潮州市潮安區(qū)龍湖中學(xué)內(nèi)，坐落著一幢始建于百年前的古建筑——龍湖書(shū)院。它的前身為明朝嘉靖年間韓文公祠的舊址，數(shù)百年來(lái)弦歌不輟。如今，它已演變成龍湖書(shū)院新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)，延續(xù)古老潮州悠悠文脈。

8月6日，著名作家、廣州市作家協(xié)會(huì)副主席陳崇正攜新作《歸潮》走入龍湖書(shū)院新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)，圍繞“文學(xué)與故鄉(xiāng)”主題，深入探討潮州的人文密碼與世代相傳的鄉(xiāng)土情懷，為廣大讀者帶來(lái)別開(kāi)生面的文學(xué)大師課。

活動(dòng)當(dāng)日，數(shù)十名文學(xué)愛(ài)好者慕名而來(lái)，他們當(dāng)中有龍湖中學(xué)的學(xué)生，也有熱愛(ài)寫(xiě)作的創(chuàng)作者，還不乏多名早在二十多年前便已閱讀陳崇正作品的“粉絲”。

本次“藝美課堂”的主題為“書(shū)香潮州 文明悅讀”，由廣東省精神文明建設(shè)辦公室指導(dǎo)，潮州市精神文明建設(shè)辦公室、南方日?qǐng)?bào)、南方+客戶端聯(lián)合主辦，潮安區(qū)精神文明建設(shè)辦公室、潮安區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、潮安區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)承辦，龍湖鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所、龍湖書(shū)院新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)、潮安區(qū)作家協(xié)會(huì)、潮安區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)協(xié)辦，完整版課程視頻將于8月9日線上推出。

“三江出海，一紙還鄉(xiāng)”的厚重情懷

“潮州的江叫作韓江，潮州的山叫作韓山。”在陳崇正看來(lái)，對(duì)韓愈的紀(jì)念以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，千百年來(lái)流淌于潮州人的血脈之中，殊為難得。

“韓愈《祭鱷魚(yú)文》中的‘大海在其南’，是對(duì)潮州的精準(zhǔn)概括。大海影響了后來(lái)許多故事的走向，海內(nèi)有一個(gè)‘潮州’，海外也有一個(gè)‘潮州’。”陳崇正表示，潮州有太多遠(yuǎn)渡重洋、背井離鄉(xiāng)的故事，由于大海的阻隔，這座城市一直是海外華僑魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。

陳崇正將潮州人的故事寫(xiě)入了最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歸潮》中，今年3月，這部作品由花城出版社推出，甫一上市便收獲了廣泛關(guān)注。?

陳崇正坦言，《歸潮》雖然是去年寫(xiě)的，但他為了書(shū)寫(xiě)潮州，直面潮州的歷史，已經(jīng)做了十多年的準(zhǔn)備。為了理解故鄉(xiāng)與人的關(guān)系，他專(zhuān)程去了沈從文的故鄉(xiāng)調(diào)研?！叭绻f(shuō)魯迅是帶著放大鏡、顯微鏡走入故鄉(xiāng)，剖析故鄉(xiāng)令他不適的地方，那么沈從文則帶著濾鏡，帶著他對(duì)于家鄉(xiāng)的深情，重新去審視這一方水土?！?/span>

正如沈從文的文學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)在湘西，對(duì)于遠(yuǎn)渡重洋的潮汕人而言，他們的文學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)則在大海上，在充滿不確定與挑戰(zhàn)重重的彼岸里，故鄉(xiāng)是他們心中最重要的地方。

陳崇正意識(shí)到，他要寫(xiě)的潮州，也不應(yīng)停留在古城的美景、美食上，而應(yīng)在于“三江出海，一紙還鄉(xiāng)”的厚重情懷。正所謂“心安隨處家廟，潮平四海歸來(lái)”。??

用文學(xué)書(shū)寫(xiě)延續(xù)古城文脈

“潮州的歷史值得反復(fù)書(shū)寫(xiě)，文學(xué)創(chuàng)作本身，也是對(duì)古城傳統(tǒng)文化進(jìn)行活態(tài)傳承和保護(hù)的有效方式之一?！蹦軌蛟谟瘽M書(shū)香的百年書(shū)院里與家鄉(xiāng)的讀者深度交流文學(xué)與故鄉(xiāng)的話題，對(duì)陳崇正而言意義非凡。他也期待，未來(lái)有更多的讀者從另一個(gè)視角讀懂潮州文化，了解當(dāng)時(shí)漂洋過(guò)海的潮州人的家國(guó)情懷。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，陳崇正將《歸潮》贈(zèng)予潮安區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心與龍湖中學(xué)代表?；?dòng)環(huán)節(jié)，讀者的踴躍提問(wèn)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮，陳崇正真誠(chéng)的分享贏得了陣陣掌聲。

