唐駒，生于新疆烏魯木齊，曾在烏魯木齊、武漢、海口求學和工作，現居深圳。堅持詩歌業余創作30余年，作品見于國內各文學期刊，詩歌收入《西部詩歌》《深圳30年新詩選》《面朝大海》等詩集；已出版詩集《武漢之春》《賽里木湖的神諭》。2014年入圍廣東省年度詩歌獎終評名單，獲2015至2016年度深圳“第一朗讀者”最佳詩人獎。深圳市作家協會會員，現任深圳《前海潮詩報》主編。

在詩歌中擁有千山萬水

2019年12月13日，“深讀詩會”第十四期活動在深圳市《特區文學》雜志社文學空間舉辦。本期活動通過朗誦與點評的方式，對主題詩人唐駒的詩歌創作展開了深入的探討。

你必須成為你自己

唐駒的詩歌，具有極強的穿透力。詩歌凝聚著她對生活、對人生的深層思考，乃至對死亡的追問。深圳這樣的都市，表面是繁華和喧囂的，而作為一個詩人，卻往往是孤單、寂寞的。這樣的寂寞，并非指個體杜絕與外界的交流和接觸，而是指詩人始終懷有一顆孤寂的心，不隨流俗。唐駒自己說：“每個人都會希望融入主流，但經常走著走著發現自己是一個人，這個時候你必須成為你自己。”

評論家唐小林認為，唐駒對人生價值表現出的一種形而上的哲學思考，并本能地借助了詩歌的藝術形式和語言載體，與自己的心靈進行了一次深度對話。她的詩歌有思想深度，極具個性。無疑，任何義無反顧朝著未知遙遠旅途出發的人，都將注定是孤獨和寂寞的，只有道路才是孤獨者前行中最好的知己和伴侶。在現實生活中，很難找到精神上的同行者。

詩人駱家認為，在詩上沒有辦法找到一個完全的知音，詩歌永遠是小眾的，尋求認同很難。詩歌永遠是部分被理解，也不應當過度地闡釋。因此詩歌需要一個單一的，孤獨的寫作身份去確認。唐駒是安靜的，這是非常好的品質。她的寫作并不大喊大叫，她找到自己內心的悸動、波瀾和顫抖，把生命的壓力變成創作的動力，將生命中難以言明之痛轉化為詩歌中的溫暖。

在評論家唐小林看來，唐駒的詩歌有很高的立意和優美的意象，有著濃郁的詩意和富有彈性的文字。她把對生活的思索和生命的思考表現得淋漓盡致。她的寫作是一種持續的日常，也是不變的激情，無論遭遇了多少生命的困頓與歡欣，唐駒始終保持著自己心懷期待的寫作習慣，就像她看清了生活的真相，依然保有人生的熱情。

有情的城市書寫

唐駒是從遙遠的新疆來到深圳的一位打工詩人，她的優秀和卓越，不僅僅在于她的詩歌的寫作，更重要的是她敏感和豐富的靈魂能與深圳速度一起跳動。

評論家何光順評論道：“城市中的每一個聲音，都未逃脫唐駒在寂靜中的傾聽，她聽到了這座城市的元音，那最本質的靈魂，城市的音樂如花綻放。”唐駒有著敏感而豐富的心，她看到了這座新興城市中的人群的活力和閃光。詩人對于深圳的愛是熾烈的，她在用她的整個生命書寫著這個嶄新的城市。在他看來，唐駒用了許多意象來形容和比喻這座她熱愛的城市，在她的筆下深圳成為了“夢工廠”。深圳是專門創造夢幻的地方，金色的夢漂浮在每個人的頭頂和心中，每個來到這里的打工者都是被這座城市寵愛的孩子。唐駒的筆下，有對勞動者的肯定，有對深圳這個新興城市的肯定，有召喚每一個人從絕境中回到生命的光芒。當然，唐駒并不完全沉醉于夢。她同樣看到了城市對于弱者而言的殘酷，這樣的城市在夢境的金色和某種現實的危險中，就有了彈性和張力。

