王國華筆下的掌上花園是什么樣子的？有如何的多彩繽紛？花園中花木種類有多少？這些問題的答案，取決于花園里花木的顏色、姿態、形狀等元素。這也是《掌上花園》令人難忘的首要緣由。然而，王國華的寫作并未停留于此，它還有需要用心去感受、用靈魂去體驗的許多面。

一

王國華見許多花木，我隨他見過許多花木，這是我們倆對花木的共同追尋。實地考察，即逛遍深圳大街小巷，于其中留下或快步或緩慢的腳步、或興奮或疲憊的背影。這是王國華的花園，也是王國華的深圳。偌大的深圳，被他提煉、濃縮在一棵棵樹上、一朵朵花中。

碧桃花花朵乒乓球大小，花瓣細密、手感滑膩，由外到內一層一層，中間花蕊呈黃色。合歡花纖細、輕柔、粉白，在微風中輕輕晃蕩，仿佛一個個粉色的小絨球。女貞的四瓣兒小花，每一瓣都很小，平攤開，中間伸出一根相同比例的花蕊，細細的。炮仗花粗細長短類似小拇指，一個挨著一個，橙黃色，累累成串，如鞭炮一般掛于墻頭。蔦蘿松葉片呈羽狀，五星小花，有紅色有白色有粉色，星星點點的花如同印在深綠的葉子上。番石榴花呈白色，似蝴蝶，或五瓣或六瓣，片薄，湊近了才能聞到香味。賽葵含苞時呈錐形，花開后為黃色，約莫一分硬幣大小，五瓣兒小花像半曲的手掌，略微向內收縮。

對花木有如此詳實、細微的描摹，非細心且長時間觀察不可。以我之眼，觀天下之花木，在王國華這里，首先是冷靜的審視。細心即冷靜，而后才有深情。讓書中任意一種花木，于眾多花木中顯出個性，首先即在于此。在王國華眼里，花木無所謂名貴與非名貴之分，名貴與價值或價格有關。它們是彼此平等的存在，在同一片天空下俏麗，在同一塊土地上生長。尋常可見的藏于某個犄角旮旯的花木，都是獨一無二，無法被取代的。高與矮、香與臭、濃與淡、繁茂與稀疏、活潑或枯萎，均不被他作為另眼相待的緣由。“沒誰能真的突出于所有的花朵之上，縹縹緲緲，以致面目模糊。”實實在在、有模有樣是它們的共同屬性。

至此，《掌上花園》有花木志的模樣。當然， 它不求盡可能完整，它只是散文家一己天地里的采擷與記錄，其文字隨心隨性而來。無須亦不必把它與科普劃等號。然而，它教人們識得花草樹木是確然的。依著王國華描寫的樣子去尋找，不必去遠地，只需在近處，想必也會有所收獲。讀過之后所得印象嵌入腦海中，或許是為與它們在日后的某個場合意外相逢，心中一喜如他鄉遇故人。

由此可知，這是一本教人行動的書。不一定非得跟著王國華樂此不疲、甘之如飴地散步、觀察。而是可以在讀過此書之后的許久，因一次相遇、一場邂逅的再度想起。想起之后，花木便是不可忽視的存在。不會與之擦肩而過，也許駐足片刻，也許伸手輕撫，也許定睛觀察，也許拍照之后借助手機軟件了解更多。

二

其次是花的精氣神。花如人一般有精氣神。是比喻也是擬人。這樣一來，花不僅是花。花或花木是獨特的存在。這取決于這種花、那種花給人帶來的不同感覺。

含笑花凋謝時，先落一瓣，再落一瓣，還有的幾瓣會在枝頭多掛幾天。是猶豫也是流連吧？不管猶豫還是流連，總歸是不舍。是孩子對母親的眷戀？當其它花木已然休眠的時候，紫荊依然濃蔭如蓋，且散發縷縷暗香，就不能不說是異樣的存在。對王國華來講，朱纓花是他到深圳的初識，那一縷紅對彼時茫然、惶恐的他來講，是極大的且多年之后依然不能忘的安慰。仿佛是早已存在的等待，又好似及時的有緣的相逢。紅鳥蕉的花長成鳥的形狀，只需微風吹來，它們就隨之起舞。遠處的樹上，啾啾鳥鳴，在給它們伴舞也給它們配音。它實在是熱情的，長成這般模樣，豈能不熱情？薇甘菊顧名思義當是柔和的、溫軟的，未曾想霸氣十足。它所過之處，影響那里植物的光合作用，讓它們無法繁衍生息，以至于數量越來越少。

