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首頁 > 專題 > 廣東省作家協(xié)會(huì)第十次代表大會(huì) > 工作回顧

文學(xué)評(píng)論:“灣區(qū)批評(píng)”話語權(quán)和影響力穩(wěn)步提升

——“廣東文學(xué)這五年”系列報(bào)道

更新時(shí)間:2025-02-17 作者:蔡嘉洋來源:廣東文壇


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2023年2月23日,由人民文學(xué)出版社、廣東作協(xié)、《文藝報(bào)》社主辦的魏微長篇小說《煙霞里》研討會(huì)在京舉行。(資料圖片)

廣東得改革開放風(fēng)氣之先,有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢以及學(xué)科優(yōu)勢,文學(xué)批評(píng)家思維活躍、新穎觀點(diǎn)頻出。在《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》“共建人文灣區(qū)”“塑造灣區(qū)人文精神”的歷史機(jī)遇下,廣東文學(xué)批評(píng)的話語權(quán)和影響力穩(wěn)步提升,已成為當(dāng)代文學(xué)評(píng)論的重鎮(zhèn)。2019—2023年期間,廣東文學(xué)評(píng)論家隊(duì)伍主動(dòng)擔(dān)負(fù)新的文化使命,立足于廣東乃至粵港澳大灣區(qū)的實(shí)際狀況,構(gòu)建促進(jìn)廣東文學(xué)繁榮發(fā)展的理論批評(píng)話語。五年來,廣東積極建設(shè)文學(xué)評(píng)論陣地,展示“粵派批評(píng)”的風(fēng)采,并逐步向“灣區(qū)批評(píng)”升級(jí),圍繞“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”“新南方寫作”“文學(xué)與科技的融合創(chuàng)新”“作家作品論”等熱點(diǎn)議題展開探討爭鳴,碩果累累。

一、構(gòu)筑文學(xué)評(píng)論新高地

作為文學(xué)事業(yè)的重要一翼,文學(xué)評(píng)論是一個(gè)系統(tǒng)工程,文學(xué)評(píng)論陣地的建設(shè)至關(guān)重要。面對新的歷史方位,廣東省作家協(xié)會(huì)制定實(shí)施《廣東省“十四五”文學(xué)發(fā)展規(guī)劃》,積極實(shí)施廣東文學(xué)“異軍突起”戰(zhàn)略、文學(xué)研究優(yōu)化工程,為打造“文學(xué)粵軍”“粵派批評(píng)”人才方陣保駕護(hù)航。2021年,中宣部聯(lián)合中國文聯(lián)、中國作協(xié)等五部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見》,更加有力地健全文藝評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)新時(shí)代文藝評(píng)論新力量,推動(dòng)社會(huì)主義文藝健康繁榮發(fā)展。廣東省作協(xié)積極響應(yīng),召開專題會(huì)議學(xué)習(xí)文件精神并研究貫徹落實(shí)的方案,出臺(tái)《廣東省作家協(xié)會(huì)加強(qiáng)新時(shí)代文學(xué)評(píng)論工作實(shí)施方案》。廣東文學(xué)館是省級(jí)重大標(biāo)志性文化工程白鵝潭藝術(shù)中心的重要組成部分,其建設(shè)與落成意義重大,是《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020年)》“重大標(biāo)志性文化工程建設(shè)”項(xiàng)目、《廣東省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》“重大文化事業(yè)”項(xiàng)目,是集收藏、展覽、研究、教育、閱讀、交流、創(chuàng)意活動(dòng)于一體的文學(xué)殿堂,將成為粵港澳大灣區(qū)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)雙向奔赴的重要橋梁、平臺(tái)與高地,成為文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)動(dòng)機(jī)。

