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共話文學(xué)里的中國(guó)圖景!文學(xué)大咖齊聚灣區(qū)文學(xué)下午茶

更新時(shí)間:2025-04-28 作者:戴雪晴來源:南方+

4月25日,以“從文學(xué)中讀懂中國(guó)”為主題的“讀懂中國(guó)”學(xué)術(shù)沙龍系列活動(dòng)——灣區(qū)文學(xué)下午茶活動(dòng)在廣州珠江公園灣區(qū)書屋舉行。本次活動(dòng)由中國(guó)國(guó)家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)(下稱“國(guó)創(chuàng)會(huì)”)、廣東省作家協(xié)會(huì)主辦,國(guó)創(chuàng)會(huì)粵港澳大灣區(qū)辦、廣州市大灣區(qū)文化交流促進(jìn)中心、廣州珠江公園承辦。

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國(guó)創(chuàng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王博永,廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席向欣等出席并講話。文學(xué)評(píng)論家、中山大學(xué)中文系教授、廣東省作協(xié)主席謝有順,作家、福建省作協(xié)副主席、“讀懂中國(guó)”文學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)蔡崇達(dá),小說家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主王十月,作家、詩(shī)人、廣州市作協(xié)副主席蒲荔子,詩(shī)人、廣東文學(xué)館副館長(zhǎng)鄭小瓊,作家、中山大學(xué)中文系創(chuàng)意寫作教研室主任王威廉等多位作家齊聚一堂,圍繞“從文學(xué)中讀懂中國(guó)”主題展開深入探討。

文學(xué)是通達(dá)人心之橋

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“文化是溝通世界的通用語(yǔ)言,文學(xué)藝術(shù)是通達(dá)人心之橋。”國(guó)創(chuàng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王博永介紹,國(guó)創(chuàng)會(huì)圍繞“讀懂中國(guó)”這一主題,創(chuàng)辦“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議品牌,其中,“讀懂中國(guó)”系列叢書也出版了41種。“在這個(gè)AI可以生成百萬(wàn)字小說的時(shí)代,我們依然堅(jiān)信,唯有浸透著生命體驗(yàn)的文學(xué),才能讓世界讀懂中國(guó)何以成為今天的中國(guó)。”王博永表示,目前國(guó)創(chuàng)會(huì)正在會(huì)同各方積極籌備成立“讀懂中國(guó)”文學(xué)院,并將以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)其在世界范圍內(nèi)的傳播與發(fā)展為己任。

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“縱觀古今中外,經(jīng)典文學(xué)著作往往蘊(yùn)藏著心靈密碼,能讓遠(yuǎn)在千里之外的人們足不出戶,便在某種程度上讀懂一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一種文化。”廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席向欣表示,廣東文學(xué)歷來是中國(guó)故事的精彩縮影,是嶺南文化的形象使者。“廣東文學(xué)在文學(xué)題材、體裁、流派上不懈探索,一大批優(yōu)秀作品在海內(nèi)外廣泛傳頌與傳播,成為展現(xiàn)廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的文化名片,為講好中國(guó)故事、塑造廣東形象發(fā)揮了獨(dú)特作用。”

向欣介紹,她也代表廣東省作協(xié)真誠(chéng)地期待與歡迎海內(nèi)外作家朋友們多到廣東采風(fēng)探訪,與廣東作家一道,書寫文學(xué)與世界共生、共存、共榮的時(shí)代傳奇。

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“文學(xué)能揭示中國(guó)不同側(cè)面的豐富經(jīng)驗(yàn)。”廣東省作協(xié)主席謝有順表示,人們都只了解一個(gè)側(cè)面的中國(guó),即便是寫作者,所洞察的、所書寫的也是中國(guó)一個(gè)很小的方面。所以要有足夠多的文學(xué)作品,足夠多的寫作者,才能拼接出一個(gè)立體的、完整的、豐富的中國(guó)。

他提到,當(dāng)下中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作群體正在發(fā)生變化,不僅僅是專業(yè)作家在寫作,許多普通人如快遞員、保潔阿姨、貨車司機(jī)等也通過新媒體平臺(tái)分享自己的故事,這些素人寫作,為人們貢獻(xiàn)了活生生、毛茸茸、有煙火氣的生活經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)橹型庾x者帶來更多的啟發(fā)和滋養(yǎng)。“如果有更多像這樣的新大眾文藝寫作者,我們作為讀者就更容易跨越自己經(jīng)驗(yàn)的邊界,去了解更多他者的故事,去了解更遠(yuǎn)方的中國(guó),由此我們從文學(xué)所讀懂的中國(guó)可能也會(huì)更加的全面、豐滿一點(diǎn)。”他說。

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福建省作協(xié)副主席蔡崇達(dá)表示,“讀”意味著一個(gè)起點(diǎn),“懂”意味著某種終點(diǎn),說明讀者已經(jīng)了解、抵達(dá)。文學(xué)某種意義上就是試圖去讀懂人心。文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)艱難的過程,作家需要深入自我內(nèi)心,從而幫助讀者理解更廣泛的人性和社會(huì)。

