誰人不喜馬？馬是世界的寵兒。

那幾日在烏魯木齊，恰逢第八屆中國—亞歐博覽會召開，遇上不少外國賓客。他們與我們語言不通，但看到馬，說到馬，眼里都迸射出興奮的光——因了這特殊的“介質(zhì)”，來自天南地北，素不相識，亦可相逢一笑。

中國有好馬。

“赤兔無人用，當須呂布騎”“這馬知人義，似云長赤兔，如益德烏騅”“嚙膝帶香歸，誰整櫻桃宴”……赤兔、烏騅、嚙膝，良馬也。還有飛龍、驊騮、紫燕、白羲、絕塵、浮云、赤電、絕群、逸驃、龍子、奔紅赤、照夜白、一丈烏、九花虬、望云騅、忽雷駁等，俱良馬也。

英雄百戰(zhàn)沙場，躍馬橫刀，有拔山蓋世之威武。

我亦喜馬，騎過馬——但那怎么能叫“騎”？戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬上馬背，佝僂著腰，不敢扽韁，不敢夾肚，不敢出聲，更不敢揮鞭——當然，并沒有鞭。回頭想想，馬或許都感受到背上這人的膽怯、無趣。

烏魯木齊有中國最大的汗血馬基地，有世界名馬18種，其中汗血馬三百多匹。

馬廄之中，馬兒個個精神。黑者如墨，白者如雪，丹者如霞，青者如黛，黃者如紫金。聞人語和步履聲，便將頭探出柵欄，側(cè)臉觀望。你看它，它看你，那眼里不嗔不怒、不悲不喜。此時，你可輕輕觸摸它的鼻梁，它并不反感。但不要靠得太近，也不要肆意撫摸，千里馬是容不得你有半點狎昵之舉的。

亦有渾身如墨、四蹄如雪之馬，古人稱之為“雪里站”或“白蹄烏”。唐武德元年（公元618年）的淺水原之戰(zhàn)，唐太宗李世民作戰(zhàn)時所騎之馬即白蹄烏。見到這種馬，不禁駐足。它有著自豪的神情，左顧右盼，頻頻頷首，鼻息輕微；又不斷輕磕前蹄于鐵欄，“咔——咔——咔”，有節(jié)奏，聲如振鼓。它雖無馳騁疆場之機，卻不失蓄勢待發(fā)之勢。

一匹通體白色之馬，雕像一樣立在一角，馬鬃披肩，眼睛半遮半掩，不看人，不看地，眼神不知落在了何處。那目光如幽深的小巷，巷口似有一盞燈亮著。它就那么一動不動地站著，是在回憶所向披靡的舊日時光嗎？

奔馳的馬，更是一道風景。諺語云：“有了好騎手，駿馬生雙翼。”一個個赤裸上身的雄健的維吾爾族兒郎，頭系紅綬帶，腰纏紅綢布，握韁繩，秉長鞭，一字列隊，齊聲吶喊。馬蹄踏響，隊列不斷變換，忽而齊頭并進，忽而前后追隨。在鏗鏘的樂聲中，一名騎手目光如炬，肱肌如鐵，單臂高擎一面五星紅旗奔馳著。他的身體隨著馬的奔跑而起伏，風展紅旗如畫，看得讓人迷醉。

馬于任何民族都是英雄的象征、勇敢的象征。馬背上承載著苦難，也承載著豪情。1962年，《人民文學》刊登毛澤東主席的《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》等6首詩詞。毛主席說，這些詞是在1929年至1931年在馬背上哼成的，文采不佳，卻反映了那個時期人民群眾和革命戰(zhàn)士心情舒快的狀態(tài)。

在困頓而艱險的情境中，能“哼”詩于馬背，襟懷是何等的開闊。而此等“舒快”，唯有在奔向光明前程的途中方能獲得。

毗鄰汗血馬基地的是一座美術(shù)館，館內(nèi)存油畫700余幅，其中三分之一與馬有關(guān)，是亞洲最大的馬主題美術(shù)館。細讀畫上之馬，或走平川，或笑秋風，或牧于村谷，或馳于疆場，皆栩栩然。