文學是時代的號角。文學是時代的表達。

當前，中國已進入跨越式發展的新時代。新時代需要文學，文學需要書寫新時代。

新時代，是一個蓬勃鮮活的時代，是一個呼風喚雨的時代，是一個斑斕多彩的時代，是一個高歌猛進的時代。然而，對于中國文學，特別是對于中國散文來講，卻是一個面臨最大危機的時代。

作為一個多年來一直熱愛閱讀散文的人，平日里關注和接觸最多的就是散文，業余時間通過寧靜獨處的閱讀散文來打發時光，滋養心靈，省察人生，陶冶情操，充實生活，真是一種美的精神享受。特別是遇到耳目一新、直抵人心的好散文，每每讀之，如清風撲面，如明月當頭，如良朋在座，如燈火親人，情感呼應，心氣相通，精神暢達，靈魂妥帖，真乃天賜大福。

可是最近一個時期，我對散文的閱讀興致和動力明顯下降，主要原因是：一些報刊網絡和新媒體發表的散文，“相貌”平庸，印象“平淡”，寡情少趣，沒有“品味”，很難給我留下深刻的印象和情感的共鳴。我梳理歸納了一下，主要有十六個方面：

一是空，游離現實，空洞無物。二是假，胡編亂造，虛情假意。三是淺，浮于表皮，寡淡無味。四是軟，缺骨少鈣，無病呻吟。五是俗，糾纏私情，沉溺自戀。六是庸，粗糙直白，平淡無奇。七是躁，急功近利，急于求成。八是丑，人品失格，作品失色。九是舊，模仿別人，重復自己。十是呆，老態龍鐘，又冷又硬。十一是泛，瑣碎絮語，一地雞毛。十二是套，閉門讀書，拼湊摘編。十三是遠，虛構歷史，脫離時代。十四是亂，跨體寫作，紛亂無度。十五是同，千人一面，萬人一腔。十六是長，拖拖拉拉，磨磨嘰嘰。

這十六個問題是當下一些散文所呈現出來的主要“病癥”，如同霧霾嚴重污染著文壇的空氣，污染著讀者的心靈。更奇葩和不可思議的是，這樣的一些所謂的散文，有的還出了書，有的還上了作品排行榜，有的還開了規格不低的研討會，有的還居然堂而皇之的被評上了獎，這不能不說是散文的悲哀和墮落，在文學本來就不景氣的今天，如果讓這些垃圾文學和粗俗低俗甚至庸俗媚俗之作任其發展下去，將是怎樣一個“可怕”了得！這種損害散文聲譽，沒有情懷擔當，背離讀者閱讀取向，不利于散文繁榮發展的“病態”現象，應引起我們的高度警惕和重視。

2020年一月下旬以來，一場突如其來的新冠病毒，襲擊了整個中國，同時，關注疫情態勢的各類文學作品也“應運而生”，噴薄而出，單就散文來講，在各種平臺發表的作品鋪天蓋地，不計其數，在大量的散文作品中，實事求是地講，確實有一些情感飽滿，內容鮮活，影響廣泛，有品有質有藝術審美價值的好作品，反映了抗“疫”防控阻擊戰中人們的生活狀態和精神風貌，富有正能量和感召力，起到了鼓舞士氣，戰勝疫情的激勵作用，給人以撫慰和力量，提振了民眾抗擊災難的信心和決心，這是值得肯定的。

但有很大一部分散文作品，面對來勢洶洶的疫情，面對災難和死亡，面對哭聲和掙扎，并不是出于真正的情動于中有感而發，并不是真誠善意地寫出內心的感動和思考，而是搶風頭，湊熱鬧，嘩眾取寵，跟風炒作，作品表面化、概念化、抽象化、套路化，虛情假意，空洞說教，矯揉造作，人云亦云，憑空想象，應景創作，缺乏藝術感染力，缺少思想情感深刻性，沒有展示出文學的關懷與悲憫，這種不接地氣，一哄而上，為寫而寫，沒有現場體驗，缺少對真實疫情的記錄與表達的創作現象，不僅是對奮勇拼搏在抗疫前線工作人員的不尊，也是對文學藝術的輕慢和褻瀆，這種不道德的、沒有靈魂的、假大空、低水平的爛情作品簡直就是文字垃圾，令人生厭和氣憤。

造成以上種種現象的原因有很多，但最關鍵最核心的一點，就是散文缺少鮮明獨特的氣質。

散文缺少鮮明獨特的氣質，沒有精神境界和美學形象，不能提升文學審美，就是當前散文寫作所面臨的最大危機。 ? ? ??

