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西 籬|傳記文學(xué)敘事的創(chuàng)新探索與經(jīng)典的永恒魅力
更新時(shí)間:2022-02-20 作者:西 籬來(lái)源:文藝報(bào)
近日,由廣東省作家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)作的兩部傳記文學(xué)作品《山河故人——廣東左聯(lián)人物志》《歐陽(yáng)山全傳》由花城出版社出版。
20世紀(jì)30年代之初的特殊歷史時(shí)期,面對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的猖獗,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)成立了文壇戰(zhàn)旅中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新局面,也鑄就了我國(guó)現(xiàn)代革命史、思想史、文學(xué)史的紅色豐碑。據(jù)姚辛的《左聯(lián)史》,左聯(lián)成員約440人,其中廣東籍的左聯(lián)作家有60人左右,粵軍是左聯(lián)非常重要的一支力量。在中國(guó)左聯(lián)及各地左聯(lián)的籌備和建設(shè)中,廣東籍作家發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。左聯(lián)12位籌備委員,粵籍作家有3位,其中馮乃超是左聯(lián)綱領(lǐng)的起草人之一,也是左聯(lián)首任黨團(tuán)書記,曾親自帶左聯(lián)綱領(lǐng)草稿征求魯迅先生意見。參加左聯(lián)成立大會(huì)的50余位會(huì)員中,粵籍作家有8位。
《山河故人——廣東左聯(lián)人物志》作者詹谷豐是一位散文作家,文字精準(zhǔn)而充滿活力,書寫飽含深情激情。他對(duì)馮鏗、許峨、洪靈菲、戴平萬(wàn)、丘東平、杜國(guó)庠、馮乃超、歐陽(yáng)山、草明、蒲風(fēng)、馮憲章、任鈞等人的革命軌跡和文學(xué)成就的抒寫,將鐵血硝煙的年代和我們的當(dāng)下勾連,讓我們深深感受到歷史從來(lái)不會(huì)消失。歷史中的人物和巨大能量,經(jīng)由我們的追憶和反思,依然有著火把一般的光芒,照亮來(lái)路,指向未來(lái)。歷史也并非是固化的。作者的思想情感境界、文學(xué)價(jià)值追求和歷史觀,決定了歷史中人物的思想和情感,能在升華的同時(shí)給予讀者深深的影響。我們非常欣慰地看到,詹谷豐對(duì)眾多中國(guó)左翼文學(xué)的嶺南血脈的梳理,對(duì)時(shí)代精神的回望,深深地打動(dòng)了讀者。他詩(shī)化的文字將我們點(diǎn)燃,在閱讀的過(guò)程中,我一度感受到作者與他所回憶和塑造的人物的重合與融合,仿佛他和他們一樣,為鐵血硝煙的時(shí)代和青春覺(jué)醒的理想信念與激情,發(fā)出深深的嘆息。本書還帶給我們這樣的啟迪,傳記文學(xué)的文體形態(tài)是多樣而豐富的,其敘事手段的創(chuàng)新和實(shí)踐有待作家探索。
隨著中國(guó)左聯(lián)的影響日漸擴(kuò)大,全國(guó)各地也相繼成立左聯(lián)組織。廣州左聯(lián)是其中比較有影響力的一個(gè),其首任領(lǐng)導(dǎo)人是作家歐陽(yáng)山,他在延安時(shí)期曾親聆毛澤東文藝思想,其創(chuàng)作長(zhǎng)期堅(jiān)定不移地堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義道路。毛澤東予他的親筆致信,目前保存在廣東省作協(xié)10樓展廳。從延安時(shí)期革命文學(xué)實(shí)踐結(jié)果的《高干大》到時(shí)代巨著《一代風(fēng)流》,他始終堅(jiān)持以中國(guó)的民族風(fēng)格為主體,雜糅某些“歐化”東西并汲取中國(guó)古代和民間藝術(shù)精粹,使其作品體現(xiàn)出既“陽(yáng)春白雪”又“下里巴人”的融合性藝術(shù)風(fēng)格。他的《一代風(fēng)流》既有著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的廣闊,又有著《紅樓夢(mèng)》的旖旎(劉白羽語(yǔ))。歐陽(yáng)山筆下所塑造的高干大、周炳等栩栩如生的典型人物形象,豐富了中國(guó)文學(xué)的人物畫廊。
關(guān)于歐陽(yáng)山的傳記,此前有其外孫女田海藍(lán)著《歐陽(yáng)山評(píng)傳》以及中山大學(xué)教授黃偉宗著《歐陽(yáng)山傳》。前者側(cè)重于親人感知,后者側(cè)重于作品研究。唯胡子明花費(fèi)十多年心血完成的《歐陽(yáng)山全傳》,資料翔實(shí)、文筆優(yōu)美,較為客觀地描寫了歐陽(yáng)山橫跨新舊兩個(gè)時(shí)代,為中國(guó)革命文學(xué)和社會(huì)主義文學(xué)奮斗終身的人生道路和他勇于探索、獨(dú)樹一幟、有著鮮明個(gè)人風(fēng)格和特色的文學(xué)創(chuàng)作歷程,真實(shí)地還原和展示了歐陽(yáng)山既坎坷曲折又波瀾壯闊的生命歷程和精神圖景。胡子明作為歐陽(yáng)山的創(chuàng)作助手,在他身邊工作了近10年。他創(chuàng)作不多,曾經(jīng)潛心于魯迅研究,完成《歐陽(yáng)山全傳》是他數(shù)十年來(lái)的心愿,是情感和使命感的推動(dòng)。書中關(guān)于歐陽(yáng)山與毛澤東、魯迅、周恩來(lái)等人密切交往的敘述,與郭沫若多次交往的敘述,真實(shí)、生動(dòng)、細(xì)膩,大量第一手資料史料為首次披露,彌足珍貴,史料價(jià)值和文學(xué)價(jià)值并存。作者的敘事方式和行文風(fēng)格,神似歐陽(yáng)山,情感飽滿而又克制,言及傳主人生歷程和精神歷程反復(fù)推敲求證,格外嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。歐陽(yáng)山對(duì)學(xué)生、助手產(chǎn)生了潛移默化的影響,并且這種影響在文學(xué)創(chuàng)作探索上與當(dāng)下傳記文學(xué)創(chuàng)作真誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)追求并無(wú)隔閡。由此,我們不能不承認(rèn),經(jīng)典的魅力是永恒的。