廣東文學(xué)評(píng)論活動(dòng)的開展,為評(píng)論家搭建了交流互動(dòng)的平臺(tái),探索新銳思考,形成理論共鳴。廣東省作協(xié)主辦“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)周”系列活動(dòng)(包括廣東文學(xué)評(píng)論年會(huì)、粵港澳大灣區(qū)文學(xué)發(fā)展峰會(huì)、粵港澳大灣區(qū)作家作品研討會(huì)等),舉辦了廣東文學(xué)名家系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、新時(shí)代報(bào)告文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展峰會(huì)、“粵港澳大灣區(qū)批評(píng)新力量”對話活動(dòng)等。重視創(chuàng)作與研究的相互呼應(yīng),組織多部文學(xué)作品改稿會(huì),邀請文學(xué)評(píng)論家為作品把脈問診,提出修改意見,促進(jìn)精品創(chuàng)作。還先后召開全省長篇小說創(chuàng)作推進(jìn)會(huì)、全省長篇報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作推進(jìn)會(huì)、全省兒童文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)、全省新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議、廣東省青年作家創(chuàng)作會(huì)議、粵港澳大灣區(qū)兒童文學(xué)作家座談會(huì)、粵港澳大灣區(qū)兒童文學(xué)高峰論壇等。

廣東省持續(xù)推進(jìn)名刊、名報(bào)建設(shè),為文學(xué)評(píng)論家搭建學(xué)術(shù)陣地。《學(xué)術(shù)研究》《廣東社會(huì)科學(xué)》《文化遺產(chǎn)》《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》《粵海風(fēng)》《華文文學(xué)》《作品》《花城》《廣州文藝》《特區(qū)文學(xué)》《佛山文藝》《羊城晚報(bào)》《南方日報(bào)》等廣東文學(xué)期刊、報(bào)紙?jiān)诨浉郯拇鬄硡^(qū)起到引領(lǐng)、橋梁作用。2020年,粵港澳大灣區(qū)第一份綜合性文學(xué)評(píng)論雜志《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》創(chuàng)刊,為促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文學(xué)繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn),標(biāo)志著廣東文學(xué)批評(píng)的平臺(tái)建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。《花城》雜志策劃“花城關(guān)注”專欄,由何平擔(dān)任欄目主持人,歷時(shí)6年,計(jì)36期,關(guān)注當(dāng)代中國文學(xué)的多元樣態(tài)與別樣風(fēng)景。廣東省作協(xié)積極嘗試運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳評(píng)論陣地,持續(xù)建設(shè)廣東作協(xié)公眾號(hào)、廣東作家網(wǎng)、《廣東文壇》、作品公眾號(hào)、少男少女公眾號(hào)等平臺(tái)。

廣東省作協(xié)致力于在全國文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域發(fā)出廣東強(qiáng)音。從2020年起,廣東省作家協(xié)會(huì)組織編撰出版《廣東文學(xué)藍(lán)皮書》,對廣東文學(xué)創(chuàng)作概況、作家群體狀況、文學(xué)現(xiàn)象等進(jìn)行深入研究分析,全面盤點(diǎn)年度文學(xué)成果。2020年5月25日,由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、廣東省作協(xié)與暨南大學(xué)共建的中國報(bào)告文學(xué)研究院成立,這是中國首個(gè)報(bào)告文學(xué)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。2021年7月,廣東省作協(xié)正式啟動(dòng)《廣東文學(xué)通史》的編撰,由陳春聲、黃天驥、劉斯奮、陳永正擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問,張培忠、蔣述卓擔(dān)任總主編,彭玉平、林崗、陳劍暉擔(dān)任執(zhí)行主編,組織文學(xué)界、教育界30多位著名的專家學(xué)者聯(lián)合攻關(guān),于2023年5月由人民文學(xué)出版社出版。《廣東文學(xué)通史》貫通古今,總結(jié)廣東文學(xué)的概貌、特征和發(fā)展趨勢,梳理厘清廣東文學(xué)與灣區(qū)文學(xué)的特質(zhì),顯示廣東從“粵派批評(píng)”到“灣區(qū)批評(píng)”的文學(xué)空間的拓展、區(qū)域文學(xué)的新質(zhì)和面向未來的文學(xué)機(jī)遇。2022年4月,《廣東省作家協(xié)會(huì)志(1953—2023)》編撰出版工作啟動(dòng),成為省級(jí)作協(xié)編撰史志的創(chuàng)新之舉。2023年5月,該書正式發(fā)布。2021年,為發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)廣東優(yōu)秀青年批評(píng)人才,廣東省作協(xié)啟動(dòng)了“廣東青年批評(píng)家叢書”出版項(xiàng)目,具體為楊湯琛的《趨光的書寫:詩歌、地域與抒情》、徐詩穎《跨界整合:灣區(qū)文學(xué)的多元審視》、賀江《深圳文學(xué)的十二幅面孔》、楊璐臨《灣區(qū)的瞻望》、王金芝《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):媒介、文本和敘事》、包瑩《時(shí)代的雙面——重讀革命與文學(xué)》、陳勁松《尋美的批評(píng)》、朱郁文《在灣區(qū)寫作——粵港澳文學(xué)論叢》、徐威《文學(xué)的輕與重》、馮娜《時(shí)差和異質(zhì)時(shí)間——當(dāng)代詩歌觀察》。

