李雙魚，原名李劍飛，1984年出生于廣西博白。2000年開始文學(xué)創(chuàng)作，作品發(fā)表于《詩刊》《作品》《廣西文學(xué)》《紅豆》《特區(qū)文學(xué)》《山花》等文學(xué)期刊，出版有作品集《落花返枝》。曾獲深圳市睦鄰文學(xué)獎、大鵬文學(xué)獎、第一朗讀者年度最佳詩人獎，現(xiàn)居寶安西鄉(xiāng)。廣東省作協(xié)會員，寶安區(qū)詩歌學(xué)會會長。

詩鄉(xiāng)是永恒的歸宿

2021年5月22日，“深讀詩會”第二十八期活動在西鄉(xiāng)體育中心功能樓四樓會議室舉辦。本期活動通過朗誦與點(diǎn)評的方式，對主題詩人李雙魚的詩歌創(chuàng)作展開熱烈的探討。據(jù)悉，本期詩會由《特區(qū)文學(xué)》雜志社主辦，由《伶仃洋》雜志與寶安區(qū)作家協(xié)會西鄉(xiāng)分會協(xié)辦。

把詩歌作為畢生夢想并進(jìn)行實(shí)踐

少年時代的李雙魚貪婪地四處覓書。他尋來小學(xué)語文老師的武俠小說，偶得打工族從廣東帶回的《佛山文藝》《讀者》《故事會》便如獲至寶。16歲時，他赴外求學(xué)，開啟獨(dú)立生活。同學(xué)恣意揮霍青春，他則甘做圖書館的苦行僧。幾乎每一本文史哲類藏書的借書證上都寫下了他的名字。李雙魚自述，他的讀書方法比較笨拙，就是抄書，整本地抄。他放慢閱讀速度，把每一個字寫得端正好看。筆尖落在紙上，摩擦帶來美妙的觸感，他會感到與文字之間存在一種宛如血脈相連般的親切關(guān)系。

李雙魚把自己的讀書習(xí)慣稱作“滯后的閱讀”，即閱讀“過時”的文本。他總是閱讀上一年度的好書榜、年度選本，而把本年度的留到下一年。李雙魚解釋，之所以挑選與當(dāng)下保持一定時間距離的讀物,是因?yàn)槲膶W(xué)不像日新月異的科技、商業(yè)，需要人立刻反應(yīng)、學(xué)習(xí)。文學(xué)所書寫的母題以及文學(xué)寫作的技巧，實(shí)際每年變化甚微。閱讀過程不必有很大的功利性，它很可能是“無用”的，人們閱讀也許只為體悟一種意味或?qū)ふ乙环N心靈的慰藉，讀點(diǎn)“過時”的文本未必是壞事。

21世紀(jì)初互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，李雙魚已是活躍在各大文學(xué)網(wǎng)站的元老級沖浪青年。他的文字散落在榕樹下、樂趣園、紅袖添香、碧海銀沙、白鹿書院等網(wǎng)站，宛如詩海中的小舟，為他載來了不少志趣相投的摯友。詩人阿翔回憶：“大概是2007年，我在線上認(rèn)識了李雙魚。那會兒我和樊子創(chuàng)建了‘大象詩社’，李雙魚是最早一批成員之一。”盡管一些作品因網(wǎng)站關(guān)停或改版而遺失，但詩歌在生命中的分量不曾削減分毫，詩鄉(xiāng)依然是李雙魚永恒的歸宿。

2002年，李雙魚南下務(wù)工，輾轉(zhuǎn)于廣州、黃山、上海等地后，后定居于深圳。評論家廖令鵬于此時結(jié)識了李雙魚，并目睹了他的詩歌創(chuàng)作生涯。廖令鵬認(rèn)為李雙魚無愧于打工詩歌第三代的代表詩人、寶安詩群中的杰出詩人。最奇特的是，區(qū)別于其它打工詩歌，李雙魚的創(chuàng)作充滿了柔美的古典主義氣息，清凈、安靜、不銳利。廖令鵬描繪了一幅令人心曠神怡的場景：炎炎夏日午后，落微雨，荷花、薄荷的清香彌漫，讀李雙魚的詩歌是最美的享受。

作家孫向?qū)W深知李雙魚才華橫溢。他說：“李雙魚的詩風(fēng)多變，能寫朦朧晦澀的詩歌，卻也有婉約、大氣、積極向上的一面，更能駕馭多種文體，堪稱80后最優(yōu)秀的詩人之一。”

夾在閱歷豐富的70后與佛系青年90后之間，80后的一批詩人難免容易迷茫而束手無策。作為處于十字路口的“80后”中的一員，李雙魚保留著嚴(yán)肅的寫作傳統(tǒng)，如詩言志。他常捫心自問：“把詩歌作為畢生夢想并進(jìn)行實(shí)踐，需要怎樣的支撐和滋養(yǎng)？”這個問題看似沉重，但李雙魚把它視作甜蜜的負(fù)擔(dān)，因?yàn)樵姼杼N(yùn)育詩心，純真的詩心之珍貴勝過萬事萬物。

含蓄蘊(yùn)藉的寫作傳統(tǒng)

主持人、作家協(xié)會秘書長趙婧說：“在深圳的詩人圈子里，李雙魚用他的純樸、真誠交友與寫作，沒有功利，只是一個純樸的鄉(xiāng)村少年娓娓道來他質(zhì)樸的情懷。”

