草根紙上的流年》等9部。

梁鳳蓮,廣東省政府文史研究館館員。廣州市社科院嶺南文化研究中心研究員(二級教授)、博士,享受國務(wù)院特殊津貼專家,獲頒廣東省首批文藝名家工作室。


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