①微長篇小說《煙霞里》

2月23日，由人民文學(xué)出版社、廣東作協(xié)、《文藝報》社主辦的魏微長篇小說《煙霞里》研討會在京舉行。中國作協(xié)副主席閻晶明出席并講話。《文藝報》社總編輯梁鴻鷹、副總編輯胡軍，人民文學(xué)出版社總編輯李紅強、副總編輯孔令燕，廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席張培忠，廣東省作協(xié)黨組成員、秘書長劉春等主辦方代表，何向陽、張洪斌、潘凱雄、孟繁華、賀紹俊、張清華、陳福民、何平、李東華、劉瓊、李云雷、張燕玲、張莉、楊慶祥、劉大先、叢治辰、岳雯、饒翔、黃德海、李蔚超等專家學(xué)者以及本書作者魏微參加研討。會議由梁鴻鷹主持。

閻晶明表示，《煙霞里》的書寫對象主要是小人物，這些小人物的命運裹挾在大時代的風(fēng)云際會之中，雖然微小，但是都活得很堅韌頑強。他們雖然普通，但并不愿意茍活，精神情感總是處于非常活躍的狀態(tài)當中，每個人都具有不同程度的反思能力。這也體現(xiàn)出魏微寫作的一個重要主題，即平淡的生活并不完全是平庸的，即使是一些不值得過的生活，也許還是值得小說家去記錄的。《煙霞里》是魏微創(chuàng)作的一次轉(zhuǎn)型和升華，小說通過講述一個女性一生的生命歷程，記述了近半個世紀中國社會的變遷，這其中充滿了書寫的張力，體現(xiàn)了作家想和時代直接發(fā)生對話的訴求，展現(xiàn)出作者宏大的創(chuàng)作理想和抱負。

李紅強談到，魏微的小說細膩而跳脫、抒情而婉轉(zhuǎn)，善于在看似平常的人生境遇中寫出曲折往復(fù)的復(fù)雜內(nèi)心，與廣大讀者產(chǎn)生深層共鳴，整體展現(xiàn)出一種溫暖、包容的氣質(zhì)。其筆下的人物無論多么卑微、人生境況多么艱辛，總能被作者賦予寶貴的尊嚴。《煙霞里》是人文社2022年的重要收獲，是魏微創(chuàng)作的成功突破，也是“70后”作家為文壇奉獻的一部重要力作。

張培忠認為，《煙霞里》是魏微近20年的一部集大成之作，她從生活的急流中樹立起自身的文學(xué)話語，對生活有著敏銳的把握和深切的觀照，呈現(xiàn)出鮮明的文學(xué)品格，取得了突出的文學(xué)成就。《煙霞里》拓展了廣東女性文學(xué)的藝術(shù)疆域，小說回顧了一個女人繁茂的一生，以女性的生存、奮斗和自省為著重點，展現(xiàn)人情世態(tài)的變遷，對時代沖擊下的女性心理、女性情感進行思考和探索，為解讀廣東女性文學(xué)乃至中國女性文學(xué)提供了一個全新的視角，充盈了中國文學(xué)女性形象的藝術(shù)畫廊。魏微將虛構(gòu)與真實對撞融合，讓個人與歷史直接對話，為長篇小說創(chuàng)作開辟了新的路徑。

與會專家認為，《煙霞里》以編年史和大事記的方式，書寫了一個人的成長史，并借此反映中國40年來的社會變革，很見寫作功力。小說由家族故事延伸到更為廣闊豐富的社會畫卷，其中飽含開闊、立體的生活內(nèi)容，既具有宏大的格局和視野，又展現(xiàn)出細膩的生活質(zhì)地。《煙霞里》為一代人立傳，為當下的中國文學(xué)貢獻了新的美學(xué)形態(tài)和新的女性形象，講述了出色的中國經(jīng)驗、中國故事，是一部人間煙火與時代風(fēng)云相融交織的心靈史詩。魏微憑借對時代變遷的深刻體驗、對日常生活的深切介入、對平凡人物的深情厚意，推出了內(nèi)涵豐富、打動人心的優(yōu)秀作品，在題材的運用、體裁的把握、主題思想的提煉和藝術(shù)手段的發(fā)揮等方面展現(xiàn)了出色的才能。

“人到中年，可能很多作家會面臨跟我一樣的難題，就是寫作的內(nèi)在驅(qū)動力不像年輕時候那么明顯了。”魏微在現(xiàn)場談到，每個人都會面臨“看山不是山”的階段，需要去不斷調(diào)適，有時心力跟不上，有時筆力跟不上，這也是寫作的難度所在。《煙霞里》的誕生是多方合力的結(jié)果，之后會繼續(xù)進行修訂，讓它成為更完美的文本。

