3月1日下午，“打開壁櫥 對話大眾”——李敬澤《空山橫》作品分享會在東莞樟木頭“中國作家第一村”舉行。活動由東莞市文學藝術界聯合會、羊城晚報東莞全媒體傳播中心、東莞樟木頭“中國作家第一村”公共服務平臺主辦，東莞市作家協會、東莞市樟木頭鎮宣傳教育文體旅游辦公室、柳冬嫵文藝評論工作室、樟木頭鎮文學藝術界聯合會、樟木頭鎮官倉社區承辦。

中國作家協會黨組成員、副主席、書記處書記、《空山橫》作者李敬澤，中山大學中文系教授、博導、教育部長江學者特聘教授、廣東省作家協會主席謝有順，文學博士、羊城晚報報業集團專職編委、廣東省作家協會副主席、“粵派批評·陳橋生工作室”負責人陳橋生現場進行分享交流，《作品》雜志社社長、總編輯王十月主持。

《空山橫：講演集，關于文學關于人》是李敬澤創作的講演集，首次出版于2024年7月，收錄了作者在不同地方的16篇講演稿和1篇跋文，探討文學與人。

“這本書，是關于我‘說話’的書。”李敬澤分享道，相比于四平八穩的講話稿，更喜歡現場即興說話的“不穩妥”“有點兒驚險”的過程。把演講發言改為文章，現場說話的語氣、節奏，內在的現場感得以保持。“這本書基本就是這樣形成的。”李敬澤說。在《空山橫》一書中，2012年12月13日李敬澤在東莞“打工文學”高峰論壇上的一篇即興講話稿《“打工”與“壁櫥”》就收錄其中。彼時是李敬澤首次來到東莞，走進真實的打工文學創作場域，了解東莞打工群體及他們的世界。

這次來到東莞，李敬澤再次提起“打工”與“壁櫥”。“壁櫥”一詞來源于小說《長崎》，象征著從個人生活到社會、歷史中，那些視而不見的、有意或無意不去看的東西，那些“不知道”。李敬澤說，“在每個人生活中，乃至社會生活中都可能存在著這樣的‘壁櫥’，我們意識不到，但我們應該意識到。”在他看來，這是文學特別重要的功能，尤其是打工文學。

“這種‘演講體散文’的方式，讓我們重新理解說話和文章之間的關系，澄清這個關系能夠重新抵達、認識，何為文學。”謝有順在現場探討了說話與文學的關系、生活的場域對文學的意義、文學作為聲音等話題。

謝有順說，人的話語沒有文體，敘事、抒情和議論都雜糅其中，而這恰恰是最原始、最本質的。“文學要向說話學習。”謝有順認為，文學要多從生活中、現場中、說話中、聲音中，留存最生機勃勃、最毛茸茸的，但是和生命末梢聯系最緊密也是最具文學性的部分。“通過李敬澤的演講和文字，還原了一種現場，留住了一種聲音，讓大家重新領會了，文學也并不高深，它不過是說話的藝術。”謝有順說。

“從版本學的角度來看，‘演說體’可以說是版本的演進。”陳橋生談道，隨著演講到文字的沉淀，一次次修改中，可以看到作者思考的過程和場景的變化，這也是文學珍貴的、鮮活的呈現。

現場，與會觀眾與嘉賓進行交流互動。花城出版社社長、《花城》雜志主編張懿談到《空山橫》書籍輕便小巧的設計細節。“這本書能夠讓讀者隨時放下，也隨時拿起，最好還能裝進女士的隨身小包。是大家躺著、倒立著，甭管用什么姿勢都能讀起來沒有一點壓力的書。”李敬澤回應道。

隨后，李敬澤參觀了“中國作家第一村”村史館、打工文學之家、墨隱書房、作家工作室等，并與駐村作家互動交流。?

“很多來自五湖四海的作家，在這里都找到了一種故鄉感。他們把這里當作自己的家。這種家不僅是生活上的家，也是精神上的家，是一個美好的地方。”參觀后，李敬澤接受記者采訪時表示，“作家村”也銘刻著作家們在精神上的努力和追求，他們希望在這里建設一個如同“桃花源”一般的村莊，也在這里獲得新的創造力。