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那個沒有說話的人，當(dāng)他整個人在山頂遠(yuǎn)眺的時候，當(dāng)他想起家鄉(xiāng)廉江的蕉林荔園的時候，春天里的星辰透亮地鑲滿整片天空，他那些屬于內(nèi)心的獨(dú)白，那些心中的激情，那些熾熱的愛，都從他的筆端流出，他把這些詩話，用文字說給大地聽，說給河流聽，說給樹木聽。他仍是靜默的，沒有說話，因?yàn)檫@些詩話一到嘴邊就枯萎了。

他就是劉付云，那些文字猶如一顆顆的明珠，匯成了他的詩集《詩迷意悅》、散文隨筆集《情灑神州》、小說集《雪指燕趙》《愛情冰窟窿》。

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我喜歡散文，自是先讀他的散文集《情灑神州》，讀后是一種讓人陷入癡迷與喜愛的一種感覺，他用散文的寫作，建立了一個“紙上故鄉(xiāng)”，他的散文引領(lǐng)我遠(yuǎn)行，既眺望廣大，也探見幽微，讓我在字里行間徜徉，與作品同呼吸共命運(yùn)。

他的文字，和生命一樣美麗，他筆下的每一個細(xì)節(jié)都是隨處可見的，表達(dá)的都是文字的溫暖，展現(xiàn)出生命如歌般的美麗。

他在《愛情沒有年齡的差距》中講述了一個愛情故事，一對年齡、條件等方面差距很大的夫妻，最終克服流言蜚語而幸福。這美麗的愛情故事，讓人感悟：“堅(jiān)實(shí)美滿的婚姻和愛情，是沒有年齡差距的，也沒有貧困和相貌的差距的。如果有差距的話，便是夫妻雙方相互之間的心理產(chǎn)生抗拒，或相互猜疑，或相互沒有信任，或缺乏理解寬容，或雙方互不尊重的距離。”這樣的文章，讀來令人內(nèi)心溫暖。

而思想之光，是一篇散文的靈魂所在。劉付云的散文，大多蘊(yùn)含著深刻、獨(dú)到的思想，而這種“思想”并不來自外界，是源于他極富個性特征的審美活動，與他的人格、精神向度、文學(xué)情懷等密不可分。

對于愛，他在《愛是最純美的鉆石》寫道：“放眼大千世界，人世間最純美最彌足珍貴的，莫過于你熱情獻(xiàn)出的愛。愛，不僅能拯救一個人的生命，幫助一個人走向更美好的明天，也能溫暖一個人的心靈。如果我們的社會缺少了愛，將是一個多么黯淡的世界喲?！睂τ谛腋?，他在《幸福，其實(shí)很近》帶我們思考：“幸福，其實(shí)離我們很近，也很簡單，并不是想象中的那樣遙不可及，并不一定需要賺取太多太多的金錢和物質(zhì)去維持，或換得；幸福所需要的，是一顆知足常樂的心！”這樣的思想，閃著光，照耀得人心透亮。

故鄉(xiāng)是我們真實(shí)存在的地方，對于故鄉(xiāng)的懷念，可以是一首歌，也可以是一段文字，甚至是如劉付云在這本散文集中所表現(xiàn)的，是一個“紙上故鄉(xiāng)”。他把文字轉(zhuǎn)化成動情和誠摯的聲音呼喚故鄉(xiāng)，這是他給讀者帶來的一場時間深處、靈魂深處的遠(yuǎn)游，故鄉(xiāng)在紙上，也在心上，是心中的一座燈塔，無論走到哪里，他都有方向。這些文字，正是劉付云散文的存在之光。

一本有文字之光、思想之光、存在之光的散文集，就是一本好書。

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我常寫散文，極少寫小說，但我愿意讀小說，我希望把小說的優(yōu)點(diǎn)帶入散文的創(chuàng)作。而劉付云的小說，可以說是一個好的樣本，因?yàn)樗炎约簩ι纳钋畜w驗(yàn)寫進(jìn)了小說，把作品帶入到一個更高的境界。

無論是《愛情冰窟窿》，還是《雪指燕趙》，兩本小說都是他以一個曾經(jīng)的游歷者根據(jù)自己豐富的生活經(jīng)歷，把對人生、對生活的觀察與了解，用小說的形式表達(dá)與傾訴。