散文面臨危機，這是一個不爭的事實，也是一個最大的問題。

散文寫作有一個重要的審美維度，就是氣質。氣質是散文最為醒目的精神標簽，決定著作品的趣味與品格。散文可以天文，可以地理，可以歷史，可以現實，可以國家大事，可以個人生活，可以山水草木，可以花鳥魚蟲，但如果沒有了氣質，散文則是平庸的、虛弱的、乏味的；是沒有人文內涵、精神支點和生命情懷的；是不能滿足讀者審美需求的。換一句話說就是，沒有氣質的散文什么都不是。

那么，何謂氣質？簡單的表述，就是文氣和特質。具體講就是散文作品內在的識見、內涵、意蘊、情懷、趣味、特色、格局和魅力的綜合反映。是作家一種生活態度、精神指向、藝術質感和寶貴的審美品質。中國散文學會常務副會長紅孩給散文的氣質確定了六條基本標準：第一，散文要做到樸素與潔凈。第二，作品的內容要更多地承載讀者所要獲取的知識、信息、情感和思想的含量。第三，在寫作技巧上，要發現出生活的亮色，特別是能在所見的人與物中悟出人生的道理和對世界的看法來，且能熟練地運用修辭手法和文章的結構方法。第四，文章的意境要高拔出常人的想象與思維，具有超越時代的高度。第五，要做到內容和形式的統一，其內外氣場要打通，要渾然一體，有霸王神弓那種氣派。第六，要與社會相結合，要得到廣大讀者的認同與共鳴。

新世紀二十年來，散文創作出現了空前的豐富和寬闊，散文作者隊伍發展迅猛，上自八九十歲古稀老人，下到十二三歲青蔥少年均可染指，好像十四億人都在寫散文，散文作品如雨后春筍般層出不窮，速度快的驚人，產量鋪天蓋地，數以噸計，真可謂“百花齊放，萬紫千紅。” 這么多的作品，確實令人興奮和鼓舞，然而撼人心魄的精品佳作卻鳳毛麟角，少之又少，主要原因就是信息化時代，價值追求多元化，寫作者內心浮躁、焦灼不安，難得再有全身心地投入到創作的寧靜和決絕，更沒有時間下功夫在藝術表達上精雕細琢，不把散文寫作當回事，缺乏嚴謹認真聚精會神的創作態度，心不在焉，心猿意馬，隨波逐流，順水而下，寫作只想發表，不想發掘，只求長度，不求深度，只講數量，不講質量。筆下關注的都是一己的悲歡離合、苦痛哀樂，停留于自我的、矯情的、不疼不癢的淺俗表達，喪失了起碼的憂患意識與悲憫情懷。這些內容單薄，感情弱化，語言干癟，敘述散亂，不講品味，不講格調，想怎么寫就怎么寫的“流水賬”、“白開水”似的作品，既沒有煙火氣，又沒有人情味；既沒有思想性，又沒有藝術性；既沒有精神直覺的體悟，又沒有生命鮮活的感受；既沒有飽滿豐饒的文采，又沒有獨特新穎的敘述；既沒有整體性的審美訴求，又沒有微觀世界的細部表達；既不能豐富讀者對人性的理解，也不能喚起讀者對新時代詩意生活的依戀和美好追求，缺乏文學應有的氣質、溫度和“鹽分”，這樣的散文讀起來，不帶勁，不刺激，不吸引人，不打動人，是無法觸發讀者心靈共鳴的，也是沒有價值的，最終會被讀者所拋棄。

人無氣，則死，文無氣，則亡。我以為，一篇氣質充沛的好散文，最重要的指標，是要有鮮明的文學主張，流變的生活圖景，不同尋常的藝術視角，別具一格的審美元素、深邃豐沛的思想含量和真切濃郁的時代氣息。在表達風格和展示形式上是獨特的、別致的、真實的，是引人入勝的、是帶有個體生命呼吸的、是真正來自當下生活疼痛和內心幽微的。這樣的散文，才是血肉豐滿的“好”散文，入腦入心的“活”散文；這樣的散文，才能成為審美的主旋律，引導人們積極的向高尚的道德聚攏；這樣的散文，才能帶給讀者一種與眾不同的出神狀態，留下更深的印象和更久的感動，從而展示中國文學獨特的氣質和恒久的魅力。 ? ? ?

