一部《白門柳》，三本書，一寫就是16年有余。很多人很好奇，一位土生土長的嶺南人，為什么能把歷史中的江南舊事描寫得這么真切？

10月22日，恰逢第十五屆廣州學(xué)術(shù)季期間，“開卷廣州”系列閱讀活動第170期在廣州圖書館開講，邀請到年逾八旬的茅盾文學(xué)獎得主劉斯奮先生講評其獲獎作品《白門柳》。滿頭白發(fā)卻精神矍鑠的劉斯奮引經(jīng)據(jù)典、博古通今，從歷史觀、文學(xué)創(chuàng)作觀、藝術(shù)觀等方面對《白門柳》進行了解讀，展現(xiàn)了其作為文史大家的淵博學(xué)識與深厚底蘊，現(xiàn)場與廣州嶺南文化研究會會長江冰的對談研討，更是幽默風(fēng)趣，妙語迭出，為讀者們奉上一場意趣豐滿的文化大餐。活動由書香羊城全民閱讀推廣大使聶莉博士主持。

廣州嶺南文化研究會會長江冰（左），茅盾文學(xué)獎得主劉斯奮（右）。

記者獲悉，當前，廣州市社科聯(lián)主辦的“活力廣州 向新出發(fā)——第十五屆廣州學(xué)術(shù)季”正在全市展開，一共七大系列，72場學(xué)術(shù)文化活動，亮點紛呈，其中“開卷廣州”系列閱讀講座將聚焦歷屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品舉辦10場活動。作為品牌活動之一，本場活動由廣州市社會科學(xué)聯(lián)合會主辦，廣州都市文學(xué)與都市文化研究基地、廣州嶺南文化研究會、廣州圖書館共同承辦，收到了讀者朋友們的高度評價。

1

談創(chuàng)作緣起

雖機緣巧合，但貴在求真務(wù)實

茅盾文學(xué)獎于1982年12月開評，評選已逾11屆，共評出優(yōu)秀長篇作品53部，是中國最高榮譽的文學(xué)獎項之一。劉斯奮的《白門柳》是第四屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品，也是廣東目前唯一獲此殊榮的文學(xué)作品。

回顧《白門柳》的創(chuàng)作緣起，劉斯奮坦言，在《白門柳》之前，他并沒有正經(jīng)寫過小說，只是偶然的機緣巧合才動了心思。“我希望能寫一本傳‘真’的現(xiàn)實主義歷史小說，盡可能真實地反映某段歷史中人們的生活和思想，而不是亂編一些傳‘奇’故事。”

最終他落筆選擇了明末清初的江南。當時江南是明代經(jīng)濟最發(fā)達、社會最繁華的地區(qū)，科舉興盛、文人匯集，秦淮八艷故事流傳廣泛。明清時期很多話本小說，比如“三言二拍”、《儒林外史》等，都提供了許多可參考的社會生活素材。而改朝換代亂世之下的江南，社會遭受沉重打擊，各種矛盾沖突激烈，人性復(fù)雜多變，故事性會很豐富。

劉老打趣地說：“一動筆就寫長篇，確實有點‘膽大妄為’。沒想到一寫就是16年，一輩子里創(chuàng)造力最強、藝術(shù)感最敏銳的這段歲月都給了它。”一部《白門柳》由《夕陽芳草》《秋露危城》《雞鳴風(fēng)雨》三部構(gòu)成，1998年第二部完稿后，便獲得第四屆茅盾文學(xué)獎，被譽為“歷史小說的創(chuàng)作范本”。

2

談創(chuàng)意創(chuàng)新

思想立意力求高遠

世人皆知，長篇歷史小說難寫，而又以士大夫故事為題材的小說最難寫，因為史料有限，意趣難量。

劉斯奮分享稱，一定要從小說創(chuàng)作的思想立意著手。“首先是思想立意要高。作為當代作者，在思想認識上應(yīng)該比古人站得更高，看得更遠，才能超越前人的作品，體現(xiàn)時代的進步。”

所以，他決定把表現(xiàn)以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的中國早期民主思想家及其思想的形成，作為小說的立意，使得《白門柳》脫穎而出。近130萬字的三卷《白門柳》以宏闊的場面和細致的刻畫，通過當時一批知識分子的性格狀態(tài)，再現(xiàn)了明末清初尖銳復(fù)雜的社會矛盾，展示了一幅由奢華腐朽走向衰敗孕育新生的末世畫卷。

講座中，劉斯奮用三個“超越”對小說做了自我評價，超越了傳統(tǒng)的朝代興亡觀、超越了傳統(tǒng)的君子小人觀、超越了傳統(tǒng)的才子佳人觀。《白門柳》既沒有表達對明朝敗亡的哀悼和同情，也沒有對當時士大夫階層一味頌揚，而是寫出這群“君子”的思想局限性。尤其是對流傳甚廣的錢謙益和柳如是、冒辟疆和董小宛等人的愛情故事進行了現(xiàn)實性的批判，寫出了這些女性人物在男權(quán)社會下血淚斑斑的生存狀態(tài)，“撕開了他們生活得好像很美好、很溫馨的虛假面紗”。

3

談創(chuàng)作技巧

像寫詩一樣寫小說

相比長篇小說動輒幾十年甚至上百年的時間跨度，《白門柳》卻只有三年的時間跨度，對此，劉斯奮認為長篇小說的“史詩品格并不在于時間的跨度是否足夠長，而在于所選取的那一截歷史或生活片段的概括力、輻射力、張力是否足夠”。

在小說的藝術(shù)特色上，他也用四句話作了總結(jié)。一是用細致的心理描寫來塑造不同人物的個性；二是用復(fù)雜激烈的心理沖突來展開故事情節(jié)，“要有足夠篇幅對事件和人物進行更加細致、深入、飽滿的刻畫”；三是把握變易之道與中和之美。第一部明朝滅亡前江南的紙醉金迷，到第二部崇禎死后各派系在南京建小朝廷的各種政治斗爭，再到第三部清軍入關(guān)后人們的逃亡，每部都有不同主題、不同場景，讓人閱讀起來始終有興奮點，“用變化之道破解長篇小說一部不如一部的痛點”。他還將小說中堅持的中國審美形容為包容含蓄的“包子審美”，比如寫“揚州十日”，并沒有直接描寫揚州被屠城的慘烈，而是通過一本書中的記錄來展示，寫得很內(nèi)斂。四是小說在語言上堅持了對白話文“雅化”的追求。“我像寫詩一樣寫小說，有時一天只寫500字，精雕細琢，字字珠璣，讀者也需要慢慢看，慢慢去品味。”

4

專家對談

對廣東文藝事業(yè)的發(fā)展充滿信心

《白門柳》面世至今已20多年，始終能夠抓住不同年齡層讀者的心，還被改編成粵劇、漢劇和話劇，以更廣泛的形式展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的真與美。

劉斯奮還與廣州嶺南文化研究會會長江冰圍繞嶺南文化與江南文化的異同、廣東當代文化的發(fā)展等內(nèi)容展開對談，并與讀者互動回答了關(guān)于青年人創(chuàng)作選題、思想立意培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)等問題。作為嶺南土生土長，又長期深耕宣傳文化領(lǐng)域的老文化人，劉斯奮對廣東文藝事業(yè)的發(fā)展充滿信心，他認為當下廣東吸引了來自全國各地的優(yōu)秀人才，他們帶著不同的文化與嶺南文化再一次交融，這種廣度、深度超越了任何一個歷史時期，由此產(chǎn)生的活力和成果指日可待。