“我是左手科幻，右手現(xiàn)實(shí)，不斷在現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)象間來(lái)回切換，二者的寫(xiě)作都不容易?！碑?dāng)被問(wèn)及科幻寫(xiě)作與現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作哪個(gè)更難時(shí)，陳崇正表示，潮汕人對(duì)于世界的理解往往是多維的，因此他也會(huì)嘗試不同的寫(xiě)法?！皩?xiě)了現(xiàn)實(shí)題材，不妨下回再用游戲精神寫(xiě)寫(xiě)想象中的世界。”

以《美人城手記》的創(chuàng)作為例，潮州“美人城”原為一個(gè)主題公園項(xiàng)目，可謂是陳崇正這一代人的青春回憶。隨著時(shí)間流逝，美人城漸漸消失在眾人的視野中，陳崇正便希望通過(guò)科幻主義寫(xiě)法，在紙上重建美人城。

“我把它當(dāng)作‘未來(lái)之城’去書(shū)寫(xiě)，希望通過(guò)這種方式，讓一些出現(xiàn)在我們生命中的事物重新復(fù)活。這種復(fù)活方式更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的美人城再過(guò)一百年或許都消失了，紙上的美人城卻可能會(huì)一直存在，寫(xiě)作有時(shí)候是在抵抗遺忘?！标惓缯f(shuō)。

“建筑古色古香，現(xiàn)場(chǎng)氛圍也很活躍?！眮?lái)自潮州市潮安區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員的溫潔賢告訴南方+記者，她在高中時(shí)期就曾讀過(guò)陳崇正發(fā)表在?？系脑?shī)歌，“他寫(xiě)了非常多潮州相關(guān)的元素，豐富了這座城市的人文圖景”。

就讀于龍湖中學(xué)的林同學(xué)則坦言，陳崇正的作品總給潮汕人一種親切感，她也期待，未來(lái)能夠在龍湖書(shū)院新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)參加更多的分享活動(dòng)。

活化古書(shū)院，注入新時(shí)代文明內(nèi)涵

“龍湖書(shū)院的改造，是古建筑活化的一個(gè)樣本?！敝泄渤敝菔谐卑矃^(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、文明辦主任薛凱波介紹，兩三年前，潮安區(qū)便開(kāi)始努力尋找當(dāng)?shù)貧v史悠久的古書(shū)院，發(fā)現(xiàn)龍湖中學(xué)至今仍保留著當(dāng)時(shí)的歷史建筑。潮安區(qū)通過(guò)對(duì)其進(jìn)行修繕以及對(duì)歷史文化的挖掘，傾力打造龍湖書(shū)院新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)。

“我們希望好好利用潮州大地上的宗祠、書(shū)院等資源，根據(jù)建筑的屬性，更好地推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)。例如龍湖書(shū)院實(shí)踐點(diǎn)側(cè)重于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，宗祠實(shí)踐點(diǎn)則側(cè)重于傳承家風(fēng)家教，各有特色?！毖P波說(shuō)。

近年來(lái)，潮安區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心已完成區(qū)、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）中心、所、站全覆蓋建設(shè)，打造完成區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐示范中心、文祠鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐示范所和庵埠鎮(zhèn)文里村新時(shí)代文明實(shí)踐示范站等50多個(gè)示范點(diǎn)。

其中，潮安區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心著力打造“興安有理”“龍湖書(shū)院講堂”等宣講品牌，組織了近千場(chǎng)活動(dòng)，受眾近8萬(wàn)人次。還打造出“文潤(rùn)潮安”文明實(shí)踐品牌，以書(shū)畫(huà)攝影巡回展、文藝展演、文藝采風(fēng)燈謎會(huì)等形式走進(jìn)中心所站，打造“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)品牌，大力舉辦潮劇講座、鐵枝木偶戲、文藝巡回演出等活動(dòng)。

此外，潮安區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心以“宗祠文化”為支點(diǎn)，將新時(shí)代文明實(shí)踐陣地建設(shè)與宗祠文化相結(jié)合，將鄉(xiāng)村祠堂、村史館等陣地打造提升為各具特色、亮點(diǎn)突出的新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)，并以此帶動(dòng)周邊環(huán)境治理提升，成為基層先進(jìn)文化和鄉(xiāng)村治理互相推進(jìn)的重要載體。