散文是一個人的心靈史。心靈所反映出來的氣息、氣場、氣色、氣脈、氣象和氣韻，就是散文作品的“精氣神”，就是散文精神的“真善美”，就是散文作品的一種靈性、一種情懷、一種真誠、一種無形的能量。還原到敘事上，就是在字里行間帶有氣質的散文，才能勾著讀者走，身臨其境般進入寫作者布置的情境中完成一次審美的歷程。我們在閱讀魯迅、沈從文、豐子愷、郁達夫、朱自清、冰心、孫犁、汪曾祺、林非、余秋雨、王充閭、鐵凝、賈平凹、李敬澤、王巨才、肖復興、畢淑敏、遲子建、周國平、周同賓、王兆勝、王開嶺、馮秋子、鮑爾吉?原野、梁衡、韓少功、李存葆、王宗仁、韓小蕙、穆濤、彭程、素素、王本道、初國卿、龐培、王劍冰、鐘鳴、王小妮、熊育群、厲彥林、李修文、李娟、潘向黎、蘇滄桑、劉江濱、梅雨墨、王俊義、祖克慰、趙鈞海、張大威、東珠、王開林、吳佳駿、李木生、楊文豐、余繼聰等一些卓越散文大家名家的精妙作品時，就有這樣的感覺，仿佛能聽到作者心跳的聲音，靈魂被文字散發出來的氣質“吸引”著走，洋溢著強烈的“感召力”，給人以審美的享受、思想的啟迪和心靈的震撼。

一篇散文作品，氣質越獨特，文學的價值越大，文學的魅力和影響力也越大。

著名作家史鐵生的散文名篇《我與地壇》，為什么反復閱讀常讀常新？為什么讀起來就放不下？為什么能夠長久不衰地觸碰到我們情感最深處最柔軟的部位，引發我們精神的共鳴？最重要的原因，就是個性鮮明的字里行間充滿了痛徹肺腑的思考氣質。一萬五千言的作品，從容、廣博、睿智地將生活的實相展示出來，從而深徹地理解了母愛的偉大，以及苦難與信仰、殘疾和死亡的深意，構建了一種富有獨特價值的生命體驗和心靈感應。“精雅的文筆，純粹的意境”，讓語言有了激辨，有了智慧，有了張力，有了動人心魄和刻骨銘心的感染力，讀起來寬厚豁達，生動真切，令人深思，體味到了文學燭照人性，溫暖生命的精神力量。可以說，一篇《我與地壇》獨具魅力，獨標風采。

史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全豐滿的思想，其想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，鼓舞激勵了千千萬萬的人，并在讀者心中留下了難以忘懷的長久回味。中國作協主席鐵凝在評價史鐵生時說：“史鐵生成天坐在輪椅上，我們站在地上，如果從生理高度看，好像我們比史鐵生高，但是從精神和靈魂的高度，我們又跟史鐵生差遠了，我們的視野開闊比不上史鐵生，我們的胸襟和胸懷比不上史鐵生。”史鐵生是當代中國一座文學的高峰，是最令人敬佩的優秀的作家之一，雖然離開我們很多年了，但他的作品卻是不朽的，永遠有生命力的。

被譽為新生代散文領軍人物的周曉楓，是魯迅文學獎、朱自清文學獎、人民文學獎、馮牧文學獎等很多國內重量級文學獎項的得主，是中國當代最有個性最富讀者人氣的女散文名家之一，至今已出版《上帝的隱語》《鳥群》《斑紋》《收藏》《巨鯨歌唱》等十余部散文作品集。她的最新散文集《有如候鳥》短短一年，已經七次再版印刷，獲得了專家和讀者的共同認可。她筆下的文字視野遼闊，發現獨特，構思奇崛，哲理深邃，有著驚人的創造力和爆發力。她的作品巧妙地融戲劇元素、小說手法、詩歌語言和哲學思考于一體，沉郁中有凌厲，穩健中有唯美，感性中有理性，情致中有智慧，贊美中有憎恨，認同中有反諷，充分展示了文字的純度與美感，走出了一條新的美學路徑，在當今中國文壇多元化散文格局中獨具一格。馮牧文學獎的評語認為：“周曉楓的寫作承續了散文的人文傳統，將沉靜、深微的生命體驗與廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發現復雜的、常常是富于智慧的意義聯系。她對散文藝術的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示出書面語言的考究、綿密和純粹。”魯迅文學獎的授獎詞說：“周曉楓的思想自覺、勤勉，難能可貴地保持著自我的警覺審慎和表達的節制精悍，在周嚴的文體秩序中底氣充沛地向著生命深處執著掘進。她敏捷的思維和自由穿行的藝術腳力，拓展了散文寫作的可能性。” 周曉楓的散文，是紛擾混沌的塵世里最新奇鮮活的文字，豐盈而多姿，細膩而靈動，充滿了色彩、聲音和氣味，有著一種吸引人的魔力，讀后讓人喜悅動容，念念不忘，給人以深刻的啟迪和力量。

