○李德南

1983年生，中山大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員，廣州文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院青年學(xué)者、專業(yè)作家，兼任中國現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員、廣東外語外貿(mào)大學(xué)創(chuàng)意寫作專業(yè)導(dǎo)師、廣東省首屆簽約評論家等。著有《“我”與“世界”的現(xiàn)象學(xué)——史鐵生及其生命哲學(xué)》《小說：問題與方法》《有風(fēng)自南》《途中之鏡》《遍地傷花》等。獲《南方文壇》年度優(yōu)秀論文獎等。

寫作是一種精神修煉的方式

最近幾年，我主要是做文學(xué)批評方面的工作，偶爾寫作隨筆和小說。關(guān)于批評，斯坦納曾這樣問道：“如果能當(dāng)作家，誰會做批評家？”在他看來，批評家過的是一種“二手生活”。斯威夫特則認(rèn)為：“批評家是知識界的雄蜂，他們吞噬蜜糖，自己卻不勞動。”

對我而言，從事批評從來不是一件苦差，相反，從中我時常得到層次豐富的愉悅。雖然有不少讀者覺得我的文章偏于理性，甚少對言說對象作直接而熾熱的肯定。讓我能夠持續(xù)前行的，卻是對批評的信念——我一度用“隱秘的火焰”這個短語來形容它。我相信任何形式的寫作都有其不可忽略的創(chuàng)造性，同樣各有其局限性。寫小說和詩歌的迷人之處首先在于，你所面對的是一個未知的世界，并且這個世界是你一手創(chuàng)造的。甚至一句話，一個詞語，都可能會讓我們產(chǎn)生言說的欲望以及類似于創(chuàng)世的沖動，那份愉悅真是妙不可言。

可是，寫小說和詩歌也有不愉快的一面。從卡夫卡、陀思妥耶夫斯基、波德萊爾以降，相當(dāng)一部分現(xiàn)代文學(xué)往往重視挖掘人生的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)，著力書寫現(xiàn)代人內(nèi)在的幽暗情緒。過多地在這種幽暗而激進(jìn)的情緒中逗留，對生命是有損傷的。雖然批評家也需要關(guān)注各種社會問題，但是在與這些問題照面時，必須有整全的、客觀的認(rèn)識，不能只看到黑暗之心，也需要看到微弱的星火；在揭出惡的現(xiàn)實(shí)時，也要注重挺立信心與希望。批評家不能只是非理性地宣泄自己的情緒，而必須具備理性地對待問題的能力，這讓批評家可以獲得一個合理的視距，以中正的立場來面對我們的世界。

對我來說，寫作的最為內(nèi)在的愉悅，在于它可以成為一種精神修煉的方式。精神修煉并非只是獲得信息或知識，而是包含著寫作者的自我或內(nèi)在生命的養(yǎng)成與建立。而想要讓寫作有益于自我或生活，首先是要解釋清楚什么構(gòu)成了我們的生活，活得怎樣，進(jìn)而追問，如何才能活得更好。在寫作時，我經(jīng)常攜帶著這樣一種意圖。這種追問，既聯(lián)結(jié)著他人，是公共的，又關(guān)乎個人，是私人的。借助寫作，我希望能從語言與世界的雙重饋贈中得滋養(yǎng)，不斷地?cái)U(kuò)展、豐富那原本渺小而單薄的自我。

○馬拉

1978年生，中國作家協(xié)會會員，廣東文學(xué)院簽約作家。主要作品有長篇小說《余零圖殘卷》《金芝》《思南》《東柯三錄》《未完成的肖像》，中短篇小說集《生與十二月》，詩集《安靜的先生》。

曾獲《人民文學(xué)》長篇小說新人獎、廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎、《廣州文藝》都市小說雙年獎、《上海文學(xué)》短篇小說新人獎、廣東省青年文學(xué)獎。

小說實(shí)際上是作家個人的心靈史

在文學(xué)這個寬廣的領(lǐng)域，我只相信一個永恒的真理，那就是語言。任何一種文體，如果語言粗糙，即使能浮躁一時，依然會如曇花一現(xiàn)。就小說而言，我有三個標(biāo)準(zhǔn)。首先，語言是否足夠好；其次，它的故事是否有發(fā)現(xiàn)性；此外，在敘述和結(jié)構(gòu)上，是否有獨(dú)到之處。如果符合這三個特征，毫無疑問，那將是經(jīng)典的小說。