二、奏響粵派批評(píng)更強(qiáng)音

“粵派批評(píng)”緣起于2016年《羊城晚報(bào)》策劃組織的系列討論,如今已成為廣東文藝評(píng)論界的一面新旗幟。“粵派批評(píng)”主要有四個(gè)特點(diǎn):宏闊的視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、優(yōu)雅的風(fēng)度和得體的詞度。“粵派批評(píng)”已經(jīng)不屬于地域性概念,而成為一種特色鮮明的文化現(xiàn)象,屬于開放性概念。為彰顯粵派文學(xué)與文化的深厚底蘊(yùn),發(fā)掘“粵派批評(píng)”的學(xué)術(shù)價(jià)值,凝結(jié)“文學(xué)粵軍”的群體力量,“粵派評(píng)論叢書”出版計(jì)劃于2016年起正式啟動(dòng),計(jì)劃得到了廣東省作協(xié)的大力支持,獲得了“廣東省宣傳文化發(fā)展專項(xiàng)資金”資助。叢書共計(jì)劃出版50本,其中“文選”板塊38本,分為“大家文存”“名家文叢”“中堅(jiān)文匯”“新銳文綜”等四個(gè)層次,“專題”板塊12本。近五年來,叢書持續(xù)出版新作,截至2023年8月,已出版32本。有論者指出,“粵派批評(píng)叢書”作為“粵派批評(píng)”體系的闡發(fā)和展示平臺(tái),具有回溯和梳理批評(píng)隊(duì)伍學(xué)術(shù)譜系、對批評(píng)人物與作品進(jìn)行經(jīng)典化、為批評(píng)體系未來發(fā)展提供建構(gòu)性方向等多重價(jià)值與意義。廣東省評(píng)協(xié)先后推出《廣東文藝評(píng)論文選》《百年蕭殷紀(jì)念文集》“嶺南文藝百家叢書”等書籍,為建構(gòu)“粵派批評(píng)”學(xué)術(shù)譜系添磚加瓦。

“文學(xué)粵軍”踔厲奮發(fā),在文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選中大放異彩。在教育部第九屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))中,論著方面,一等獎(jiǎng)有陳平原《左圖右史與西學(xué)東漸:晚清畫報(bào)研究》及黃修己、姚玳玫、陳希、吳敏、劉衛(wèi)國合撰的《中國現(xiàn)代文學(xué)研究通史(五卷本)》、聶珍釗主編《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究(五卷本)》,二等獎(jiǎng)有陶東風(fēng)主編《當(dāng)代中國大眾文化價(jià)值觀研究》、彭玉平著作《況周頤與晚清民國詞學(xué)》,三等獎(jiǎng)有高建平兩卷本《當(dāng)代中國文藝?yán)碚撗芯浚?949-2019);論文方面,獲三等獎(jiǎng)的有蔣述卓、李石《新中國精神與文學(xué)經(jīng)典的生成》、郭冰茹《“新文學(xué)”與“舊傳統(tǒng)”——以現(xiàn)代小說與“章回體小說”的互動(dòng)關(guān)系為線索》、蔣寅《“生活在別處——清詩的寫作困境及其應(yīng)對策略》、張玉金《甲骨文處所介詞“自”及相關(guān)問題研究》。該獎(jiǎng)是我國高校哲社領(lǐng)域最具公信力和影響力的獎(jiǎng)項(xiàng),代表了頂尖水準(zhǔn)。

