文章合為時而著。就著白鵝潭大灣區藝術中心的落成，我們能看到像廣州這樣經濟實力雄厚的超大城市，在文化基礎設施布局上的規律和趨勢。我們說“嶺南文化看荔灣”，要從嶺南文化的角度看荔灣，就必須理解嶺南文化、荔灣文化的由來，以及在全新的時代背景下，其所擔當的新使命，和內在的新價值。

大灣區文化共同體的重要組成?

首先，荔灣文化是一種特色濃郁的地方文化，地方文化是人們對故鄉高度忠誠，并以此為紐帶，與周圍的人群結成的牢固關系。

其次，對于荔灣的文化價值，我們須逆時光之流而上，去尋找千百年來，它持續為嶺南文化產生凝聚力和向心力的內在要素，這些要素生機勃勃、欣欣向榮，穿越數百年時光而不衰，它是我們的文化母土和文化母體，溫暖、滋養著城市的成長。

最后，荔灣文化是構建粵港澳大灣區文化共同體的一個重要組成部分，文化共同體的神奇在于融化時間、空間的所有障礙與阻隔，天地之大、世界之廣、宗族之多，均無法阻擋同一文化緣脈的人對荔灣——文化故鄉的認同。

嶺南文化不只是廣東的文化，荔灣文化也不只是屬于廣州，過去、現在、未來，他們都是粵港澳大灣區文化體系的組成部分。尤其是荔灣文化，歷史悠久、底蘊深厚、豐富多彩，是粵港澳大灣區乃至海外華人華僑文化認同的紐帶，是他們心中延續了一代又一代的文化故鄉。

歷史文脈與當代潮流的完美融匯?

白鵝潭大灣區藝術中心地處粵港澳大灣區廣佛極點，我們希望它的未來，就像它的名字一樣，真正成為文化領域的“大灣區之心”。

白鵝潭大灣區藝術中心是廣東省第一個高標準、大規模的“三館合一”項目，集中了廣東美術館、廣東非物質文化遺產展示中心、廣東文學館，因此，也就首次將收藏、研究、展覽、創作、教育、交流、會議等文化功能匯于同一平臺，這不但是產生了互補效應，更會奠定其文化引領地位。當然，硬件的投入只是條件，要實現文化的“走前列”，“軟件”——也就是文化產品創新、文化服務創新要跟上，才是更重要，也是更困難的。

如何與荔灣區其他在地文化相融合？我覺得目前廣州市取得的文化成就，來自兩個方面的不懈努力：一是傳承，二是創新。也就是創造性轉化和創新性發展，發展是解決傳承與創新的核心關鍵。

永慶坊是創造性轉化的典型，白鵝潭大灣區藝術中心是創新性發展的典范，荔灣已經證明了城市的歷史文脈與當代潮流可以在荔灣完美融匯，荔灣用旺盛的生命力、不斷增長的經濟動力、深度開放的姿態，創造了一個傳統豐厚、活力四射、國際風范、都市品味的現代化文化體系，這個文化體系是完全可以包容古今、蘊育創新的。

扛起新使命，挖掘新價值?

城市文化就像一幅拼圖，在展望荔灣文化的未來之前，我們先回顧一下改革開放以來廣州“拼圖”的各個板塊，也就是各區在城市發展過程中的地位變化，這中間有一個從“輪流坐莊”到如今“各領風騷”的演變過程。

今天的時代是科技創新主導發展的時代，是商業文化、科技文化、旅游文化等多元文化共存共榮的時代。今天的廣州是“三軸”“三脈”“三核”同時并存的廣州，黃埔、南沙的先進制造業，天河的高端服務業，海珠的數字經濟，都是廣州探索中國式現代化發展道路時出現的新亮點、新文化。

我認為，未來12年，荔灣在“再造一個新廣州”的征程上并沒有落伍。首先，荔灣目前重點打造白鵝潭商務區平臺，匯聚了眾多重點項目，其中就包括大灣區藝術中心，借此進一步改善了荔灣的營商環境，提升了荔灣文化的品牌知名度。

其次，借此契機主打文商旅融合，培育復合型城市文化。公共文化基礎設施不能單一功能地存在，要與商業地產、旅游景點結合，成為廣州城市西部的“大書房”，既是文化載體，也是商業地產，還是旅游景點，才是最受歡迎的。

最后，要為“新廣州”找到“新荔灣”，荔灣的優勢是歷史底蘊深厚，難點在于找到活化傳統的全新生命力，要為荔灣文化找到新的愿景、新的使命、新的定位，然后從全新的背景、使命出發，發掘出荔灣文化全新的價值，使荔灣成為老城市新活力的引領區。

（本文作者系廣東省人民政府文史研究館館員、廣東省文藝評論家協會副主席、享受國務院特殊津貼專家梁鳳蓮）