我寫過一些創(chuàng)作談，我想引用幾個片段：“小說是一個夢想，它的價值不僅僅在于是否反映了生活的現(xiàn)實(shí)，而在于它能否喚醒我們內(nèi)心隱蔽的部分。”

“只能在故事的層面徘徊的人，他們所進(jìn)行的是經(jīng)驗(yàn)的簡單復(fù)制，猶如一個卑劣的畫匠，給大自然涂上最蠢笨的光影。一個優(yōu)秀的作家，他的寫作必須是經(jīng)驗(yàn)的重新組合和提升，這個過程包括了作家的思考，對這個世界的認(rèn)知。”

我以為小說實(shí)際上是作家個人的心靈史，生活中的一波一動，觀念的變遷，都將隱晦地隱藏在作品之中。還是拿我喜歡的“椅子論”來說明。椅子本質(zhì)的功能是坐具，不管外觀如何變化，始終還要落實(shí)到“坐”上來。聯(lián)系到小說，文本形式相當(dāng)于椅子的外觀，而小說的藝術(shù)屬性則與“坐”相溝通。年輕的時候，我喜歡時尚、復(fù)雜，又漂亮的文本形式，現(xiàn)在，我無甚興趣，對花哨的東西有些排斥。我對古典風(fēng)格的椅子反而越來越有興趣，它外觀簡潔，線條流暢，準(zhǔn)確，沒有多余的部分。我活成了一個年輕的保守派。

就小說這門手藝而言，如果把我比成一個工匠，我希望自己的那把椅子在簡潔之中，還有點(diǎn)內(nèi)斂的趣味。我希望我的小說簡潔，不裝腔作勢，不居高臨下，不刻意地悲天憫人。它的語言要溫潤，自然，不肥膩。

從手藝人到巨匠，其中的磨難和痛苦，無需細(xì)想。也許，窮盡我一生的努力，不過是用來證明我是一個并不高明的匠人。我常常會想象一幅畫面，在文學(xué)的麥田里，大師們收割之后，無數(shù)的孩子一遍又一遍地搜尋著屬于他的麥穗，麥田如此空闊，一眼望不到頭。我能看到他們拾到麥穗時欣喜的表情，我感同身受。因?yàn)槲抑溃乙彩撬麄冎械囊粋€。

○皮佳佳

80后，北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)博士研究生，劍橋大學(xué)訪問學(xué)者。中國作家協(xié)會會員，廣東省文學(xué)院簽約作家，廣東省青年文化英才。已出版小說集《方死方生》、長篇小說《時間在彌敦道沒有離開》等作品。其中，《方死方生》獲廣東省有為文學(xué)獎，譯著《心畫：中國文人畫五百年》入圍國家圖書館文津獎。

這是一個哲學(xué)和文學(xué)相互輝映的時代

我的寫作有點(diǎn)古怪，我是從三個維度開展寫作的，那就是古典詩詞、現(xiàn)代小說、哲學(xué)思考。一開始我寫古典詩詞，更多是一種自我情緒的揮發(fā)，后來我想要參與到這個時代，并就我對時代的觀察進(jìn)行書寫，于是我就開始寫小說了。

我寫小說往往從現(xiàn)實(shí)生活取材，但是不會局限在簡單寫故事。文字的靈性、生活的幽微處，還有哲學(xué)的形而上之思，構(gòu)成了我小說的復(fù)式基調(diào)，從而達(dá)到筆調(diào)冷靜、調(diào)侃式的灰色幽默，植根于真實(shí)的生活現(xiàn)場，如廣角鏡頭般的寬闊視域，從而發(fā)出隱秘而細(xì)微的哲學(xué)式詰問。