2023年4月,在“第五屆當(dāng)代中國文學(xué)優(yōu)秀批評(píng)家獎(jiǎng)、《當(dāng)代作家評(píng)論》年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典”中,賀仲明榮膺當(dāng)代中國文學(xué)優(yōu)秀批評(píng)家,申霞艷、趙普光、陳培浩分獲年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。榮獲第十一屆廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)之文學(xué)理論和評(píng)論獎(jiǎng)的論著有賀仲明《審美與省思:對話現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典》、李德南《“我”與“世界”的現(xiàn)象學(xué)——史鐵生及其生命哲學(xué)》、陳劍暉《陳劍暉集》、王瑛《敘事學(xué)本土化研究(1979-2015)》、申霞艷《第二現(xiàn)實(shí)——廣東文學(xué)掃描》、鄭煥釗《網(wǎng)絡(luò)文藝的本土實(shí)踐:基于文化創(chuàng)意與價(jià)值觀視野的觀察》、陳橋生《唐前嶺南文明的進(jìn)程》、顏敏《華文文學(xué)的跨語境傳播研究》。在“《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》首屆雙年優(yōu)秀論文”評(píng)選中,評(píng)選出丁帆、陳劍暉、孫紹振、李建軍、林崗、吳俊等獲獎(jiǎng)評(píng)論家。

“粵派批評(píng)”源流深遠(yuǎn),發(fā)展前景廣闊。陳劍暉在《“粵派批評(píng)”的緣起、發(fā)展路徑與前瞻》中認(rèn)為,“粵派批評(píng)”是“廣東批評(píng)界文化自覺和理論自覺的體現(xiàn),是近代以來綿延不斷的對于建立廣東學(xué)派的時(shí)代與歷史的雙重呼喚”。袁瑾在《粵派文藝批評(píng)如何發(fā)出時(shí)代新聲》中認(rèn)為“‘粵派批評(píng)’必須為灣區(qū)文藝及文化發(fā)展提供強(qiáng)有力的智力支持,無論是理論還是實(shí)踐,都要發(fā)出自己的聲音,為廣東正名”。賀江在《通向“地方”的文學(xué)批評(píng)》中認(rèn)為,“‘在地性’批評(píng)強(qiáng)調(diào)作品和特定地點(diǎn)的不可替代性,能夠?qū)⒆髌贩旁谔囟ǖ纳鐣?huì)生活模式的情境里,能夠回到歷史的現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)并努力呈現(xiàn)獨(dú)特的文學(xué)生態(tài)”。“粵派批評(píng)”“閩派批評(píng)”提出后,“鄂派批評(píng)”“川派批評(píng)”“晉派批評(píng)”等以地域命名的文學(xué)評(píng)論方陣紛紛涌現(xiàn),標(biāo)志著廣東省“粵派批評(píng)”口號(hào)的提出,逐步成為現(xiàn)象級(jí)的文化實(shí)踐。隨著《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的發(fā)布、《廣東文學(xué)通史》的問世,“粵派批評(píng)”逐步向“灣區(qū)批評(píng)”升級(jí)。陳劍暉認(rèn)為,“灣區(qū)批評(píng)”的特色是傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)實(shí)情懷相融,歷史意識(shí)與前瞻視野并重,文學(xué)批評(píng)與人文價(jià)值合流,全球視野與地域省市兼顧,有著獨(dú)特的魅力與風(fēng)度。評(píng)論家批評(píng)的視野更加開闊,由廣東拓展至整個(gè)粵港澳大灣區(qū),促進(jìn)區(qū)域內(nèi)外的文學(xué)交流合作。

三、探析文學(xué)議題最前沿

(一)粵港澳大灣區(qū)文學(xué)

