在AI時代，人們如何重新審視文學的價值和意義，如何在技術的沖擊下堅守文學的本質，是當下亟待探討的問題。

近日，作家、評論家，中國作家協會副主席李敬澤與中山大學中文系教授、廣東省作協主席謝有順做客“花城文學課”，圍繞“在AI時代如何談論文學”這一主題進行了深入的對話與分享。講座在《花城》雜志官方視頻號“花城文學課”同步直播，超過11萬人次線上觀看。

文學的核心價值不會被AI替代

李敬澤表示，在AI時代談論文學，最簡單的方式或許就是面對面地交流，不依賴手機或其他電子設備。這種直接的互動，能夠確保交流的真實性和現場感，避免陷入虛擬與擬像化的困境。“盡管AI技術在近年來取得了巨大的突破，但文學作為一種古老而獨特的藝術形式，其核心價值依然無法被完全替代。”

AI時代的到來，使得人類的生活和文化面臨著前所未有的變革。從某種意義上說，AI所引發的思考和討論，已經超越了技術本身，觸及人類存在的根本性問題——“人之為人”的本質。在李敬澤看來，AI的發展不僅僅是技術的進步，更是對人類自我認知的一次深刻挑戰。

李敬澤以自己在崇明寺的經歷為例，圍繞AI時代的虛擬性分享了自己的思考。他介紹，盡管歲月已經剝去了建筑的華麗色彩，但那些由工匠親手打造的梁架、榫頭和斗拱，依然散發著質樸而強大的力量。這種力量穿越時空，直擊人心，讓他感受到了一種深深的感動。他將這種感動與AI時代的虛擬性進行了對比。在AI的世界里，一切都是擬像化的。“崇明寺的存在，讓我重新意識到，人類與世界之間存在著一種直接而真實的聯系。這種聯系是通過語言、身體和情感來建立的，是無法被虛擬技術所替代的。”他說。

AI時代帶來全新的挑戰與機遇

“盡管AI可以生成看似完美的文本，但它無法真正理解人類的情感和經驗。”李敬澤強調，語言是人類與世界建立聯系的最根本的方式。人類通過語言來表達情感、傳遞思想、構建意義。然而，在AI時代，這種語言的使用方式正在發生深刻的變化。AI技術的發展，使得我們越來越依賴于機器生成的語言，而忽略了自己內心的真實感受和表達欲望。

講座尾聲，兩位嘉賓就AI時代文學的未來展開了更加深入的對談。AI時代的文學，既面臨著前所未有的挑戰，也蘊含著無限的可能。李敬澤表示，人們不能因為技術的進步而放棄自己的語言和表達能力，而應該在技術的幫助下，更好地挖掘和表達人類的真實情感和經驗，更好地實現自己的價值。

“在AI時代，我們更應該珍惜那些真實而獨特的文學時刻。”謝有順認為，文學的價值不僅在于文字的組合，更在于它所承載的人類情感、思想和經驗。通過文學，人們可以確認自己的存在，尋找與他人的共鳴。盡管AI技術可能會對文學創作產生一定的沖擊，但文學的本質和價值依然無法被替代。文學創作者應該更加注重語言的真實性和現場感，努力在AI時代中找到屬于自己的聲音。

據了解，花城出版社、花城文學院以及《花城》雜志、《隨筆》雜志在2024年共同推出“花城文學課”，《花城》雜志官方視頻號“花城文學課”同步直播，線上線下相結合，吸引了眾多文學愛好者和市民讀者參與。目前已邀請陳曉明、彭玉平、張莉、孟繁華、葛劍雄、六神磊磊、黃燈、陶東風、徐則臣、劉文飛、何平、葉兆言、黃天驥、李敬澤等名家學者開展14講，逐漸成為花城文學院的特色系列文化公益活動。