我所學(xué)的專業(yè)是哲學(xué)，似乎哲學(xué)的古板與文學(xué)的靈動不那么搭調(diào)，而我卻認(rèn)為，這個時代，正是哲學(xué)和文學(xué)相互輝映的時代，在兩者邊緣處蘊(yùn)藏著新的生機(jī)。學(xué)習(xí)哲學(xué)和美學(xué)的背景，并不會因?yàn)閷W(xué)術(shù)思考而僵化我的文學(xué)創(chuàng)作，而讓我更加飽滿的精神力去面對我的文學(xué)，將整個生命視為一種潛在的形而上學(xué)，讓形而上的哲學(xué)轉(zhuǎn)而為人類生命的闡述。

向上追求精神的高度，向下體味每一種人生，關(guān)心每一種人生的快樂和痛苦。這就是我小說寫作的原點(diǎn)。我希望在生活中思考生活，從生活中淬煉出精神，并讓生活中的人們不時抬頭看看天空。學(xué)哲學(xué)和寫小說好像是兩條道路。實(shí)際，這兩條道路如同兩段旋律，將會在某處融為一個樂章。

此外，我比較重視寫作的視角寬廣和地理寬闊。這個時代，青年作家已經(jīng)沒有了實(shí)際地理意義上的故鄉(xiāng)，他們的故鄉(xiāng)就是他們正在駐足的地方。我的出生地、求學(xué)地、工作地分布在中國的南北各地，這個逐漸消滅地理差異的時代，萬物萬事逐漸互聯(lián)，我更看重寄托我精神的駐地。我每個月往返于北京與廣州，所以，我的寫作視角絕不會局限于一地，我寫東莞的女警察，也寫北京高校的老教授，還有美國的留學(xué)生，英國的流浪者。

文學(xué)最獨(dú)特的魅力也許就是語言，我看重語言的韻律感和時代性。韻律感是一種很微妙的東西，我希望追求一種承接古代漢語之美的用語方式，并真實(shí)觸摸我們這個時代的具體顆粒。我似乎能感覺一種具有新審美感的漢語語言范式即將形成。同時，如果我們能把外化的形式內(nèi)化于我們的文化，并與民族文化精神相結(jié)合，我們的文學(xué)將有另一番氣象。

○王哲珠

中國作家協(xié)會會員，廣東省文學(xué)院第四屆、第五屆簽約作家。在全國各文學(xué)雜志發(fā)表小說一百多萬字，小說被多種選刊轉(zhuǎn)載。出版長篇小說《老寨》《長河》《琉璃夏》，中篇小說集《琴聲落地》。長篇小說《長河》獲得廣東省有為文學(xué)獎——第二屆“大瀝杯”小說獎。

我我想將這個平面的世界撬開一道縫

曾以為寫作是因?yàn)閷ξ淖值陌V迷，對傾訴的欲望和對想象力的追逐，但一路走來，漸漸發(fā)現(xiàn)這些是表層原因。我深層的“野心”，源于對生活于其中的世界有著深深的不滿足感。我希望將這個平面的世界撬開一道縫，構(gòu)筑另一個世界，它獨(dú)特、深刻，獨(dú)立成一體，以現(xiàn)實(shí)生活為根脈，又和生活相互觀照依撐，它是我的平行宇宙。

理想中的寫作應(yīng)該是多維的，不甘于故事本身的講述，有著廣闊的空間與豐饒的內(nèi)蘊(yùn)。這種意義同樣延伸至我的生活，就像我的平行宇宙和我的現(xiàn)實(shí)世界相互依撐，彼此滋養(yǎng)，寫作與生活漸漸交融，慢慢內(nèi)化成我的生活方式。

我2005年開始寫小說，第一批小說主要描繪農(nóng)村人世人情，生活悲喜，可以說“忠實(shí)”地反映了現(xiàn)實(shí)，屬于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義，沒有清晰的寫作意識。2007年，我開始創(chuàng)作長篇小說《老寨》。《老寨》想用真實(shí)飽滿的細(xì)節(jié)再現(xiàn)一個寨子在變遷中的點(diǎn)滴，希望用充滿畫面感的敘寫留住以往的生活方式、生存理念、人與人間的獨(dú)特關(guān)系。《老寨》是我對深愛的故土掏心掏肺的描繪。

寫完《老寨》后，我陸續(xù)寫了一批中短篇小說，更多地關(guān)注鄉(xiāng)村變化，探討人對鄉(xiāng)土的逃離，思考逃離后的方向與困境，關(guān)心人物怎樣面對失落的生活方式與價值觀。