中國作協(xié)工作報(bào)告明確提出:“推動(dòng)構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文學(xué),形成人心相通、共同發(fā)展的良好態(tài)勢。”廣東省作協(xié)印發(fā)《廣東省作家協(xié)會(huì)關(guān)于繁榮發(fā)展粵港澳大灣區(qū)文學(xué)、全力打造嶺南文學(xué)新高地的意見》。“共建人文灣區(qū)”語境下,粵港澳地域相近、血脈相連的優(yōu)勢得到彰顯,學(xué)者秉持著大灣區(qū)流動(dòng)多元、開放創(chuàng)新的氣質(zhì),聚焦前沿理論,促進(jìn)交流合作,力求將粵港澳大灣區(qū)文學(xué)鍛造成為新的文學(xué)增長點(diǎn)。學(xué)界積極對粵港澳大灣區(qū)文學(xué)的歷史淵源、理論內(nèi)涵作出梳理與闡釋,為其發(fā)展路徑建言獻(xiàn)策,謝有順在《光明日報(bào)》發(fā)表《“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的現(xiàn)在和未來》,認(rèn)為“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的提法開創(chuàng)審美和藝術(shù)的空間,開創(chuàng)想象的空間。蔣述卓、龍揚(yáng)志在《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)的共時(shí)呈現(xiàn)》中認(rèn)為粵港澳文學(xué)植根于共同的文化傳統(tǒng)與歷史記憶。凌逾在《構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文化想象共同體》中認(rèn)為史地血脈基因凝聚大灣區(qū)文化的原動(dòng)力,海內(nèi)外移民人才造就大灣區(qū)多元文化的新活力,跨界融合創(chuàng)新鑄造大灣區(qū)共同體文化的核動(dòng)力。唐詩人的《“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的理論內(nèi)涵及其未來面向》探討了“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的大文化內(nèi)涵;地域性、民族性與世界性;歷史性、當(dāng)下性與未來性。古遠(yuǎn)清《從文學(xué)地理學(xué)看“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”》認(rèn)為“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”是文學(xué)地理學(xué)的地域文化概念,也是跨區(qū)域、跨文化的概念。楊丹丹《“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”概念與“新文學(xué)”的經(jīng)典化》關(guān)注粵港澳文學(xué)的“互文性”與“地方性”,“核心文學(xué)區(qū)域”與“區(qū)域文學(xué)核心”,“生產(chǎn)性”與“經(jīng)典化”。

(二)新南方寫作

“新南方寫作”概念源于2018年陳培浩的評(píng)論,隨后越來越多的評(píng)論家加入討論。五年來,“新南方寫作”的理論建構(gòu)日趨完善,成果日見豐富。2020 年,《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》 推出“新南方寫作”評(píng)論專輯。《南方文壇》2021年第3期推出“批評(píng)論壇·新南方寫作”專欄。《廣州文藝》2022年第1期起開設(shè)“新南方論壇”,由蔣述卓、唐詩人主持,圍繞“新南方寫作”展開系統(tǒng)性全面探討。“新南方寫作”發(fā)軔于地方性概念,但超越了地理空間的局限,力求塑造屬于南方的精神特質(zhì),建構(gòu)文化共同體。蔣述卓在《南方意象、傾偈與生命之極的抵達(dá)——評(píng)林白的〈北流〉兼論新南方寫作》中認(rèn)為,新南方寫作“應(yīng)該是在一種多元文化形態(tài)環(huán)境中所形成的觀察世界的視角與表達(dá)方式,代表著面向世界、面向未來的無窮探索”。陳培浩在《“新南方寫作”與當(dāng)代漢語寫作的語言危機(jī)》中認(rèn)為,“新南方寫作”應(yīng)該成為當(dāng)代漢語的精神探測儀,是針對當(dāng)代漢語的一次自我更新運(yùn)動(dòng)。林培源在《“新南方寫作”的經(jīng)典如何可能——關(guān)于黎紫書〈流俗地〉》中則談到“新南方寫作”召喚的是對“南方”現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)新的想象和敘述,也是對舊的文學(xué)秩序的打破和重塑。劉洪霞在《新南方寫作的發(fā)生與形塑》中認(rèn)為,“新南方寫作有自身的時(shí)代性與世界性,并呈現(xiàn)出海洋性、地方性和未來性等顯著特點(diǎn)。”唐詩人在《文明敘事、后人文思想與新南方寫作的未來向度——論陳崇正〈懸浮術(shù)〉〈美人城手記〉》中認(rèn)為:“新南方寫作”立足于有著多元文化共存歷史基礎(chǔ)和文化環(huán)境的粵港澳大灣區(qū)等南方之南地域,在敘述當(dāng)前這個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)型期的文明故事時(shí),對于新的生命形態(tài)和異質(zhì)性文明,更容易呈開放和接納姿態(tài)。

(三)文學(xué)與科技的融合創(chuàng)新

在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們應(yīng)牢牢把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的機(jī)遇,觀照文學(xué)與科技的融合創(chuàng)新。在2022年廣東文學(xué)評(píng)論年會(huì)上,“全媒體時(shí)代文學(xué)批評(píng)的傳播、交流及接受”作為重要命題討論。當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入全媒體時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文學(xué)帶來嶄新的形態(tài)樣式,重構(gòu)了傳統(tǒng)觀念,拓寬了傳播路徑。五年來,廣東文學(xué)評(píng)論家以敏銳的問題意識(shí)與前沿思維,為廣東文學(xué)的發(fā)展帶來新的思路和可能性。