②鄧一光長篇小說《人，或所有的士兵》

2月24日，由人民文學(xué)出版社、廣東省作協(xié)、《文藝報》社、四川人民出版社共同主辦的鄧一光長篇小說《人，或所有的士兵》研討會在京舉行。中國作協(xié)書記處書記鄧凱出席并講話。人民文學(xué)出版社總編輯李紅強、副總編輯趙萍，廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席張培忠，廣東省作協(xié)黨組成員、秘書長劉春，《文藝報》社副總編輯劉颋，四川人民出版社總編輯秦莉，廣東省作協(xié)創(chuàng)作研究部主任周西籬等主辦方代表，潘凱雄、徐可、李朝全、張志忠、楊慶祥、叢治辰、饒翔、岳雯、李蔚超、宋嵩、李壯等專家學(xué)者及本書作者鄧一光參加研討。會議由趙萍主持。

鄧凱表示，《人，或所有的士兵》突破了革命歷史小說和新歷史小說的創(chuàng)作技法，寫人的“小”而非人的“大”，龐大的體量中蘊含著真相的分量、情感的重量，折射出中華民族在歷史前進過程中所蘊藏的強大精神力量。小說以尋根溯源的考究、去蕪存菁的敏銳廓清了香港保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史脈絡(luò)，呈現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)中的風(fēng)云激蕩，打撈了被歷史煙云所遮蔽的精神財富，具有豐富的文學(xué)價值、社會價值和歷史研究價值。“文學(xué)是一個國家、地區(qū)和民族的心靈史，承載著極為豐富的文化內(nèi)容，反映著最為廣闊的社會現(xiàn)實。希望廣東以重大題材和長篇小說創(chuàng)作為抓手，集中優(yōu)勢資源力量，進一步推動廣東文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展，為中國式現(xiàn)代化的文學(xué)書寫、為新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展作出更大的貢獻。”

張培忠談到，鄧一光是當代文學(xué)的重要作家，其創(chuàng)作兼具現(xiàn)實主義的冷峻和英雄主義的情懷。《人，或所有的士兵》延續(xù)了他一貫的創(chuàng)作風(fēng)格，是一部挑戰(zhàn)創(chuàng)作難度、追求藝術(shù)高度、探尋思想深度的厚重之作。小說對香港保衛(wèi)戰(zhàn)進行了全新的判斷和書寫，將之作為二戰(zhàn)的一部分加以審視，填補了相關(guān)題材的書寫空白；不是正面描寫戰(zhàn)爭，而是以法庭陳述、調(diào)查、舉證等多種形式巧妙搭建起作品框架，在非虛構(gòu)的歷史背景下孕育虛構(gòu)故事，拓展了虛實的邊界；小說將視角轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭中所有的人，充分反映出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“以人為本”“仁者愛人”的精神品質(zhì)，在構(gòu)建中國文學(xué)話語和敘事體系方面做出了突出探索。

李紅強認為，《人，或所有的士兵》通過血緣、學(xué)識、修養(yǎng)、愛情等方面的設(shè)定，賦予了主人公郁漱石一個多元文化集合體的形象，對于戰(zhàn)俘營這一特定環(huán)境的設(shè)計則構(gòu)造出了一個多種文明共處與沖突的實驗場。小說將筆觸深入到人性深處，直面大事件下小人物的生命常態(tài)，寫出他們復(fù)雜的人性，以科學(xué)的精神完成了人文關(guān)懷的工作，為“文學(xué)是人學(xué)”這一命題增添了更為豐富的內(nèi)涵。

“優(yōu)秀的文學(xué)作品具有穿透時光的魅力。”秦莉介紹到，《人，或所有的士兵》是一部厚重、卓越的優(yōu)秀作品，是四川人民出版社取得的重大成果。接下來，四川人民出版社將與人民文學(xué)出版社攜手共進，進一步加深了解、深化合作，為優(yōu)秀作家提供更全面、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

與會專家認為，《人，或所有的士兵》是一部厚重的戰(zhàn)爭題材作品，也是一部對戰(zhàn)爭進行深度反思的長篇小說。小說將中國抗戰(zhàn)納入到整個世界反法西斯戰(zhàn)爭的體系當中，將不同文明間的沖突放置在世界史的眼光里，用大量非虛構(gòu)的材料來構(gòu)筑小說的機體，顯示出作者極為扎實的創(chuàng)作功底和極為廣闊的寫作視野。并通過塑造郁漱石這一特殊的人物形象，深刻思考了生命、戰(zhàn)爭、人性、道德、尊嚴與愛等一系列文學(xué)書寫的永恒話題，回應(yīng)歷史、昭示未來，展示出高超的藝術(shù)技巧和厚重的思想內(nèi)涵。整部作品構(gòu)思宏闊、運筆細微，站在全人類的角度反思戰(zhàn)爭、祈禱和平，讓讀者對歷史、未來與責(zé)任有了新的思考，時刻提醒我們追尋人之為人的真正價值。