對故鄉(xiāng)的敘寫，我意猶未盡，又動筆寫了長篇小說《長河》。《長河》寫一個村寨和一條河流的命運(yùn)。語言上，《老寨》柔緩詩意，充滿憂傷，《長河》則追求干凈靈動，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合。我曾為長篇小說《長河》寫下這樣的話：我依托于煙火生活，用筆尋找凡常生活光滑表面的裂痕，它們滲透出生活內(nèi)部的光芒或暗色，我的文字以它們?yōu)槭场?/span>

大量的偏寫實(shí)創(chuàng)作之后，我開始進(jìn)入創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型期，嘗試思考人與靈魂，生存的困境，生命的空虛與豐實(shí)，孤獨(dú)與自我，探索獨(dú)特的生命感受與自我救贖。這個階段除創(chuàng)作了一批中篇小說之外，還寫下長篇《塵埃閃爍》《戛然而止的列車》《琉璃夏》《我的月亮》，在思考點(diǎn)、敘述形式、題材等方面進(jìn)行各種嘗試。

我理解的創(chuàng)新應(yīng)該是文學(xué)由內(nèi)而外的新，新的發(fā)現(xiàn)，新的思考點(diǎn)，對世界、對生活方式，對人新的理解，對某種可能性的預(yù)知。這種“新”緊跟著發(fā)展的世界，有所反應(yīng)，有所思考。但再怎么新，我認(rèn)為文學(xué)的內(nèi)核是不變的，真正的文學(xué)是永恒與開放的，永遠(yuǎn)關(guān)注人本身。

○了了一生

本名歐陽富，籍貫廣東河源，現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員，廣東省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會理事，河源市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會副主席，網(wǎng)絡(luò)人氣暢銷作家。著有《非凡特工》《火星情報(bào)局》《天生神醫(yī)》《俺不是庸醫(yī)》等多部熱門網(wǎng)絡(luò)長篇小說，曾多次榮獲“網(wǎng)文之王”百強(qiáng)大神/作品稱號，并獲得2016年阿里文學(xué)至尊人氣獎，2017年阿里文學(xué)星辰獎。

吃苦耐勞、扛得住寂寞才能熬成網(wǎng)文“大神”

我是2000年底開始接觸的網(wǎng)絡(luò)小說，當(dāng)時一些網(wǎng)絡(luò)上火熱的作品對我的影響很大，例如《第一次親密接觸》《天堂向左，深圳向右》等等，之后自己便在線下慢慢的嘗試創(chuàng)作。

2005年12月，我開始將線下寫的一些手稿上傳到起點(diǎn)中文網(wǎng)。2006年11月，我又輾轉(zhuǎn)到了17K小說網(wǎng)，終于成為該網(wǎng)站的第一批分成簽約作品，當(dāng)時那本書叫做《俺不是庸醫(yī)》，篇幅為100萬字左右。雖然因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)等原因，整本書寫下來也沒有掙到稿費(fèi)，但也因此收獲了人氣，有了一些追隨的忠實(shí)粉絲。

有好幾次我想過放棄，覺得自己在瞎折騰，這只能是一個愛好，絕不能成為一門職業(yè)，但倔強(qiáng)不服輸?shù)男愿瘢罱K讓我堅(jiān)持了下來。我覺得老天爺對待每個人都是公平的，一分耕耘注定著一分收獲。

在2007年6月，我開始了第二本書的創(chuàng)作，通過學(xué)習(xí)與積累，那時候我已基本摸清楚了網(wǎng)絡(luò)小說的流行元素，掌握了一定的創(chuàng)作節(jié)奏，小說成功簽約成為網(wǎng)站買斷作品，讓我有了一份穩(wěn)定的收入，自此我也開啟了真正的職業(yè)生涯。

從開始到現(xiàn)在，我專職于網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作已經(jīng)有13個年頭，先后寫了8本長篇網(wǎng)絡(luò)小說，累計(jì)字?jǐn)?shù)超過2000萬字，一路走來經(jīng)歷了不少的辛酸苦辣！靠著寫小說，我從默默無聞的“撲街寫手”成為了當(dāng)今小有名氣的網(wǎng)絡(luò)作家，擁有百萬粉絲，作品最高人氣超過5億次點(diǎn)擊，以我的作品改編的漫畫，全平臺總?cè)藲獬^30億次，在未來的一年我的作品也將被改編為網(wǎng)絡(luò)影視劇，現(xiàn)已進(jìn)入籌備階段。