廣東學(xué)者聚焦智媒時(shí)代文學(xué)研究的新方法與新趨勢。賀仲明在《論高科技時(shí)代的文學(xué)意義》中認(rèn)為,高科技時(shí)代文學(xué)應(yīng)該尋找價(jià)值、發(fā)掘價(jià)值和凸顯價(jià)值,擁有更開闊的關(guān)注視野、更積極的批判精神和關(guān)懷意識(shí)、對深度意識(shí)的追求、藝術(shù)精品意識(shí)。吳承學(xué)在《追尋中國文體學(xué)的向上一路》中認(rèn)為,文體學(xué)研究要充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能等科學(xué)技術(shù),同時(shí)要超越科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的局限,凸現(xiàn)人文學(xué)術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。凌逾首先探究“智能文學(xué)+跨界文藝”新趨勢,認(rèn)為目前智能跨界文藝發(fā)展的難點(diǎn)在于攻克量子思維、偶然例外、怪圈悖論等復(fù)雜謎題,亟需人類和人工智能共同思考和改進(jìn)。接著,思考拓展元宇宙文藝的新可能性,從跨越人類與后人類邊界、跨越時(shí)間邊界、融合空間邊界、融通創(chuàng)作者與粉絲受眾讀者邊界、融通媒介技術(shù)邊界五個(gè)層面,構(gòu)想元宇宙文藝的新可能性。李茂增《新媒體時(shí)代的文學(xué)理論》指出,應(yīng)借助新媒體寫作的開放性,以反文學(xué)的姿態(tài)重返社會(huì),并重新定義文學(xué);借助新媒體寫作的“破圈”效應(yīng),重建文學(xué)的公共性;借助于新媒體寫作的互動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)交互理性/情感的生成。張偉《當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的媒介間性及其話語生產(chǎn)——兼及構(gòu)建跨媒介文學(xué)闡釋學(xué)之可能》認(rèn)為,當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的媒介間性成就了跨媒介文學(xué)闡釋的可能性,在催生媒介時(shí)代特定文學(xué)批評(píng)范式的同時(shí),也改寫了媒介在文學(xué)場域的價(jià)值認(rèn)知,對構(gòu)建當(dāng)代中國文論自主性的知識(shí)話語具有啟發(fā)意義。

凌逾近五年持續(xù)深耕跨媒介敘事研究。論著方面,《融媒介:賽博時(shí)代的文學(xué)跨媒介傳播》闡釋融媒介創(chuàng)意原理和范例,嘗試建構(gòu)融媒介文創(chuàng)體系;《跨界華文》剖析藝術(shù)跨界的多種形態(tài),考察全球地域一體化和個(gè)性化語境下的多維、多元?jiǎng)?chuàng)意可能。論文方面,《西西:永動(dòng)式融界大師》(《新華文摘》轉(zhuǎn)載,原刊于《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》)及《文像一體的融媒介敘事:從破圈到融圈》《融媒介文藝批評(píng)的特征和發(fā)展趨勢》《賽博時(shí)代的可能世界敘事》《面向21世紀(jì)的融界文化》等,從不同角度論述融媒介時(shí)代文學(xué)作品的跨界創(chuàng)意、敘事話語、批評(píng)特征。古遠(yuǎn)清論著《中外粵籍文學(xué)批評(píng)史》論述粵籍文學(xué)評(píng)論家在海內(nèi)外的批評(píng)實(shí)踐,為“粵派批評(píng)”走向世界提供新的參照系,有專章論及“凌逾的跨媒介文化批評(píng)。賀仲明主編《粵派批評(píng)與港澳臺(tái)地區(qū)及海外華文文學(xué)研究史》第七章《新生代學(xué)者的發(fā)展》有彭瑞瑤撰寫的《拓展跨媒介研究:凌逾》。