蔡崇達(dá)認(rèn)為,作家就像工程師、科學(xué)家一樣,是人類面對(duì)自我內(nèi)心世界的高精尖人才,去探索和開掘內(nèi)心晦暗不明的部分,去表達(dá)尚未被表達(dá)過的情感。“那些能夠觸動(dòng)人心的文學(xué),就是我們心海里的海上絲綢之路,這條路它沒有海關(guān)、沒有關(guān)稅,它是一條暢通無(wú)阻的,但實(shí)際上是非常難抵達(dá)的路徑。但是當(dāng)你抵達(dá)了,誰(shuí)也攔不住。”

文學(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)更加真實(shí)的中國(guó)

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),各位嘉賓還圍繞“從文學(xué)中讀懂中國(guó)”主題展開了圓桌對(duì)話,分享對(duì)這個(gè)命題的思考與見解。

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魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主王十月和詩(shī)人鄭小瓊曾經(jīng)都是“素人寫作”的早期實(shí)踐者,在南下廣東打工謀生的間隙進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。王十月認(rèn)為,文學(xué)能夠讓人們通過閱讀作品,讀到另外一個(gè)人的內(nèi)心世界,從而盡可能地去讀懂另外一個(gè)人的人生。而真實(shí)和直接的表達(dá),往往是作者最有效的武器。“寫作者能否真誠(chéng)地呈現(xiàn)自己,然后在真誠(chéng)地呈現(xiàn)自己之外,能否對(duì)世界提供一種獨(dú)特的看法,能不能呈現(xiàn)一個(gè)更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),是考驗(yàn)寫作者的試金石。”

鄭小瓊談到最近為《人民日?qǐng)?bào)》和《文藝報(bào)》分別寫了一篇文章,其中一篇叫《從新質(zhì)生產(chǎn)力到新大眾文藝》,講述了鄭小瓊創(chuàng)作《工業(yè)時(shí)代》背后的故事。鄭小瓊朗誦了詩(shī)的片段:“我的四川方言有些守舊,湘西話/更難聽懂,福建的閩南話跟臺(tái)灣人交談/粵語(yǔ)的香港只是停靠站……在這個(gè)工業(yè)時(shí)代,我每天忙碌不停/為了在一個(gè)工廠里和平地安排好整個(gè)世界。”

王威廉表示,在鄭小瓊的詩(shī)歌里,他第一次讀到了中國(guó)工業(yè)文明的意象,也意識(shí)到工業(yè)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)和文學(xué)審美意向的巨大改變。“鄭小瓊筆下最基層但又變遷最深刻的工廠,其實(shí)是中國(guó)改革開放四十多年來的一個(gè)縮影和切片,也是文學(xué)和詩(shī)歌為我們所呈現(xiàn)和點(diǎn)亮的重要經(jīng)驗(yàn)。”他說。

蒲荔子引用了巴爾扎克的一句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”他表示,也許僅僅通過文學(xué),很難完整地讀懂一個(gè)人、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家,但是一部好的作品,會(huì)吸引著人們?nèi)プx更多的書,看新聞,讀歷史,去現(xiàn)場(chǎng)。文學(xué)是人們讀懂他者的媒介、鑰匙和切入點(diǎn)。“作為寫作者,也許我們無(wú)法寫出全面的真實(shí),但可以做到忠實(shí)呈現(xiàn)出自己所觀察到的世界,真誠(chéng)展示自己所遇到的問題,讓讀者對(duì)背后更大的真實(shí)產(chǎn)生好奇。”

蔡崇達(dá)分享了當(dāng)特稿記者和媒體主編的經(jīng)歷,在一系列深度報(bào)道中,寫出一個(gè)完整而真實(shí)的故事是非常困難的。恰恰是面對(duì)如此多的困難,還努力寫出抵達(dá)人心的文字的一個(gè)個(gè)作家,才會(huì)被人們所銘記。“在當(dāng)下國(guó)際社會(huì)和人心都在劇烈震蕩的時(shí)代,作為作者,需要去努力創(chuàng)作、去努力抵達(dá)我們共通的人心。”

王威廉認(rèn)為,當(dāng)下這個(gè)流量至上的時(shí)代,各種觀點(diǎn)和表達(dá)往往追求極端與刺激,強(qiáng)調(diào)對(duì)立與撕裂,以吸引注意力和點(diǎn)擊率,許多內(nèi)容缺乏深度。而文學(xué)則提供了另一種可能——它不急于下判斷,而是引導(dǎo)我們走進(jìn)人的內(nèi)心,去體察情感、掙扎與復(fù)雜,回應(yīng)我們內(nèi)在真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和情緒。文學(xué)讓我們暫時(shí)脫離日常的道德評(píng)判與社會(huì)標(biāo)簽的裹挾,以一種更溫柔、更寬容的方式看待世界,也看待自己。

謝有順總結(jié)道:今日為什么需要文學(xué)?為什么需要有作家?因?yàn)槲膶W(xué)能夠讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)更加復(fù)雜的、豐富的、更加難以描述的中國(guó)。這才是真實(shí)的中國(guó),這也才是我們真實(shí)的生活。而通過作家們的書寫,那些經(jīng)常被忽視的小人物和小故事得以被看見和聽見。“在閱讀了偉大的作品后,人會(huì)變得寬廣、仁慈,對(duì)他者和世界有了更多的共情,這就是文學(xué)的意義。”



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