我是踏著中山咸水歌的韻律追夢(mèng)金斗灣的前世今生的。

仍是宋代的夕照月光吧，溫情灑在珠江磨刀門(mén)出海口的海陸時(shí)空上，折射出波光粼粼的金斗灣，映照海潮千百年追逐拍打、千百年時(shí)光淘洗磨練，壘沙成坦，形塑出坦洲、孖洲、蜘洲三個(gè)綠洲胚胎……

脈脈珠江，流連顧盼，日夜叨念著金斗灣真正破胎面世、海陸變遷的時(shí)光。明末清初，海浪全域退潮，坦洲脫胎降生。喜出望外的土著疍民，逐水圍墾，將河涌交錯(cuò)的三角洲河網(wǎng)耕耘成肥沃糧倉(cāng)，每每到稻谷成熟的季節(jié)，吞吐金燦燦一灣稻穗，寫(xiě)意金斗灣嶄新的意蘊(yùn)。

旭日東升，新中國(guó)數(shù)度大圍墾，金斗灣滄海桑田的變遷，贏得漢、壯、苗、侗、土家、瑤、回、布依、朝鮮、水、黎、畬、土、白、滿、蒙古、羌、維吾爾、藏、彝、仫佬、哈尼、毛南、哈薩克、布朗等26個(gè)少數(shù)民族懷春男女的青睞，紛至沓來(lái)，以婚嫁創(chuàng)業(yè)方式投奔坦洲，投身咸水歌傳承的圣地，使坦洲逐漸成為多民族聚居圓夢(mèng)的金斗海灣。

幾回潮漲潮落，咸水歌韻律悠揚(yáng)。疍家人開(kāi)墾的金斗灣，風(fēng)土人情自成坦洲特色，清朝的屈翁山在《廣東新語(yǔ)詩(shī)語(yǔ)》寫(xiě)到：“疍人亦喜歌唱，婚夕兩舟相合，男歌勝女則女衣過(guò)舟也”。《廣東通志》也有記載：“民家嫁女，集群婦共席，唱歌以道別，謂之歌堂”。珠三角地區(qū)歷史最為悠久、唱法最為傳統(tǒng)的中山咸水歌出自坦洲鎮(zhèn)，傳承至今300多年……

幾許日月星光，咸水歌聲譽(yù)盛傳。我徜徉在咸水歌聲悅耳的金斗灣，駐足全省首家咸水歌主題文化陳列館，翻閱圖文并茂的咸水歌史料，一幕幕史詩(shī)般的人文鉤沉映入我的眼簾：上世紀(jì)五六十年代，何福友、梁容勝等民歌手在北京演唱坦洲民歌，受到劉少奇、周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)；七十年代末，坦洲定期召開(kāi)大型水上民歌會(huì)；進(jìn)入新世紀(jì)，坦洲被評(píng)為廣東省民族民間（民歌）藝術(shù)之鄉(xiāng)；2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，步進(jìn)“中國(guó)民間文化（民歌）藝術(shù)之鄉(xiāng)”殿堂……

徜徉金斗灣，邂逅青蔥歲月始唱咸水歌的吳志輝，這位81歲的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，追憶早年與梁三妹、何福友灌錄第一張黑膠唱碟的威水史，感嘆兩度奪得中山縣民歌會(huì)演桂冠的人生軌跡，即興哼唱錄入《中山民歌》CD金碟的代表作《對(duì)花》《姑妹歌》曲目，一起陶之醉之、心曠神怡。

“灣區(qū)新城、精美坦洲”轟然奏響嶺南水鄉(xiāng)特色工業(yè)鎮(zhèn)發(fā)展主旋律。坦洲民歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅北成，激情滿懷引領(lǐng)新一代歌手，將開(kāi)放包容的海洋文化特質(zhì)，融會(huì)貫通到咸水歌曲韻內(nèi)涵的創(chuàng)新變革中，高歌坦洲鳳凰涅槃變身全國(guó)建制鎮(zhèn)千強(qiáng)鎮(zhèn)，打造港珠澳城市圈特色水鄉(xiāng)生態(tài)宜居精品小城的蝶變史曲，頌唱新時(shí)代坦洲人文風(fēng)情品格，校準(zhǔn)咸水歌生命力走向。

我踏著咸水歌的節(jié)拍，神游坦洲側(cè)船崗的海蝕巖遺址，品嘗番石榴、香瓜、火龍果、葡萄、番茄、皇帝柑、蓮藕、香蕉、黃皮、楊桃系列品牌瓜果……我伴著咸水歌的曲調(diào)，暢游坦洲融生產(chǎn)、流通、觀光、旅游于一身的特色養(yǎng)殖基地田園風(fēng)光……我追逐咸水歌的音韻，夢(mèng)游坦洲工業(yè)園區(qū)、文旅生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，醉心夢(mèng)想，流連忘返……

精美文化、精美生態(tài)、精美產(chǎn)業(yè)、精美人居……盈縮美麗坦洲人文歷史、升華咸水歌辭韻曲調(diào)、雄起坦洲生態(tài)文化發(fā)展坐標(biāo)。

我虔誠(chéng)向坦洲傾吐心語(yǔ)——迷戀金斗灣，更多情癡心一些、更深情純心一片、更濃情醉心一點(diǎn)，只是，你從未發(fā)現(xiàn)……???? 　　

（原載2020年12月20日《羊城晚報(bào)》）