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起,成為文學(xué)生產(chǎn)的重要新力量,廣東學(xué)者敏銳關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源、經(jīng)典化、共同體建構(gòu)等問題。林俊敏在《“經(jīng)典邊界”的移動(dòng)——論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化和經(jīng)典化》中認(rèn)為,大眾文化經(jīng)典作品的形成有著自身的產(chǎn)業(yè)路徑;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化應(yīng)該在注重傳播性的基礎(chǔ)上與主流價(jià)值觀進(jìn)行融合;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化需要一段長時(shí)間的歷史檢驗(yàn)。趙靜蓉《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化何以可能——兼與黎楊全教授商榷》認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化,當(dāng)然也包括作為文學(xué)事件的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),或許它正在生成為一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新經(jīng)典”。吉云飛在《類型小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主潮——從中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源論爭說起》中認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)類型小說打造文學(xué)的階梯:從最低下和最普遍的人類經(jīng)驗(yàn)開始,一直上升到最高處。王小英、田雪君《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的界定與中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源》強(qiáng)調(diào):“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個(gè)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了文化影響力的中國文化實(shí)踐,對其起源的追溯也必須在文化共同體的意義上尋找一脈相承的歷史奠基者。”張曉紅、丁婕在《感覺結(jié)構(gòu)與虛擬生存:中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“情感共同體”建構(gòu)》中認(rèn)為,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對多元共生、雜糅異質(zhì)的社會(huì)發(fā)展形態(tài),在審美特質(zhì)和內(nèi)在精神上呼應(yīng)時(shí)代癥候,凝聚集體的文化力量,構(gòu)筑起一個(gè)“情感共同體”。

廣東文學(xué)界敏銳洞察科技發(fā)展帶來的變化,依托嶺南文化帶來的想象力與創(chuàng)造力,努力闡釋科幻文學(xué)的話語體系,讓科幻文學(xué)逐步走向大眾。吳巖在《中國科幻未來主義:時(shí)代表現(xiàn)、類型與特征》中歸納總結(jié)了中國科幻未來主義作品所表現(xiàn)的特征:對科技和未來社會(huì)的發(fā)展洞察、向善信念、樂觀主義、集體主義和家國情懷,以及展現(xiàn)變革中民族特有的堅(jiān)韌等。江玉琴在《中國賽博朋克文化表征及話語建構(gòu)》中認(rèn)為,中國賽博朋克文化發(fā)展了西方賽博朋克文化的技術(shù)認(rèn)知,超越了西方賽博朋克文化中的頹廢與極端,將賽博朋克文化與民族認(rèn)同聯(lián)結(jié)在一起,以創(chuàng)新、責(zé)任感與家國意識(shí)成就中國的青年文化新模式。唐詩人在《以未來為經(jīng)驗(yàn):論王威廉的“純文學(xué)科幻”寫作》中認(rèn)為,王威廉的“純文學(xué)科幻”借助一些現(xiàn)象性的科技事物,用科學(xué)的邏輯推演著未來的生存經(jīng)驗(yàn),又以文學(xué)的邏輯探尋著人類終極性的生命價(jià)值和命運(yùn)歸宿。凌逾在《賽博與實(shí)存的跨界太極——論王十月科幻小說〈如果末日無期〉》中認(rèn)為,《如果末日無期》不僅呈現(xiàn)了通過萬物互造跨界的可能性,而且呈現(xiàn)了時(shí)空人的太極跨界敘事,貢獻(xiàn)出新型科幻理念——愛托邦。

(四)作家作品論

劉斯奮的《白門柳》曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。劉衛(wèi)國、陳淑梅的著作《〈白門柳〉的歷史原型與文學(xué)想象》從環(huán)境、人物、情節(jié)、主題四個(gè)方面對《白門柳》展開分析,探尋當(dāng)代歷史小說創(chuàng)作守正創(chuàng)新的新路徑。譚運(yùn)長論文《變化之道與中和之美——〈白門柳〉藝術(shù)風(fēng)格新論》中認(rèn)為《白門柳》使史詩性長篇小說的“史詩”具有了中國傳統(tǒng)美學(xué)范疇內(nèi)的解釋,從而使得長篇小說與中國傳統(tǒng)文化之間真正產(chǎn)生了血肉聯(lián)系。2019年9月23日,歐陽山《三家巷》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。張均《當(dāng)代文學(xué)中的青春與革命——重讀〈三家巷〉》、于愛成《〈三家巷〉:青春敘事,以及現(xiàn)代廣州的童年》等論文都對《三家巷》的青春性、歷史性、地域性進(jìn)行了探析。

