《奮斗與輝煌——廣東小康敘事》四卷本的出版是出版界的大事，是文學界尤其是紀實文學領域的新收獲，同時也是廣東文化史乃至人文史上的大事。

為什么這么說？其原因在于《奮斗與輝煌》一書記錄了廣東這個中國現代化發展歷程中極為重要的省份、這個中國改革開放極為重要的“窗口”的40多年來人們為追求富裕與幸福、為追求小康生活的奮斗和發展歷程。

近日讀《文藝報》，看到張培忠同志寫的《氣脈雄如此，由來是廣州》，我認為這個引自湯顯祖句子的文章題目也可視作這部書的整體風格。廣東是嶺南文化中心，是古代海上絲綢之路的發祥地，是近代民主革命的策源地，是中國改革開放的先行地、橋頭堡，對它的發展做小康傳記，對于過往而言，有總結和梳理的意義，也為未來提供借鑒。對于未來而言，具有非常重要的史料價值。

因此，我從三個方面來談：

第一，站位高。從時間跨度上而言，《奮斗與輝煌》寫了廣東小康奮斗40多年的歷史，從1978年改革開放一直寫到2020年決勝全面小康，跨度大、視野寬，之于廣東經濟發展史而言，它從某方面講是“集大成”者，是全景式描繪廣東在改革開放浪潮中崛起，直至今天取得領跑地位的一部巨著。其中家國情懷、百姓故事、全球視野、區域發展，其中經濟建設、人民生活、文化建設、科技創新、生態環境，其中政策引領、人民奮斗、汗水淚水之艱辛，以及現在的輝煌成就，這些都成就了這部恢宏的“中國的廣東故事”。雖然寫廣東一省，但是由于上述我所說的那樣，由于廣東在中國的意義，它可窺一斑見全豹，它是中國故事，更是人民史詩。

第二，理念新。從“小康”的敘事理念而言，它幾乎延伸了我們對于小康的看法，也可以說將小康注入廣闊的歷史視野中去解讀。《詩經·大雅》中“民亦勞止，汔可小康”的出處不用說，中國人的千年夢想直至近代的變革，到20世紀70年代末期的改革開放，直至黨的十八大以來的精準扶貧、脫貧攻堅，小康不僅關涉經濟崛起，更關系到黨領導下的為人民謀福利的黨的宗旨，也關系到改革開放和十八大以來決戰脫貧攻堅、決勝全面小康這樣大的方針，它們結實地聯結在一起，使“小康”這一理念里面有了史和實，即歷史和現實雙重的內涵，這一點不局限于一段時間，而是將它一以貫之延伸到中國人民的千年夢想，落實到當代成功實踐的層面。

第三，細節實。從細節呈現的豐富度而言，這部書為我們提供了書寫小康或者小康敘事的某種范本。大量豐富扎實的細節支撐使這部書在立意上更為堅實厚重。小康實踐是艱苦卓絕的，對于這一實踐的記錄同樣是艱苦卓絕的。1000個人物、600個故事，得來這些，作者是下了功夫的。13位作者下了苦功夫和笨功夫，因為大量的史實只能用“四力”，尤其是眼力、腳力方可得來。比如連樟村的巨變，比如陸亦和的奮斗，比如廣東鄉村振興的萬企幫萬村，比如泥潭村變靈潭村的涅槃，比如觀心小鎮的讀書驛站、韶關“風度書房”、南國書香節、深圳讀書月，比如粵港澳大灣區建設藍圖的展開等等，限于篇幅，這些事件我不能一一列舉，但是我知道這些故事和圍繞這些故事的敘事是不易的，由此誕生的文字也是“踏破鐵鞋”得來的。所以這三個特色提供了一個可信的小康文本，也講述了黨帶領中國人民在奔赴小康路上所取得的史詩性的成就。

相信隨著更多人的閱讀，這部書的影響力將會更大，人們對廣東小康的奮斗史會有更深的認知，對中國小康的輝煌成就也會有更深的認識。