談及自己的文學(xué)觀，鄧一光表示：“我時常詢問自己幾個問題：是否能夠在寫作中同時關(guān)注到歷史、當下和未來這三個向度？自己的寫作是否能夠承受住時間和文明的審視和批判？我的寫作是否能在更為廣闊的疆域中與世界構(gòu)成有效的對話關(guān)系？”“一部優(yōu)秀的作品應(yīng)當能夠充分激起我們內(nèi)在的豐富情感，引發(fā)我們表達和言說的沖動。”

③葛亮長篇小說《燕食記》

2月25日，由人民文學(xué)出版社、廣東省作協(xié)、《文藝報》社共同主辦的葛亮長篇小說《燕食記》研討會在京舉行。《文藝報》社總編輯梁鴻鷹、副總編輯劉颋，人民文學(xué)出版社社長臧永清、副總編輯趙萍，廣東省作協(xié)黨組書記、專職副主席張培忠，黨組成員、秘書長劉春，創(chuàng)研部主任周西籬，辦公室主任陳蕾等主辦方代表，李一鳴、何向陽、潘凱雄、孟繁華、彭學(xué)明、李曉東、王軍、李朝全、程光煒、張志忠、賀仲明、劉瓊、張莉、劉大先、張曉琴、王國平、岳雯、饒翔、叢治辰、李蔚超、傅逸塵、徐晨亮等專家學(xué)者及本書作者葛亮參加研討。會議由梁鴻鷹主持。

張培忠表示，《燕食記》是葛亮繼長篇小說《朱雀》《北鳶》之后，書寫中國近現(xiàn)代歷史主題“中國三部曲”系列的收官之作，是粵港澳大灣區(qū)文學(xué)界推動人文灣區(qū)建設(shè)的重要成果。葛亮以大灣區(qū)作家的特殊身份和獨特視角，擇取最能代表中國變革和中國精神的灣區(qū)題材進行文學(xué)創(chuàng)作，充分展示了灣區(qū)作家、廣東作家講好中國故事、書寫人文史詩的情懷和初心。《燕食記》聚焦大灣區(qū)的前世今生，從歷史滄桑之處落筆，繼承和發(fā)揚民族民間文學(xué)的藝術(shù)傳統(tǒng)，揭示百年嶺南社會變遷的精神秘史和民族復(fù)興的心靈密碼，在虛構(gòu)的框架下寫實，在真實的基礎(chǔ)上傳奇，具備了充沛的文學(xué)價值、哲學(xué)價值、社會價值和史傳價值，既是傳統(tǒng)世情小說在當代的探索之作，也是融合灣區(qū)多樣文化的開卷之作，為傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了嶄新范例。

臧永清談到，葛亮是“70后”作家中的重要代表，他的寫作淡筆濃情、清新雅正，致力于在古典與現(xiàn)代、歷史與當下間探尋中國人的精神脈絡(luò)，有著鮮明獨特的美學(xué)風(fēng)格。《燕食記》是葛亮創(chuàng)作美學(xué)的集大成之作，筆觸細膩溫潤、醇厚雋永，以嶺南飲食文化的發(fā)展脈絡(luò)為背景，以榮貽生、陳五舉師徒二人的傳奇身世及薪火存續(xù)為線索，借美食的跌宕故事，生動描摹出中國近百年社會變遷、世態(tài)人情的雄渾畫卷，堪稱是一部“嶺南夢華錄”，既是葛亮創(chuàng)作上的重大突破，也是中國當代文學(xué)的一次重要收獲。這是一部可以持續(xù)帶給讀者知識增量和審美愉悅的小說，是一部常讀常新的精品佳作。

與會專家認為，《燕食記》以南中國的飲食傳統(tǒng)為切入點，生動描摹出中國近代百年的社會變遷、世事人情、眾生百態(tài)，既有對嶺南風(fēng)物樸素而驚艷的描寫，也有對人生命運的深刻思考與理解，不僅是一部嶺南飲食流變史，更是一部中國人的精神旅途史。作者不滿足于簡單敘述飲食文化，而是深入探尋其背后內(nèi)在的文化底蘊，具有非常遼闊的歷史視野和文化視野，一點一滴、一瓢一簞搭建出近現(xiàn)代中國人的精神圖景，展現(xiàn)了獨屬于中國人的生動氣韻。

談及自己的創(chuàng)作經(jīng)驗，葛亮表示，百年未有之大變局對每個文學(xué)創(chuàng)作者都提出了新的時代要求，而嶺南人文質(zhì)地中天然的現(xiàn)代性恰恰與傳統(tǒng)文化之間構(gòu)成了美妙的對位。講好粵港故事、嶺南故事，也是講好中國故事的前提。“在長時間的采風(fēng)和創(chuàng)作過程中，我深深體會到常與變既是時間的哲學(xué)，更是成熟的文化形態(tài)的辯證之道。中國的傳統(tǒng)文化是不畏變革并且擁抱變革的，這變革中帶有惜舊而布新的赤誠，也包含著和而不同的胸懷，而創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持活力的重要推動力量。”（來源：《文藝報》）