“花朵的性格由人賦予。”這是王國華深知的，行文時，他并不強求寫出其性格，有則寫之，無則放過，一切隨心隨緣。許多時候，王國華并未明說，恰恰給人思考的余地。他知道，人與花木、花木與人倚靠的是緣分。即便他寫出這么多種，未必每一種都與人有相同的緣分。因而，他有意留白。給花木留白，亦即給心靈留白。這樣一來，文本就有無限張力。好的散文，不都是這樣嗎？把話都說完說滿，又有讀者什么事？這是王國華在讀者面前的有意“示弱”，也是他在花木面前的自知之明。

王國華對花木的愛是顯而易見的。除了愛，他還有敬畏。他不會小瞧它們中的任何一個。寫姜荷花時，他有一長段對其蕩漾緣由的探究。“或許是水蛇鉆進空心的莖，在里面繞來繞去，癢得受不了。或許寬大的葉片上長了暗瘡，被水泡得浮腫，想切掉，又切不掉。或許相戀的荷花轉過頭去，不再看它，令它傷心絕望。或許是曾經的親人已然枯萎，再無變綠的可能。或許是腳下淤泥慢慢變硬，像繩索一樣絞殺它。”寫了花木這么多、寫了這么多關于花木的，王國華依然深知，還有無窮盡的許多并未寫出。單是它蕩漾的緣由，人何以能窮盡其理？

掌上花園雖小卻大，大得無邊無際，可謂尺幅千里，與讀者之心胸密切關聯。掌上花園是深圳。深圳即花園。深圳書城外頭有紅鳥蕉、香蜜湖公園里種著月季花、寶安國際機場航站樓登機口處花壇里長滿雞冠花、曾隔開寶安區與南山區的鐵絲網上攀著五爪金龍、西鄉鐵崗村三層小樓上開著蝶豆、深圳立新湖畔種著兩大棵虎刺梅、深圳新安公園麗長者一株孤零零的山茶花、深圳蓮花山公園被發現有黃鵪菜、深圳石鼓山公園里長著六月雪，深圳處處有花，花在深圳處處。“但這個城市的名字叫深圳。花太多了，大街小巷，鬧市僻壤，無不是它。”

三

花木是自然中與人最近的一分子，思考花木對人之意義正是思考自然對人之意義。這也是王國華《掌上花園》帶給人的最深遠思考。

被王國華由內到外觀察許多次、體味無數次的花木，反過來，給包括王國華在內的人們以無盡啟迪。更重要的是，它們給人的啟迪是不一樣的。放在不同個體身上，即有不同答案。它從來沒有標準答案，也沒有完整答案。為何沒有標準答案？因心靈感受與接收的內容不同。為何沒有完整答案？此時是這個答案，彼時是那個答案。答案不是固定的，是流動不拘的。這既體現作家的心思細膩、敏感，更體現出花木的豐富與博大來。它不必許多棵緊挨成一片林子，甚至成為密林、森林，單是獨立的一棵也是不容輕視的。雖則王國華關于一種花木的文字，僅僅是短短的只有若干段落的一篇。

寫野姜花的最后一段，既有趣又有味。“我用雙手攏住那些香，感覺它們在手心里撞來撞去，暖洋洋的。它們不是要逃出去，而是表示親熱。我小心地捧著，來到妻子面前，悄悄松開……”野姜花的香，帶來的是對童年村邊河水味道的懷念，把香送給妻，就是把童年點滴送給妻，把妻迎進自己的童年。還有寫黃鵪菜。“我手摁泥地，趴下去，用鼻子湊近它。一股淡淡的蒿草味兒，細若游絲。”有跑步的人從他身旁穿過，有蚊子在他腿上叮了一個又一個包。盡管如此，他依然蹲著看它。馬齒莧不僅可看，更可吃。“嫩時可當菜，割下洗凈，用糝（玉米面）拌一下，文火蒸熟，滴幾滴香油，既當菜又當飯。”雖則味道有點酸，可是做救急或救濟之用沒問題。含羞草可感可碰。“而此刻，我的小拇指觸了它一下，之后再沒收回。它的葉子稍微有點潮濕，把我的手指輕握在當中。我整個身子都悄悄戰栗。這盈盈一握，讓我聽到了葉子的心跳，由此也確認了神的存在。”

讀作者來講，花木是花木，花木是深圳，花木更是家。不是某個靜止不動、占據一角天地的家，而是無處不在、無時不在的家。對了，談起山茶花、絲瓜花、牽牛花的時候，王國華順道說起故鄉。故鄉不也是家嗎？深圳，是現在的家；故鄉，是過去的家。家，是地理空間意義上的，它有形；也是精神意義上的，它無形。

在自然面前，人歸根到底是受益的一方。看花木賞花木，本是人間幸事之一，亦是人生樂趣所在。不必如王國華這般自造一個掌上花園，只需走近走近直至最終走進，花木就會矗立在心中。很顯然，這是所有人都可以做到的。