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深讀詩會|主題詩人遠人:生活永遠高于一切

更新時間:2019-08-13 來源:深讀詩會

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遠人,1970年出生于湖南長沙。中國作家協會會員。

有詩歌、小說、評論、散文等近千篇作品散見于《人民文學》《中國作家》《詩刊》《大家》《花城》《隨筆》《芙蓉》《天涯》《山花》《鐘山》《書屋》等海內外百余家報刊及數十種年度最佳選本。

出版有長篇小說《傷害》《秘道》《預感》,歷史小說《衛青》《霍去病》,散文集《真實與戲擬》《新疆紀行》《尋找光明記憶》,評論隨筆集《河床上的大地》《曾與先生相遇》,藝術隨筆集《怎樣讀一幅畫》《有畫要說》《畫廊札記》,人物研究《凡·高和燃燒的向日葵》,詩集《你交給我一個遠方》《我走過一條隱秘的小徑》《還原為石頭的月亮》等。

曾獲湖南省十大文藝圖書獎、廣東省有為文學獎金獎,深圳市十大佳著獎等多種獎項,現為深圳市光明區作協主席。

遠人在寫作過程中,極重視詩歌的生活性。他認為腳踏實地寫身邊發生的事情,是一個成熟詩人的本分。

“一個真正的好詩人,絕不會忘記“我”在干什么,生活在給“我”什么,好的詩歌都是從生活中提煉出來的。”

對于“詩歌來源于生活,但又高于生活”這一觀點,遠人并不認同,他認為“生活永遠高于一切”。

他說道:“每一位詩歌領域的大師都只是在貌似掌握生活全貌的狀態下,刻畫了生活的某個局部,精心還原了生活的某個側面。”他認為我們這時代的詩人,能夠做且應該做的就是腳踏實地、認認真真地把發生在身邊的事寫出來。

遠人還指出詩和散文語言的不同。比如,看到窗外有陽光進來,用散文的語言寫,就簡單地寫“光線從窗外透進來”,而詩的語言更為生動、活潑、有藝術性,“陽光踮著腳,穿過了玻璃”。

他認為在寫作上,必須把握各類文學語言的不同,小說、散文、詩歌都有各自適用的語言。而各類語言中,詩歌的語言是最有誘惑力的。

“詩人在寫詩的時候,一定是在設法徹底征服語言,征服之后,語言才能為己所用。”在遠人看來,胡適的《嘗試集》盡管在文學史上意義重大,但其中真正具有文學性的詩歌則寥寥無幾。

詩歌應該是呈現出來的,而不是單純喊口號。比如“明月松間照,清泉石上流”,王維沒有說“這里多么寧靜,這里好寧靜”這類的話,而是用形象的語言將寧靜的本質呈現了出來。

“古典詩歌和現代詩歌其實一脈相承,古典詩歌為我們提供了詩歌某方面的標準。”

從遠人開始寫詩到現在已三十五年,他當編輯也已二十五年,在他又寫又編的過程中,遇到無數好高騖遠的詩人,并為這種現象感到很心痛。他認為很多詩人被教條式的所謂“標準”限制了腳步。

“一部分詩人們認不清自己,每天只想著發表,卻不思考文學本身是什么。”

他真誠地向正在寫詩的詩人提議:在閱讀上下苦功,在語言上下苦功,在理解生活上下苦功。他認為,我們對這個時代的文本必須保持警惕,真正能流傳后世的偉大作品,都是可遇而不可求的,是非常罕有的。

最有力的律動是溫和的

活動上,與會嘉賓朗讀了遠人的《信》《早上和傍晚的草坪》《高音》《我想傾聽宇宙深處的聲音》等詩歌。隨后,光明區公共文化發展中心主任陳瑛表示,遠人心中應當有許多夠不著的美景,帶給我們許多豐富的想象。

她最喜歡遠人的《山居》,那是一種最自由、最放開的想象。在《你交給我一個遠方》中,她看到了遠人更為深沉的一面,在遠人內心有許多糾結與深思。遠人詩中的自由、美好、快樂、浪漫以及畫面給了她很深的觸動。

作家王國華認為,遠人詩歌最大的特點就是“看得懂”。現在看不懂的詩很多,看得懂的詩不多。

寫詩讓人“看得懂”很難做到,因為讓人“看不懂”可以藏拙。文字讓人能理解,還要有詩歌的張力和彈性,這二者兼顧是很難做到的,所以他建議初學者先去讀遠人的作品。在他看來,遠人的詩歌極富畫面感。“真正的詩人能夠把畫面相對真實地呈現在讀者面前。”他評論道。

他表示,新詩不像古體詩,已經不講究韻律了。雖然不押韻,但新詩有內在的韻律,仍讓人讀著覺得順暢,就像在聽音樂一樣。遠人在寫作時自覺不自覺地表現出了這一點。

王國華還發現在遠人的詩歌中“我”字出現了很多次,他認為這也可能是遠人的個人特點和標簽。每一個詩人都應該有一個不自覺會經常使用的標簽,比如海子經常使用“麥子”。在他看來,讀遠人的詩能感受兩個字——“溫和”。

雖然遠人自己肯定有大悲大喜、大愛大恨,但他制造的情景和氛圍讓人感到很溫和,而且他能信手拈來。在河邊走、吃米線這種生活中的點點滴滴都能被記錄成詩,同時在讀他的詩時也能感覺到他生活的點滴變化,能讓人在讀詩時沉靜下來。

在作家謝湘南看來,從他們這一代詩人中能夠看到中國現代詩歌的走向和脈絡,他們也是其中的參與者。

五零后、六零后詩人已經和“朦朧詩”漸行漸遠,他們已經確立了自己的位置。七零后詩人是中國詩歌的中堅力量。

他表示,在中國七零后詩人中,遠人有非常清晰的聲音和面貌,這點并不容易。遠人的詩歌來自于對生活的觀察,接地氣的同時也能打動讀者。

他評論道:“遠人的詩是詩人自我心靈的展現,是詩人與自我的對話。”詩人李立則用兩個字來概括遠人詩歌的特點:純粹。他認為,在他有限的閱讀和交際中,遠人是為數不多的一個勤奮、多才、低調、純粹的詩人。


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