我所寫的小說多數(shù)是醫(yī)生類題材，這除了因?yàn)槲沂轻t(yī)校畢業(yè)，曾在醫(yī)院工作過兩年，有著厚實(shí)的生活基礎(chǔ)，寫起來比較得心應(yīng)手之外，更因?yàn)槲矣X得醫(yī)生是一個值得大家尊敬的職業(yè)。在醫(yī)患關(guān)系相對緊張的今天，我希望通過我的小說，讓大家深入地去了解醫(yī)生這個職業(yè)，從而對他們給予更多的理解與包容。

寫網(wǎng)絡(luò)小說，無疑是一門要吃得苦，耐得勞，扛得住寂寞的行業(yè)，因?yàn)楹芏嗪芏嗟臅r候，你都是一個人在戰(zhàn)斗！網(wǎng)絡(luò)小說作家千千萬，第一本就叫好叫座的少得可憐。更多的成名網(wǎng)絡(luò)作家，還是靠著時間沉甸，靠著一本一本的積累，達(dá)到厚積薄發(fā)。

○彤子

本名蔡玉燕，70后作家。中國作家協(xié)會會員，廣東省文學(xué)院簽約作家。出版小說集《高不過一棵莊稼》《平底鍋的愛情》，長篇小說《南洋紅頭巾》《南方建筑詞條》《陳家祠》《嶺南人物志》。曾獲2012年、2014年度廣東省《作品》新銳獎，2013-2014年《廣州文藝》都市文學(xué)雙年獎，廣東省有為文學(xué)獎等，《陳家祠》獲廣東省第十屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎。

以文字書寫鄉(xiāng)土情懷溫潤人心

我為人所知應(yīng)是《玉蘭賦》帶來的。此前，我就是一條潛伏的魚，深潛在北江的支流九曲河深處，無人知曉。《玉蘭賦》一出，這篇只有一萬六千字的小說，已毋庸置疑地奠定了我的創(chuàng)作基調(diào)和寫作風(fēng)格。舒意的散文化、第一人稱非故事性的講述、純粹的粵語寫作，在整個中國文壇非常鮮見，我作為一個文學(xué)新人，卻敢這樣嘗試，不可不謂大膽和冒險(xiǎn)。

我喜歡用生動潑辣、信馬由韁、毫不修飾的語言。我的小說都離不開生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，離不開滋養(yǎng)了我的九曲河，離不開具備濃濃嶺南味的、糯糯的廣府白話，這樣都賦予了我觀察的視角，我可以把眼光和情懷關(guān)注在家鄉(xiāng)下層人民的生存狀態(tài)，使得我在寫這些小說時能筆底生風(fēng)。

我的小說題目多為“歌”“賦”“曲”“說”等，明顯地顯示了小說的非故事性和散文化的詩意特質(zhì)。

應(yīng)該說，我算是個自覺的有鄉(xiāng)土情懷的寫作者，我的大部分小說都是以嶺南鄉(xiāng)土生活為大背景的，這些作品在真切的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用我熟悉的人物作為原型，反映了佛山市三水區(qū)北江與九曲河交匯的蘆苞鎮(zhèn)一帶在現(xiàn)代化的進(jìn)程中表現(xiàn)出來的歡樂與痛苦。這些寫作，我都是以現(xiàn)代性視野為基本價值取向，以民間民俗文化為觀照視角，用散文化的文體表達(dá)方式，提出了時代發(fā)展變化主潮之下的文化傳承和邊緣族群生存命運(yùn)等問題，通過看似矛盾的展示為人們提供了理論思考空間和現(xiàn)實(shí)選擇余地。