細(xì)讀劉付云的小說，不管是在過去還是現(xiàn)在，不管是城市還是農(nóng)村，無論是在北京還是廣州，無論是遠(yuǎn)方還是近處……生活氣息很濃，筆調(diào)率真細(xì)膩。一些章節(jié)與細(xì)節(jié)深刻而又具體地觸及了社會景象，人間萬象，世間百態(tài)，以探究塵世疼與痛，及解剖人性的種種。社會、工業(yè)、底層、市民，多種角度多種方位的剖析和講述。小說的一些角色和扮演者很多都來自他曾經(jīng)的身份和角色，從某種程度來說，這些小說講述的其實(shí)是一個人，就是劉付云自己。

就如托爾斯泰講過，小說創(chuàng)作的三個重要因素之一就是深切的生命體驗(yàn)。有生命體驗(yàn)的小說才好看，才是好小說。劉付云做到了。

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在我認(rèn)識劉付云的那次，他和我聊起他的故鄉(xiāng)廉江，他的村莊田頭村，我能明顯地感覺到他骨子里和血液里流淌著一種先天的詩性，一種對于生活的詩情，一種來源于土地與大自然的詩意。

他在詩集的《后記》里寫道：“打工，打工，注定我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家里溫暖而蝸居，遠(yuǎn)離親切的鄉(xiāng)音、雞叫聲、狗吠聲、牛哞聲、蛙唱聲、蟬鳴聲、山谷回響聲……”讀者可以從他的詩里，讀到他對故鄉(xiāng)的懷念。

劉付云，要以詩來寫故鄉(xiāng)，或者說，他一直在故鄉(xiāng)寫詩。

他曾無數(shù)次出門，離開故鄉(xiāng)放逐自己，將自己一次次塞進(jìn)車船，去遠(yuǎn)方，去尋找身家與天涯之間兩者關(guān)系中的糾纏與體悟。然而，他還是要回到故鄉(xiāng)，精神上一直在故鄉(xiāng)。

他說自己“堅(jiān)持寫作的信心，更是我，及每個人一生的歲月中，最深刻而真實(shí)的記錄史，是最難以抹掉的記憶；即使客死異鄉(xiāng)，我們的靈魂，終會飄回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的，這就是所謂我們常說的要葉落歸根吧！”而最直接表達(dá)這種情感的，當(dāng)然是詩。

因此，你可以看到，他的詩集里，寫滿了村莊、家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁，寫母親、母愛，再寫母親，扛鋤頭的母親……這些故鄉(xiāng)符號，綴滿了他的詩句，聽得到“

他的詩，用樸實(shí)本真的文字復(fù)制鄉(xiāng)愁、刷新親情，舒緩地讓鄉(xiāng)村的油菜花、荔枝、稻田和木棉花在詩歌的伊甸園里綻放出傲立風(fēng)寒的芬芳。

劉付云的《鄉(xiāng)村》散發(fā)出泥土的氣息，“當(dāng)北風(fēng)開始一陣緊一陣地掃蕩/我看見一棵棵樹的葉子/歸落地上/出外的人紛紛返鄉(xiāng)?！痹姼璧哪┪惨馕渡铋L，“落葉歸根”的另一種闡釋耐人咀嚼。在《遠(yuǎn)行》中，“把誰沾滿了鄉(xiāng)愁的眼睛灼痛”，用詞精確細(xì)膩，新穎別致?！犊钢z頭的母親》讓我的眸子開始感覺到濕潤的味道，《稻田》提升到生存的母體。平凡的事物在劉付云的筆下提煉出閃光的韻味。

這些詩，正是他心中堆滿了太多的村莊光影，產(chǎn)生了震撼與輻射，在他的心中一一地發(fā)出了回響。這就是故鄉(xiāng)的山水對于一個游子的邏輯結(jié)構(gòu)，它的美在游子的腦中、心中回環(huán)與呼應(yīng)并被打開，在其間的那些神意的高低處和明暗處，都一一與他有了連接線。

劉付云為故鄉(xiāng)寫的詩是美的，劉付云在故鄉(xiāng)寫的詩是美的。