深圳米貴，居之不易。李雙魚憑借一支生花妙筆在此地安身立命，令見證他一路走來的朋友們倍感喜悅。詩人阿翔評論道：“李雙魚在深圳這些年走得很遠(yuǎn)。他娓娓道來的、雋永的情感如春風(fēng)掠過的花瓣輕微搖晃，讓我們的心靈難免悸動。”“悸動”是因?yàn)槔铍p魚的詩中的真實(shí)與細(xì)膩，從《一半》《幽居》《城中村》《深圳灣》等詩中大約可以看出詩人曾經(jīng)漂泊不定的生存狀態(tài)。“他對異鄉(xiāng)人的身份強(qiáng)烈不適，乃至借酒澆愁，”詩人張淼說道，“特別是這句‘我有市井氣/我有不安心/我有囫圇一世’（《幽居》），本性單純善良的詩人甚至開始自責(zé)。”這類詩篇在李雙魚整本詩集中占了較大比重，代表了深圳南漂一族所共有的艱難生存狀態(tài)。“他的詩歌直面當(dāng)下，區(qū)別于吟誦風(fēng)月的鴛鴦蝴蝶派。”寶安區(qū)作協(xié)名譽(yù)主席王熙遠(yuǎn)說，“表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的看法時，不是赤裸裸地喊口號，而是收斂鋒芒，用詩歌的語言表達(dá)情感。需得仔細(xì)品味才能讀出詩人的真正意圖。這也是李雙魚詩歌耐讀的原因。”

李雙魚詩歌的過人之處在于，他并未停留在悲傷的傾訴或者憤怒的控訴中，而是用親情與友情、詩與茶等來抵抗生活的重壓。詩人張淼指出，與同時期部分詩人的無病呻吟或過度渲染不同，李雙魚是克制內(nèi)斂的，他只肯讓憂傷透過一點(diǎn)縫隙顯露出來。這種抒情手法來源于流淌在李雙魚的血液里的“傳統(tǒng)”，這是他與生俱來的一種節(jié)奏、一種思維方式、一種說話的語氣和傾聽的姿勢。學(xué)者趙目珍用“含蓄蘊(yùn)藉”形容李雙魚的詩歌，稱他對詩歌用語的選擇非常謹(jǐn)慎，注重詞語和所詠之物的貼合度。“他的語言的色彩、美感和委婉古典的風(fēng)格是匹配的，所以會有余音繞梁的效果。”

學(xué)者趙目珍與評論家廖令鵬俱認(rèn)為李雙魚從《詩經(jīng)》中汲取了養(yǎng)分。趙目珍指出李雙魚善用“賦比興”之“賦”，其寫作風(fēng)格從容淡定，如他的為人一般不溫不火、娓娓道來，行云流水一樣慢慢前行。廖令鵬則認(rèn)為是“比”，并舉例論證，李雙魚將小溪流水的淙淙比喻成微小齒輪嚙合的聲音、將躺草地上張開手的姿勢比喻成吸管。“‘它的七寸，恰好是祖母/每年異常炎熱的祭日’（《蛇》），這是最精彩、最通透的‘比’。”廖令鵬贊道。

深扎大地又花繁葉茂

李雙魚愛寫植物。植物詩的源頭大約可以追蹤到《詩經(jīng)》。評論家廖令鵬認(rèn)為李雙魚有超乎尋常的“低”視角，把自己放低，再由低往上走，才寫得出別具一格的植物詩。大量植物、食物詩的出現(xiàn)，既與詩人年少時生活的故鄉(xiāng)有關(guān)，也與詩人關(guān)照世界的態(tài)度有關(guān)。詩人張淼認(rèn)為，不言不語的植物代表著一種單純，這也許是他以簡單生活抵抗復(fù)雜世俗的一種方式。如《雞蛋花》：“我和妻子蹲下來/撿拾雞蛋花/仿佛在路人的眼中/我們?nèi)允遣辉L大的孩子。”此類場景讓人感覺溫馨幸福。與張淼同為女性詩人的唐詩也說，讀畢《小令》所描寫的忍冬花，她不由生出獨(dú)屬于女性的疼惜之情。

詩人趙俊認(rèn)為，自古嶺南詠物詩較少，如“雞蛋花”等意象在中國古代更不常見，李雙魚此舉是對中國詩歌版圖的補(bǔ)全。詠物詩大都托物言志，但李雙魚更多是托物言情。學(xué)者趙目珍說：“李雙魚的言情不同以往，言的是更為細(xì)膩、細(xì)微的情，說明他不滯于物。”評論家唐小林表示贊同，并說：“詩人之所以為詩人，是因?yàn)樗麄冇袠O其敏銳的藝術(shù)感覺。正如李雙魚擅長觀察、發(fā)現(xiàn)、感知，才寫得出諸如《楊桃》之類的詩。”

日常生活是李雙魚詩歌的重要來源。詩人不亦認(rèn)為：“李雙魚敢于直白描述內(nèi)心所思所想，通過一些意象含蓄地描摹身邊真實(shí)情景。他的詩歌是中國傳統(tǒng)詩歌探伸出來的一種新的表達(dá)。”李雙魚詳細(xì)講述他為一句“為了風(fēng)雨壓下又彈起的花枝”所進(jìn)行的推敲：是用“風(fēng)雨”還是“飛鳥”？詩人張淼認(rèn)為，這恰可以代表他生存的狀態(tài)——盡管有風(fēng)雨摧殘，但依然能夠奮力彈起、飛入高空，繼續(xù)寫作一首首帶有人間煙火與思想靈氣、深扎大地又花繁葉茂的詩歌。