“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。”14日下午，“觀音山杯·2019花地文學(xué)榜”年度盛典暨年見·文學(xué)專場(chǎng)活動(dòng)于廣州羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園舉行。

莫言獲“年度作家”；馮驥才、班宇、朵漁、潘向黎、陳曉明、徐則臣分獲六大文學(xué)門類年度作家（作品）稱號(hào)，并登臺(tái)“年見”暢談文學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，分享各自創(chuàng)作心路。

7位年度作家及其代表領(lǐng)獎(jiǎng)

60余位專家學(xué)者組成評(píng)審團(tuán)，經(jīng)由初評(píng)、復(fù)評(píng)等環(huán)節(jié)，最終評(píng)出了這份涵括60部作品的年度文學(xué)榜單。因應(yīng)新的發(fā)展，2019花地文學(xué)榜特設(shè)一位“年度作家”，授予作家莫言。年度長(zhǎng)篇小說(shuō)、年度短篇小說(shuō)、年度詩(shī)歌、年度散文、年度文學(xué)評(píng)論、年度新銳文學(xué)分別授予馮驥才《單筒望遠(yuǎn)鏡》、班宇《逍遙游》、朵漁《危險(xiǎn)的中年——朵漁詩(shī)選》、潘向黎《梅邊消息：潘向黎讀古詩(shī)》、陳曉明《無(wú)法終結(jié)的現(xiàn)代性：中國(guó)文學(xué)的當(dāng)代境遇》、徐則臣《北上》。

當(dāng)天，作家、評(píng)論家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉斯奮，中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中山大學(xué)中文系教授黃天驥，廣東省作家協(xié)會(huì)主席、暨南大學(xué)中文系教授蔣述卓，廣東省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、中山大學(xué)中文系教授林崗，作家、評(píng)論家、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張檸，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員、廣東省作協(xié)副主席、廣州巿作協(xié)主席張欣分別為7位年度作家及其代表頒發(fā)獎(jiǎng)杯及證書。

花地文學(xué)榜已產(chǎn)生30位年度作家

羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委書記、羊城晚報(bào)社社長(zhǎng)劉海陵在致辭中說(shuō)，從2014年至今，花地文學(xué)榜已經(jīng)產(chǎn)生了30位年度作家（作品），今年又有7位年度作家（作品）上榜，《花地》已成為文學(xué)創(chuàng)作的熱土。一篇篇文學(xué)經(jīng)典書寫歷史、服務(wù)人民、描繪時(shí)代、洞見人心。

“文學(xué)面向時(shí)代，也引領(lǐng)時(shí)代。今年是新中國(guó)成立70周年，是《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》公布之年，這是一個(gè)繼往開來(lái)的偉大時(shí)代。我們希望，與各位一同見證這個(gè)偉大的時(shí)代，體驗(yàn)這片奮斗的熱土。在未來(lái)的日子里，創(chuàng)作出更多引領(lǐng)時(shí)代、引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)人民的精品佳作！”

今年盛典現(xiàn)場(chǎng)，還特別設(shè)置了2018“花地新苗”堂上作文大賽頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，12名學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，與花地文學(xué)榜年度作家互動(dòng)交流。今年的“花地新苗”作文大賽即將啟動(dòng)，并將輻射大灣區(qū)及粵東地區(qū)等更廣泛的區(qū)域，讓全省更多的中小學(xué)生加入到這一活動(dòng)當(dāng)中，培育更多的“花地新苗”。

向家鄉(xiāng)人民生活尋找創(chuàng)作資源

莫言雖未能到場(chǎng)，但提前錄制了視頻，送來(lái)開題演講。視頻中，莫言回顧起自己上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，偷偷閱讀廣東作家歐陽(yáng)山《三家巷》的故事，并一度為之入迷。

“我想歐陽(yáng)山先生一定是個(gè)南方人，他一定對(duì)廣州非常了解。后來(lái)我盡管也多次到過廣州，但是讓我拿起筆來(lái)寫這個(gè)地方，我會(huì)感覺到非常困難。”就此，莫言認(rèn)為，任何作家的寫作都必須具有地方性、地域性，盡管時(shí)代發(fā)展和變化，但鄉(xiāng)土依然是文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，“我想發(fā)明一個(gè)‘大鄉(xiāng)土’概念，作家視野越寬闊，對(duì)鄉(xiāng)土的重視越要強(qiáng)化。要向家鄉(xiāng)人民的生活尋找創(chuàng)作資源。”

隨后，6位年度作家分別圍繞“文學(xué)與時(shí)代”，以凝練演講與現(xiàn)場(chǎng)觀眾分享其獨(dú)特的文學(xué)世界。

潘向黎從審美角度，探討生活中審美的位置。她認(rèn)為，像讀古詩(shī)那樣充滿審美意義的行為，可以發(fā)生在生活的隨時(shí)隨地、每時(shí)每刻。“審美的機(jī)會(huì)要靠審美主體，審美的意義有多大，這是靠我們自己去定義。”

陳曉明認(rèn)為文學(xué)是時(shí)代一部分，更好的提法不是“用文學(xué)反映時(shí)代”，而是“在時(shí)代中創(chuàng)造文學(xué)”。他提出，作家應(yīng)該和時(shí)代保持一定距離，這樣才能更深把握時(shí)代。

朵漁以《我們的主要問題還是經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀》為題，闡述了他對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作中存在的問題的思考。

徐則臣以《感謝一條河》為題，分享京杭大運(yùn)河對(duì)他的啟發(fā)，并講述了京杭大運(yùn)河近百年的風(fēng)云變幻，以及它在中國(guó)地理、歷史、文化上的重要位置。

班宇通過分享獲獎(jiǎng)作品《逍遙游》的人物塑造過程，講述自己是如何通過小說(shuō)寫作與時(shí)代保持凝視和對(duì)話。他先后引用阿甘本與羅蘭·巴特的觀點(diǎn)，闡釋了自己的看法：同代人要緊密保持對(duì)自己時(shí)代的凝視，并借此感知其黑暗與光芒；另一方面，同時(shí)代需要“不合時(shí)宜”，自覺保持一段距離，“在未來(lái)，我依然想去做這樣一個(gè)不合時(shí)宜的同代人。”

馮驥才在發(fā)言中，以個(gè)人經(jīng)歷闡釋了作家與時(shí)代的關(guān)系。“時(shí)代多次強(qiáng)勢(shì)地介入我的命運(yùn)。我的人生有太多社會(huì)與生活的變遷與轉(zhuǎn)折。這就使我分外關(guān)切時(shí)代。”

正因?yàn)閷?duì)時(shí)代的先覺與自覺，讓馮驥才在寫作的鼎盛年華，放下了心愛的文學(xué)，投入到當(dāng)時(shí)最邊緣、沒人關(guān)注、充滿艱難的文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)中去。馮驥才回顧道：“我投入文化遺產(chǎn)保護(hù)，是落入時(shí)代為我預(yù)設(shè)的一個(gè)陷阱，也是一個(gè)一般人看不見的漩渦。我承認(rèn)，沒人推我跳進(jìn)來(lái)，是我自己情不自禁跳進(jìn)來(lái)的。”

“有責(zé)任的人生是有分量的，有責(zé)任的文學(xué)不會(huì)輕飄飄。”馮驥才的總結(jié)為“年見·文學(xué)專場(chǎng)”畫上一個(gè)意味深長(zhǎng)的句號(hào)。 （朱紹杰）