6月30日，廣東省作家協會慶祝建黨百年十部紅色題材重點作品暨《廣東文學藍皮書（2020）》新書研討會在廣州舉行。評論家林崗、賀仲明、陳希、劉衛國、江冰、劉茉琳、唐詩人、李德南等作了精彩發言，摘要如下：

林崗：《腳印——人民英雄麥賢得》非常真實地還原了一個戰斗英雄幾十年走過的故事。楊黎光寫報告文學的眼光比較寬闊，文筆特別好，能把大背景交代出來。書后半部分寫麥賢得的故事，麥賢得后來的經歷是很艱難的。什么叫一個人的家國情懷？麥賢得真的是把家和國連在一起。我們都知道，寫英雄是特別具有挑戰性的，英雄如何對付他這么漫長的普通人生活，我覺得這一點作者處理特別好，他寫了一個戰斗英雄在中國的故事，其實非常感人。

賀仲明：《信仰——周恩來嶺南紀事》作者在資料搜集、現場采訪等方面下了很大的功夫，與同類作品相比，體現了鮮明的個性和較高的成就。其一，多方面展現歷史和人物，并對歷史有獨立深入的思考。其二，結構安排合理，中心突出。作品以“嶺南”為中心寫周恩來故事，同時也是一幅嶺南現代革命歷史圖畫。作品既還原了周恩來形象，也還原了一個地方的革命歷史，具有雙重效果。其三，作品具有較高的文學品質。作品有很豐富的歷史細節，作品中的歷史記敘有血有肉，人物形象也真實生動，具有人情味。

陳希：《赤魂?赤土?赤旗——廣東海陸豐農民運動群雕》是一部文學性比較強的紀實文學作品，多維度、全方位講述海陸豐農民運動的紅色題材作品，其中有彭湃的老師、親人、戰友等等。作者做了很深入的調研，下了很大的功夫，材料搜集非常豐富，有歷史、回憶錄、訪談、報刊、檔案等等，作品中有許多感人之處，能夠體會到作者在創作過程中傾注的真情實感。紅色題材作品的創作是在歷史和現實之間，除了講紅色基因之外，還應該貫穿當代人的意識、現代的觀念，特別是與我們改革開放傳統、基因有關聯，同時要重視思想主題的深入挖掘。

劉衛國：《黎明之前——廣州起義紀事》寫廣州起義。這部作品有點像小說，也有點像劇本，我覺得它更像那種真人演出電視片的解說詞。這個寫法倒是有點創意，以后可以直接以這個為底本，直接拍電視片，挺有意思。這個寫法有點像非虛構性，也有點像論文寫作，里面又有史料調查的東西，看上去內容很翔實，讓讀者大開眼界，挺有啟發。

江冰：當代文學中，紅色革命歷史題材創作被極大拓展，主旋律作品表達傾向有幾個方面，一是以平凡起點，從個人樸素情感逐步提升為民族理想，從領袖、將軍到士兵到百姓，凡人小事成為紅色敘事的起點。二是神奇化表現，在現實的基礎上進行浪漫主義的神奇表現，比如幻境、夢幻等各種手法，融合多方技巧，藝術性提升。廣東是紅色文藝大省，可以開掘的紅色文化資源不少。

劉茉琳：廣東文學藍皮書非常有意義，這個工作持續走下去，就是廣東當代文學史最好的見證與史料。綜觀2020年廣東紀實文學的發展，在廣度、深度、自由度、專業性等方面都有不俗的成績。廣東紀實文學面對重大公共題材反應迅速，張培忠、許鋒的《千里馳援》，熊育群的《第76天》都是抗疫題材方面的代表作；深度上，無論是張培忠總撰稿、章石山寫作的《奮斗與輝煌——廣東小康敘事》，還是陳啟文討論深圳模式、反思生態文明的紀實文學，都有作者深刻的思考，文本的厚重不言而喻。廣東精神與紀實文學本身是有高度一致性的，有同構性的。就是說廣東精神的求真、務實、有先鋒精神、有歷史擔當我覺得與紀實文學書寫本身有著高度的同構性。

唐詩人：現在寫紅色題材的文學作品，可以從現代的非常流行的影視劇或者其它藝術門類創作里面學到一些東西，來豐富講述一個故事。張新科的《驚潮》，我非常期待后面故事會有怎樣的走向。我們在小說敘事或者紀實敘事的時候，可以從補充通過一些想象、更多景觀性的東西或者看到具體實務性、具體性的東西，讓作品能夠有沉浸式的敘事，更多的藝術元素加入進去。

李德南：黃河文的《九龍嶂英雄》和陳華清的《竹魂》都是革命歷史題材的長篇小說。這兩部作品有三個共同的地方：一是兩位作家在作品當中都體現出一種很強的實證精神，都較好地處理了革命歷史小說的實與虛的關系。這種實證的精神既體現在他們寫作的前期準備當中，也體現在他們在寫作的每個過程中，即重視史實的準確性，又注意想象的合理性。二是兩部作品都體現出這兩位作家對他們腳下的土地和生活的地方懷有很深的感情。三是兩位作家通過作品對歷史的思考，書寫中都蘊含著為當下尋找精神火種的意愿。在以往的紅色經典當中，革命歷史題材通常是有兩種寫法，一種是史實的寫法，另一種傳奇的寫法，而這兩部作品恰好分別繼承了革命歷史敘事的這兩種寫法，也是這兩部作品的不同之處。