2023年8月7日,葛亮的《燕食記》、魏微的《煙霞里》進(jìn)入第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名前十。同樣入圍評(píng)選首輪80部作品之列的作品還有鄧一光《人,或所有的士兵》、熊育群《金墟》、陳繼明《平安批》、龐貝《烏江引》、林棹《潮汐圖》、吳君《萬福》、蔡崇達(dá)《命運(yùn)》、厚圃《拖神》。學(xué)界熱議廣東文學(xué)佳作。凌逾、李定都在《開拓味覺歷史地理學(xué)的后傳統(tǒng)敘事——論葛亮長篇小說〈燕食記〉》中認(rèn)為,《燕食記》講述飲食業(yè)四代師承故事,堪破行業(yè)精髓秘籍,凝結(jié)味覺史地文化,賡續(xù)技藝文化根脈,開拓出“味覺歷史地理學(xué)的后傳統(tǒng)敘事”。申霞艷《須彌入芥子,煙霞出精神——關(guān)于〈煙霞里〉》分析《煙霞里》的編年結(jié)構(gòu)與史詩意識(shí)、家族記憶與城鄉(xiāng)變遷,歸納總結(jié)作品呈現(xiàn)的生死奧義與煙霞精神。蔣述卓在《文化理性與潮汕精神——評(píng)長篇小說〈平安批〉的文化書寫策略》中認(rèn)為,長篇小說《平安批》展現(xiàn)了潮汕僑胞心系家園故土、支持家鄉(xiāng)建設(shè)與祖國爭取民族獨(dú)立,以及參與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的家國情懷和潮汕精神。唐詩人在《邊緣形象、南方敘事與新南方戰(zhàn)爭文學(xué)的誕生——論鄧一光〈人,或所有的士兵〉》中認(rèn)為:《人,或所有的士兵》以史料編織為基礎(chǔ),輔以文學(xué)虛構(gòu),建構(gòu)了香港保衛(wèi)戰(zhàn)的整體性敘事,在歷史和文學(xué)兩方面都有著開拓性意義。謝有順、張?jiān)弃Q在《從聲音出發(fā)的寫作——我讀〈金墟〉》中認(rèn)為熊育群在《金墟》中想說的是,喧鬧的現(xiàn)實(shí)事象背后,終究還有不變的、恒定的價(jià)值基座,它是中國文化在歷史中的綿延,也是人心的涓涓細(xì)流在塵世里的呈現(xiàn)。李德南在《世界的互聯(lián)和南方的再造——〈潮汐圖〉與全球化時(shí)代的地方書寫》中認(rèn)為:《潮汐圖》既在全球化時(shí)代如何書寫地方等層面展開富有創(chuàng)造力的實(shí)踐,也通過小說的形式與歷史、歷史學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)行饒有意味與趣味的對話。

回望過去五年,廣東文學(xué)評(píng)論家與時(shí)代同頻,與創(chuàng)作共振,扎根嶺南深厚的文化底蘊(yùn),聚焦時(shí)代發(fā)展背景下的前沿思考,研討脫穎而出的名家名作,高質(zhì)量評(píng)論層出不窮。本文所提及的著作和論文只是冰山一角,仍有諸多優(yōu)秀評(píng)論作品未能一一述及。廣東文學(xué)界擦亮“粵派批評(píng)”品牌,并延伸至“灣區(qū)批評(píng)”,構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文學(xué)共同體,在全國的號(hào)召力和影響力不斷增強(qiáng)。我們也需認(rèn)識(shí)到,放眼全國范圍,廣東文學(xué)評(píng)論還略有“高原”無“高峰”現(xiàn)象。與國內(nèi)有濃厚文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)的地域相比,廣東文藝期刊陣地較少,文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍仍需進(jìn)一步拓展,灣區(qū)文學(xué)理論體系仍需不斷完善,話語力量有待提高,跨學(xué)科思維仍需加強(qiáng)。希望未來的廣東文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍托舉文學(xué)新力量,明晰學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)方向,守正創(chuàng)新,善用數(shù)據(jù)庫、數(shù)字細(xì)讀、可視化技術(shù)、交互技術(shù)等前沿研究方法,提升文學(xué)研究效率。期待學(xué)界百尺竿頭更進(jìn)一步,期待涌現(xiàn)出更多在全國有影響的高質(zhì)量文學(xué)評(píng)論,發(fā)出廣東文學(xué)評(píng)論強(qiáng)音,開拓粵港澳大灣區(qū)文學(xué)研究新境界。


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