“文學寫作不是與社會、與公眾無關的自娛自樂，不是與人類整體命運無關的無病呻吟；而是可以通過“去蔽”，通過在與黑暗的主動接觸和沖突中無遮蔽的本真言說，揭示出‘真實’、‘真相’和‘真理’，進而影響世界，改變世界的有意義的精神勞作。”散文是文學，是人類用內心情感觀照世界認知自我的一種審美藝術，是高雅的精神產品，是真善美開出的花朵。優秀的散文作品關注現實，反映時代，謳歌生活，引領風尚，為天地立心，為生民請命，具有承擔歷史、社會、文化和民族使命的自覺意識，傳達的價值理念和思想題旨，總能在潛移默化中做到大象無形，大音希聲，從而給予人們一種閱讀的審美快感和精神力量，散文的繁榮與發展，也必將對自然對時代對社會對世界產生廣泛而深遠的影響。反之，如果作者寫出的散文沒有任何氣質，不能凝聚個性的思想、智慧和生命追求，不能激活讀者的審美心理、期待心理和體驗心理，不能提供卓爾不群的價值取向、時代圖景和向上向善向美的正能量，那么，這樣的文字怎么能影響世界改變世界建設世界呢？又怎能引發讀者心靈的強烈共鳴呢？

人們之所以喜歡散文，是因為散文是尚美的藝術。美，是人類精神最寶貴的向度之一；美，能喚起人們對美好人性的追求和對高尚境界的向往，能賦予人的生活以意義和價值，表現美、欣賞美，領悟美，塑造美，給人以美的享受。

但這種“美”，很大程度是表現在氣質上的。氣質是散文世界的靈魂，它的藝術魅力如同一個人五官相貌，穿衣戴帽，舉手投足，是否有最迷人的地方，是否能給人留下深刻而美好的印象。這印象絕非膚淺的美麗，而是散文內在精神品格和血脈筋骨的突顯與外溢，是一個活躍的感官世界，蘊含著思想，感應著情懷，表達著獨一無二、不可言傳的生活氣息、生命質感和價值指向，進而使文章能夠在讀者心里產生強烈的感染力與震撼力，獲得一種快意的分享。

散文是美文，美文的藝術之“美”，在于氣質。氣質的美，不是單一的，而是多層次多維度和多色彩的。氣質不同，才能與眾不同；與眾不同，才能產生審美。審美，才能給讀者帶來不同的氣場，才能產生積極向上的精神能量和神奇的藝術魅力。氣質之美，呈現出來的樣貌，是真情飽滿的，是溫暖潤澤的，如同一塊迷人的美玉，左看右看，上看下看，那種圣潔的光彩與美好，讓人愛不釋手。

氣質之美，不僅可以感召讀者“美”的悅讀，提升“美”的生活，還可以在浸入生命的于無聲處中轉換成為精神之美、情感之美、思想之美、力量之美……

有氣質自成高格，有氣質自見神采。經典優秀的散文，字里行間，一定是直指人心的，一定是直達人性靈魂深處的，一定是生氣勃勃的，一定是充滿文學氣質的，人格的氣質、情懷的氣質、本色的氣質、思想的氣質、清麗的氣質、質樸的氣質、幽默的氣質、從容的氣質、唯美的氣質、詩意的氣質……

不久前，《人民日報》發表了中國現當代散文研究中心主任、著名評論家陳劍暉的文學評論，他說：“當代散文創作，有獨特氣質者不多，因此，我們應該像對待散文的“真誠”、“自由”一樣珍視散文的“氣質”。倘若散文寫作者都能擁有一種獨特的“氣質”，那么當代散文創作將進入一個新的境界。”

“蓋文章，經國之大業，不朽之盛世。”今天的中國，正處于波瀾壯闊的新時代，文學要走在時代的前面，要及時迅速地反映出時代的心聲，時代的氣息，時代的脈搏，時代的風貌。特別是散文寫作，面對生活和時代的新變，更需要有新的鮮明獨特的精神氣質和新的精神樣貌來講述繽紛多彩的中國故事，傳播中國價值，發出中國聲音，抒發中國情懷，凝聚中國力量，這是時代對作家審美創作的迫切召喚，也是每一個有情懷有擔當作家的責任和使命，如此，散文才能從平常、平淡、平庸中突圍，化解危機，迎來新的繁榮與興盛，源源不斷地創作出與時代同頻共振、文質兼美，充滿人性深度與人生意味的精品力作，從而使散文變得清新自然，儀態大方，含量豐富，親切感人；變得越來越有“活力”，越來越有“魅力”，越來越有“吸引力”；變得越來越好看，越來越可愛，越來越叫人百看不厭，真正能春風化雨般營養、滋潤讀者的靈魂，成為中華民族不斷前行的精神力量，在全球化和多媒體的復雜語境下，在書寫新生活和謳歌新時代的深情禮贊中，創造嶄新的擁有“中國氣質”的中國故事，實現文學真善美的“永恒價值”與新的藝術影響力，推動新時代散文寫作不斷從高原向高峰進軍。