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鐘曉毅 | 順德工業文學的賡續之作

更新時間:2022-08-02 作者:鐘曉毅來源:廣東作家網

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長篇小說《大鳳來儀》接續上了順德工業題材創作的優秀傳統血脈。

南中國的順德是一片神奇的土地,都說中國現代化的進軍,是在嶺南這一海灘登陸的,現代工業文明,社會主義市場經濟,經濟時代大潮彌漫在嶺之南珠江金三角的廣袤原野,順德正是其間的先行者與佼佼者;當年醍醐灌頂的驟變,改革開放以來的風雨歷程、光輝歲月,今天讓人依然有歷歷在目之感:如1874年,順德第一家機器繅絲廠就誕生了,到1887年,順德縣機器繅絲廠已達42家,1911年,順德產業工人達到36.4萬人,超過當時上海與天津產業工人的總和,一百多年前已啟先聲。而經過百年淬火鍛煉之后,順德工業更是發展非凡,在2022年,順德成為全國首個萬億工業強區……這一串數字是百年順德人的艱辛付出、創新做強的縮影,是他們披荊斬棘殺出來的一條可歌可泣的工業之路,為中國和世界提供了一部形象而具體、切實與生動、深刻而復雜的中國工業文化新形態的現當代史記。

這樣的順德值得作家去大書特書,早在1931年,順德就有一個叫草明的女作家寫出了第一篇摹寫繅絲女工與命運抗爭的短篇小說處女作《私奔》。從此,草明從順德出發,走向了闊大的新中國工業題材文學創作道路,成為“新中國工業文學開拓者”重要的一員。

后繼者雖然絡繹不絕,但斷層亦常見,尤其是在順德本土更多是一種期待呼喚。之所以說《大鳳來儀》接續上了這個傳統,緣于這部作品的作者就是奮斗在順德工業文明一線的產業管理人員,年輕的時候從陜西奔赴順德,正好經歷了順德在這幾十年翻天覆地的大變遷,他把30多年的人生留在了順德的工廠和車間,他見證、他親歷、他參與、他體悟、他書寫,在洋洋灑灑近35萬字的作品構建里,他很努力地去呈現順德人在漫長的艱難而又輝煌的生存開拓中,所積淀下來的在新時代又得到質的飛躍升華的精神特質:諸如天生我材必有用的自信,家國擔當鑄就責任感的情懷,抓住機會順勢而動的機智,處變臨危以平常心待之的坦然,我行我素敢于沖決羅網的勇氣,實事求是腳踏實地的樸素……處處都體現了他的創作主旨;為時代而歌,為順德產業工人而書。

《大鳳來儀》毫不隱晦地把順德作為小說的故事發生地,這說明作家是有想法的,這種想法應該和讀者的期待是一致的,參與到順德工業建設和發展的那一群又一群人,其實代表著中國工業化進程的一代代產業工人,他們奔山赴海,來到順德奮斗與拼搏,成就了自己的奮進人生,拼搏人生,想要贏得的不僅僅是物質滿足,更是共同建構了崛起的順德精神,他們該為自己驕傲,順德也以他們為自豪。

由此可見,《大鳳來儀》有著很強的在場感,敘事者不是居高臨下地俯視筆下的人物,而是在現實的苦與樂、悲與喜面前,奮力地沉潛到生活的內部,切實地體驗生活中的善美丑惡,用對生活的“擁入”來激發自己的喜怒哀樂、悲憫情懷。他的在場敘事具有一種見證的意義,對于筆下五花八門的人物,他的筆觸中會不由自主地滲出淡淡的溫情,也許是因為和他們聲息相通,來自于同一片土地,生活在共同的城市,他對他們的酸甜苦辣,歌哭悲喜了如指掌,因而了解他們的苦衷和隱痛。他仿佛經常隱藏在人流中,和形形色色的人物在共同的時空中呼吸,以耳聞目睹、親力親為的方式見證現實,以一種直接面對事物的進行時態,較生動地呈現現實的動態圖景,讀著小說,有時感覺作者就如同一個“潛伏者”,記錄事件的現場,并試圖發掘那些被遮蔽的現實面相,為千千萬萬的產業工人發聲,記錄下他們的愛恨,他們的血淚,他們的喜悅,他們的失落乃至淪落等等。他的筆下,現實是粗糲的、赤裸的、樸素的,他將一些通常被置放于帷幕后或暗箱中的現實,不加修飾地披露出來,這固然與作者對長篇小說的整體把握力有不逮相關,但卻也真實地再現了現實的斑駁與雜亂,不對現實進行偽裝和粉飾。《大鳳來儀》重點關注他所熟悉的地域和特定的人群,見微知著地再現了當代中國迅速轉換的時代進程。作者內心的記憶、現實和作品中的情境,事物相互重疊,使得時空有一種立體交叉的層次感,啟發讀者自覺地體驗周圍的世界。

《大鳳來儀》一開章,就以順德譚氏家族四代人百年的命運跌宕為敘事掩體,以改革開放以后主人公譚志遠以及他的一幫兄弟在順德家電行業的沉浮崛起為主要書寫對象,這一群順德優秀的產業工人,追求的是要坐行業的“第一把交椅”,為此,他們執拗無比地和舊觀念抗爭,他們閃轉騰挪地和既得利益者抗辯,他們靈動活絡地為體制機制奔命,他們能屈能伸地為新技術新市場奔波,跌倒了爬起來,再跌倒了再爬起來,他們在中國制造業的南墻上撞來撞去,最終,這道“南墻”被他們撞破了,他們血流滿面,他們亦笑容滿面,他們為行業豎起了一個新的標桿,他們終于扛起了順德乃至嶺南工業的大旗,他們代表著中國產業工人強大的力量,他們為中國的崛起貢獻良多,這種家國擔當也正體現了順德人的擔當。

現實世界永遠是豐富的,也是駁雜的,如何將這種豐富性最大程度地以文學的方式呈現出來,而不是主觀地進行簡單化的處理,是對一個作家處理現實題材能力的巨大考驗,“文心即人心,即人之性情,人之生命之所在”(錢穆)只有突入現實,從現實內部生長起來的生命,才是能夠感受現實律動,與現實同悲喜、共命運的生命,以這樣的生命底蘊作為支撐的文學才是具有震撼力和感染力的文學。《大鳳來儀》的創作已經有了向這方面努力的跡象,雖然這還只是一種初見苗頭的端倪,卻讓人對這一路的故事特別需要草明一般的新時代作家秉筆書寫,創作出具有現實沖擊力和悲憫精神的大作品,產生了深切的期待。


(作者系廣東省社科院文學所所長、教授、著名文藝評論家)


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