這個(gè)棋盤一定不是下象棋用的格子圖譜盤子，它是揭陽(yáng)市揭東區(qū)云路鎮(zhèn)的一個(gè)村莊。這個(gè)略帶哲學(xué)味兒的地名有些引人遐想。我不清楚這個(gè)名字究竟是因何得來(lái)，是不是從空中看看，地勢(shì)像一個(gè)棋盤？但我不得不承認(rèn)我孤陋寡聞，這是一個(gè)我只聽其名已久卻從未涉足過(guò)的一個(gè)村莊。

從毗鄰的埔田鎮(zhèn)進(jìn)去，沿途都是只足夠二車相會(huì)的鄉(xiāng)村水泥路，錯(cuò)綜復(fù)雜，各種銳角急轉(zhuǎn)彎都讓我提心吊膽，感覺就是在竹林里穿行，辯不清東西南北，除了跟在向?qū)к嚭竺孓D(zhuǎn)，我根本不知道到底路徑方位在哪里，到了這里導(dǎo)航這些現(xiàn)代化工具似乎意義不大，除了特殊地點(diǎn)比如學(xué)校、行政單位可以找到定位，其他的就成了現(xiàn)代化工具的盲區(qū)了。棋盤是革命老區(qū)，這路讓我深有感觸，棋盤確實(shí)適合搞地下工作，現(xiàn)如今道路交通如此發(fā)達(dá)，都讓我暈頭轉(zhuǎn)向，更何況六七十年前？

棋盤村位于揭東縣云路鎮(zhèn)北側(cè)山區(qū)，起初聽到山區(qū)，我噗嗤一聲笑，覺得真逗，這個(gè)距離市區(qū)拉直不到20公里的地方居然是山區(qū)，但不去不知道，去了還真感覺是像個(gè)山區(qū)。我要去的是棋盤中學(xué)，還好找，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下在竹林里七拐八彎的找到了。

棋盤中學(xué)很美，在教育創(chuàng)強(qiáng)的時(shí)候已經(jīng)建設(shè)得漂漂亮亮，跟城里的重點(diǎn)中學(xué)無(wú)異，操場(chǎng)是嶄新的塑膠跑道，我覺得它比城里的學(xué)校更漂亮更舒適。它的墻外四面環(huán)山，此時(shí)正是三月里的春天，滿目盡是蒼籠的綠，空氣中有一種帶著清香的苦澀，無(wú)法分辨是什么花草的味道，但很好聞。陰冷的天氣仍舊沒(méi)有阻擋鳥兒的嬉鬧，不知道是因?yàn)檫@里四面環(huán)山抑或是這個(gè)春天的病毒使人跡稀落的緣故，還是我已經(jīng)甚少接觸自然，無(wú)論是在房間里還是在操場(chǎng)上，鳥兒的叫聲聽起來(lái)格外明亮，清脆得擲地有聲。它們?cè)诿艿闹θ~中撒歡，看不見身影，時(shí)而長(zhǎng)時(shí)而短、時(shí)而高時(shí)而底的音調(diào)仍舊可以辨別它們跳著二人轉(zhuǎn)提情攜愛，把玩談天。人類在這個(gè)春天所遭遇的災(zāi)難對(duì)它們毫無(wú)影響，此刻只有一幅在我禁足多時(shí)之后出戶目睹的純美自然圖景，讓我貪婪的呼吸能夠自由伸展，獲得新生細(xì)胞的飽和，深深的體悟人需要自然，而自然不需要人的吶喊。

操場(chǎng)四周茂密的綠化樹中，有三棵樹頗有歷史的，一棵在進(jìn)門就能看見在宣傳欄旁邊的荔枝樹，另外兩棵是在辦公樓對(duì)面圍墻邊上并排著的橄欖樹和玉蘭樹。這三棵樹是原來(lái)棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)時(shí)代留下來(lái)的。在這里任過(guò)職的鄭主任介紹，棋盤初級(jí)中學(xué)的前身是棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)。那些土坯平房在危房改造中已經(jīng)蕩然無(wú)存，剩下操場(chǎng)這三棵樹延續(xù)了棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)的歷史，其實(shí)也無(wú)所謂延續(xù)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生沒(méi)有興趣去知道。

棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)創(chuàng)建于1958年4月，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有一席之地的作家秦牧下放到棋盤勞動(dòng)。他倡導(dǎo)應(yīng)該建一所中學(xué)，讓孩子們半天念書，半天勞動(dòng)，時(shí)任村黨支部書記的王木秀采納了意見，任命了秦牧為教導(dǎo)主任，由此創(chuàng)立了棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)。該校主任、知名作家陳麗娟證實(shí)，棋盤農(nóng)業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦的時(shí)候是在村里的陳厝祠，還不是現(xiàn)在棋盤中學(xué)這個(gè)地方。她曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)建者王木秀和與秦牧私交較好的第一批教員之一的王云德還在世的時(shí)候做過(guò)訪問(wèn)，但沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的收獲。學(xué)校的校史館陳列的舊照片與秦牧沒(méi)有關(guān)系，創(chuàng)校的四名成員的照片中，秦牧卻是晚年的照片，除了與王云德老師的通信手稿復(fù)印件，似乎很難證明秦牧和棋盤有什么關(guān)系。