在追求現(xiàn)代化的過程中，傳統(tǒng)生活方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是不可避免的，也是最艱難的。作為一個寫作者，我早就敏銳地注意到這個問題，中篇小說《水上人間》的關(guān)注焦點(diǎn)就是一個在現(xiàn)代社會的邊緣生存著的特殊群體——疍家人；《愛蓮說》關(guān)注的是機(jī)械化逐漸普及的背景下仍然依靠人力勞作的傳統(tǒng)挖藕人——“我”的父親桂堯；《玉蘭賦》關(guān)注的是傳統(tǒng)“唱嘆”人。

我的小說敘述，都是以記錄者的身份出現(xiàn)的。我的小說書寫，力求質(zhì)樸平實(shí)，不炫耀技巧，不嘩眾取寵，描寫細(xì)膩、逼真、精致、優(yōu)美，突出了景物的地域特色和環(huán)境的典型性，人物形象和性格鮮明生動。我希望能用我的文字和情感，把這些即將消逝的群體記錄下來，用文字溫潤人心。

○張聞昕

1997年8月出生于廣州，現(xiàn)就讀于云南師范大學(xué)文學(xué)院。2008年出版長篇童話《細(xì)菌國王秘密日記》，該書曾登上廣州購書中心兒童文學(xué)暢銷書排行榜，入選共青團(tuán)廣東省委、廣東省新聞出版局等單位舉辦的紀(jì)念建團(tuán)90周年“閱讀粵精彩”百本優(yōu)秀讀物。2017年7月出版長篇小說《問青春》，入選中國圖書評論學(xué)會“中國好書”2017年7月榜單。

11歲出版長篇童話就像“過家家”

許多年后，我才從一張照片里發(fā)現(xiàn)，原來我對文學(xué)的深情開始得如此之早：那時的我尚不能爬，卻緊緊依偎著父母床頭的《源氏物語》，仿佛從中汲取了源源不斷的安全感。我想起中學(xué)時代，繁忙的課業(yè)令人疲倦不堪，我從桌斗里摸出最厚的書，枕著它得到片刻安眠。那本書也是《源氏物語》。

成長于愛書之家，人很容易把書當(dāng)成屋子里最平實(shí)的一部分：它不是點(diǎn)綴，而是基柱。記得幼時曾以撕書為樂，常常望著漫天飛舞的紙片撫掌大笑。后讀《紅樓夢》，寶玉為博晴雯一笑，縱容她撕了自己的扇子，便立時想起當(dāng)時的情境，不由得與書中人同樂。冥冥之中，我似乎走著一條與文學(xué)相依相存的路。我過往生活的足跡，都逐漸地在往后閱讀的文學(xué)作品中得到驗(yàn)證。又或者說，我正是在用文學(xué)解釋我的生活。

對于兒童而言，去創(chuàng)造一個世界的誘惑要遠(yuǎn)勝于去理解一個世界。機(jī)緣巧合之下，小學(xué)三年級時我開始創(chuàng)作童話，并最終于2008年11歲時出版了《細(xì)菌國王秘密日記》。現(xiàn)在想來，那時的寫作更像一種純粹的玩樂，其內(nèi)核與過家家別無二致。但我慶幸它來得如此快且及時，讓我在學(xué)習(xí)寫一篇規(guī)整文章之前先領(lǐng)略了文字的無拘無束與光怪陸離。

當(dāng)然，待到高中畢業(yè)，此類心緒早因個人的成長發(fā)生了變化。與童年時期有一說一的坦率不同，每每動筆之時，我都面臨著仿佛要從亂棉線團(tuán)里挑出一頭來的手足無措。我是個表達(dá)欲很強(qiáng)的人，卻悖論般地不太喜歡說話。于是我所有的健談都表現(xiàn)在寫作中，逐漸織成一只個人色彩濃重的繭。那只繭就是《問青春》。

那么接下來要面臨的問題就是——要重新織一只繭，還是干脆放棄做一條蠶？事實(shí)上，我還沒想好要不要重新織繭，但單純只做一條蠶無疑是很乏味的。我現(xiàn)在期望我的寫作能夠向外拓展，去感知這個社會與時代，寫一些更“有重量”的作品。而成為一名寫作者，最幸福的莫過于你不必為身份所束。理論上，只要你決定了自己要寫什么，你就有權(quán)力去選擇成為你所要寫的領(lǐng)域的專家，整個社會、整個時代都是向你敞開的。這真是理想主義者最理想的歸宿了。