在何光順看來，唐駒不是在寫深圳這座城市里的某一座劇院，而是將整座深圳城市寫成了一座劇院。這里正在上演著恢宏的戲劇。唐駒在描寫這個城市無數人匆匆地來，匆匆地去，描寫他們為這座城市付出的熱血和激情，燃燒著的火焰和青春。這是對深圳這座城市作為一個現代劇場的深化，這幕現代劇的宏大在于，它不僅僅是有夢的，不僅僅是正向的，而且充分展現著其多棱鏡的鏡像。

唐駒成功地將深圳融入每位外來者的靈魂和血肉里，讓她自己和讀者不再能分辨自己與這座城市劇院與舞臺的距離。這就像莊周夢蝶，再也難分物我彼此，人與城已須臾不可分離。

唐駒進入到了深圳的夢幻和現實的深處，面對殘酷和危險選擇應對和解決，鑄造出一座城市的堅韌和永恒傳奇。唐駒完成了自己作為一位深圳詩人的使命和責任，寫出了深圳這座城市的肉身和靈魂。

遷徙的詩心

在詩人黃禮孩看來，唐駒的詩歌起點很高，這樣有慧根的寫作者，并不算多。一個人越早寫作，就越早受到來自理想與榮譽的鼓舞，唐駒較早地通過語言找到了人生的途徑。在二十歲到二十四歲的那段歲月，唐駒寫下了不少關于地域及青春的詩篇，這些文字是詩人的自己鋪陳的成長之路，也是語感形成、句法識別、結構把握、意境拓展等方面訓練的途徑。大多數人最初的寫作都是青春期的激情和對欲望的歌唱，后來有些人進入社會，寫著寫著就消失了。但快速的生活并沒有改變唐駒內心的詩歌節奏。當語言生活快于日常生活時，她在暗中拓展了自己情感生活的邊界。

作家吳笛說：“來到深圳的都是遷徙的人，作為詩人我們遷徙的是一顆詩心。”

詩人駱家認為，唐駒的作品中帶著思考，她的詩歌用了很多深圳的城市符號，但這些城市符號在詩里都變成了詩意元素。

詩人黃禮孩評論道：“今天看唐駒的詩，能看到一個詩人的蛻變。她的詩歌已經沒有早期那樣直白的描寫與抒情，她解決了語言上的拖沓、意象上的陳舊，她為自己的詩歌加強了內部的速度。”唐駒寫深圳，寫出了這座城市的情緒，但她不僅僅停留在城市印象里，而是逃離了本土的束縛。

評論家唐小林說道：“生活在這個世界上，人生實在是太過于短暫，但生命的本質并非在于活得有多長久，而是在于活出了什么樣的生活質量。”在他看來，對于遠方或者未來的憧憬，從來都是人類共同的愿望。但遠方實在是太遼闊、太遙遠，僅僅依靠等待，沒有一點冒險精神的人，根本就不可能真正體味到什么是遠方遼闊的憧憬。或許可以把唐駒的詩歌，理解為是她對于平庸人生的一種告別和決絕，是對現有世俗生活的一種新的挑戰。雖然踏上這樣新旅途的路往往并不好走。

詩歌是對陳詞濫調的摒棄，好的詩歌是對語言的更新，必須在新奇里延續詩歌的探索，必須用新的觀念來發現、書寫，讓過往與未來的時間和空間都匯合到此時此地的語言狀態里去，唱出屬于自己的嗓音。在詩人黃禮孩看來，唐駒已經不同于她在新疆、武漢、海口的時刻，她已經優于昨天的自己。唐駒已經懂得如何在詩歌中隱藏一些什么，明了詩歌應該抵達的思想界限，也體悟詩歌要越過表象的結構，去拓展時間與空間。回頭看詩人走過的寫作之路，在唐駒的寫作里也看到自身的痕跡。可以看出唐駒詩歌中未完成的現代性，也能看出唐駒在走向更加遙遠的未來，看到她詩歌中更多的可能性。

詩人黃禮孩說：“寫作始終是生命里不斷離開，又不斷到來的過程，擁有這么一個瞬間，人生就有了自己的千山萬水。”

唐駒從新疆到海口，再到深圳，從農耕向工業，再向海洋。她在她的文字或語言的敘述中，向我們展開著她正生存和感受著的世界。她沒有選擇和解，她一直帶著遷徙的詩心堅持寫作，跟詩歌較勁。