然而，好奇心卻讓我拖系出棋盤的一段歷史。棋盤村曾經(jīng)因?yàn)榈靥幤В降囟啵厣伲彼Ｄ昕刻斐燥埗F得叮當(dāng)響，甚至曾經(jīng)流行一首歌謠“父母梟（沒(méi)有愛心），走仔（女兒）嫁到棋盤寮。”因此成為是廣東“五類”分子定點(diǎn)勞動(dòng)改造的地方。秦牧因?yàn)橄路艅趧?dòng)改造而到了棋盤。這個(gè)時(shí)候，村民為了改變吃不飽的局面，在村書記帶領(lǐng)下采取了一系列措施，遷墳開山造田，挖渠鑿洞，建設(shè)水庫(kù)，引水保土造田，并獲得成功，改變了棋盤的面貌。水土保持，深翻改土成功，使田園產(chǎn)量翻番，成為全國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位，受到國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng)。時(shí)任中南局書記陶鑄在1956-1958三年間三次到過(guò)棋盤視察。在陶鑄的推動(dòng)下，中南五省連同四川都來(lái)棋盤學(xué)習(xí)，1956年以后參觀團(tuán)絡(luò)繹不絕，幾年間門庭若市。當(dāng)時(shí)任村書記的王木秀在回憶文章中這樣記載：“記憶中1957年8月初一天來(lái)參觀的人特別多，開進(jìn)棋盤的汽車多達(dá)一百多輛。”可見盛況空前。差一點(diǎn)點(diǎn)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”就變成“農(nóng)業(yè)學(xué)棋盤”了。

秦牧參與過(guò)建設(shè)水庫(kù)，遷墳等勞動(dòng)，親身經(jīng)歷體驗(yàn)勞動(dòng)因此寫下了《遷墳記》一文發(fā)表在《羊城晚報(bào)》，名聲大噪，我不清楚棋盤的大紅大紫與他的《遷墳記》是否有關(guān)系，但據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)毛主席正好在廣州視察，看到《遷墳記》后，立即把他調(diào)回《羊城晚報(bào)》。歷史早已經(jīng)湮沒(méi)，在上世紀(jì)九十年代末中山大學(xué)出版的漢語(yǔ)言自學(xué)考試本科教材《當(dāng)代文學(xué)史》中，對(duì)秦牧有這樣一句介紹“五十年代，秦牧曾經(jīng)在潮汕一個(gè)小村莊參加勞動(dòng)”，我曾經(jīng)以為他是在澄海樟林，因?yàn)樗悄抢锏娜恕ｊ慃惥曛魅胃嬖V我，曾經(jīng)有人帶著她指認(rèn)秦牧在陳厝祠住過(guò)的房子，但已經(jīng)崩塌了。看樣子除了《遷墳記》證實(shí)他來(lái)過(guò)棋盤，哦，不，還有棋盤中學(xué)校史館壓著的幾封與云德老師的交往書信影印件，似乎別無(wú)其他了。不過(guò)這也挺正常的。

不管秦牧來(lái)不來(lái)過(guò)棋盤，棋盤的歷史都在那一代人的經(jīng)歷中，也在棋盤人的記憶里。而時(shí)代在變遷，棋盤也在變遷，這個(gè)純農(nóng)山村從自己的實(shí)際出發(fā)，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，充分利用和開發(fā)山地、旱改地種植龍眼、荔枝、竹筍及其他經(jīng)濟(jì)作物，已逐步形成水果生產(chǎn)規(guī)模化。注重造林綠化，保護(hù)植被。全村擁有生態(tài)公益林2500畝。在近幾年的鄉(xiāng)村振興建設(shè)中使村容村貌發(fā)生了良好的改變，擁有文化廣場(chǎng)與大小不一的生活悠閑活動(dòng)區(qū)，村民們真正在綠色的包圍中享受社會(huì)主義新生活。

如果你想到棋盤玩，可以到棋盤山上的鳳隱巖看一看。它距離棋盤中學(xué)并不遠(yuǎn)，就在學(xué)校后面的山上，其實(shí)在學(xué)校里就可以望見。鳳隱巖是一個(gè)寺廟，好看的地方是在寺外，走進(jìn)寺門，穿過(guò)殿外，往寺的右邊走，越過(guò)一段羊場(chǎng)小道，有一道石瀑頗為壯觀，灰黑色的巨大且渾圓的石頭層層疊疊，從山上沖下來(lái)，向上望去不知道它來(lái)自何方，往下俯視也不清楚它要往哪里。它陡峭，吸引了登山愛好者像攀巖一樣征服它。地殼的變動(dòng)而成的景觀凸顯大自然的鬼手亂揮，有些石頭疊在那里，感覺一陣風(fēng)吹來(lái)就要往下滾，可它卻穩(wěn)如泰山。一名登山者剛剛從石瀑上攀登下來(lái)，全身就像剛剛接受滂沱大雨的洗禮，夏裝運(yùn)動(dòng)服整個(gè)貼在身上。看來(lái)攀這段石瀑不是易事。

坐在石瀑旁邊，整個(gè)人都沒(méi)在叢林里，鳥兒的叫聲比學(xué)校里聽起來(lái)更加響亮。《詩(shī)經(jīng)》里有文“春日遲遲，卉木萋萋。倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁。”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。（注：出自《小雅?出車》遲遲:緩慢。卉木:草木。萋萋：草茂盛的樣子。倉(cāng)庚：鶯。喈喈:鳥鳴聲眾而和。蘩:白蒿。祁祁:眾多...）南朝著名的山水空靈派詩(shī)人謝靈運(yùn)有詩(shī)曰“春晚綠野秀，巖高白云屯。”但此刻，春尚不晚，綠野已秀，巖高也有，未見白云聚集，原因簡(jiǎn)單，今天是陰天，但即使沒(méi)有白云聚集，對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一次胸肺的免疫清洗了。