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粵派文學(xué)新勢力 亮相南國書香節(jié)

——“粵派青年小說家、批評家對談”活動(dòng)舉行

更新時(shí)間:2019-01-23 來源:廣東文壇

8月12日,“粵派青年小說家、批評家對談”活動(dòng)在南國書香節(jié)上舉行,“粵派文學(xué)新勢力”亮相。本次活動(dòng)由“羊城晚報(bào)粵派批評·陳橋生工作室”聯(lián)合廣州圖書館、暨南大學(xué)中國文藝評論基地共同主辦,廣州閱讀聯(lián)盟·見言讀書會(huì)承辦,邀請廣東極具代表性的青年小說家、批評家,圍繞當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的“新現(xiàn)實(shí)”與“新思維”兩大話題進(jìn)行探討。與會(huì)青年小說家有王威廉、陳崇正、陳再見、郭爽、溫文錦、歐陽德彬、王哲珠、周朝軍、路魆、陳潤庭;青年批評家有陳培浩、李德南、鄭煥釗、蘇沙麗、唐詩人、廖令鵬、彭貴昌、徐威、高旭、管季等人。

第一場對談

文學(xué)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生新摩擦力,批評家面臨課題更新

活動(dòng)共分為兩場進(jìn)行,圍繞當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的“新現(xiàn)實(shí)”與“新思維”兩大話題展開交鋒。

在第一場對談中,十位粵派青年批評家各自談了對廣東青年作家小說創(chuàng)作的理解,探討當(dāng)下文學(xué)新現(xiàn)象,并闡述自己的批評新思維。

對談一開始,主持人陳崇正就亮明了活動(dòng)的主旨:在“期待廣東文學(xué)新高峰”的前提下,發(fā)出廣東文學(xué)新生批評、創(chuàng)作力量的聲音。

陳培浩率先發(fā)言。他指出,時(shí)代飛速發(fā)展,技術(shù)元素催生很多文學(xué)新現(xiàn)象,但所謂新批評的“新”,不是簡單地用新理論,而應(yīng)該是一種有效性的重新發(fā)現(xiàn)。

廖令鵬認(rèn)為,科技進(jìn)步正重塑當(dāng)下人們的感官認(rèn)識(shí),而粵派作家在科幻等方面的探索,正在形成新的文學(xué)現(xiàn)象。

在管季看來,今天文學(xué)之“新”在于寫作邊界的拓展,場景、常識(shí)正在不斷更新,作家正不斷地記錄著日新月異的生活方式。

文學(xué)要求與現(xiàn)實(shí)重新產(chǎn)生新的摩擦力,批評家面臨課題更新。李德南認(rèn)為,新技術(shù)日益繁榮,迫使創(chuàng)作與批評不得不去應(yīng)對。創(chuàng)作和批評都不能缺乏現(xiàn)實(shí)感,嚴(yán)肅作家不能把時(shí)代表達(dá)的命題完全交給科幻作家。“科技新現(xiàn)實(shí)已經(jīng)是今天的主要現(xiàn)實(shí),作家和批評家只有面對這個(gè)現(xiàn)實(shí),才能更好地理解這個(gè)時(shí)代。”

唐詩人則看到文學(xué)與評論的全新契機(jī)。他指出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、偵探小說、科幻文學(xué)、兒童文學(xué)等類型文學(xué)紛紛崛起,背后是讀者數(shù)量的迅速擴(kuò)展。“過去很少甚至不讀小說的群體,也被類型文學(xué)吸引到閱讀行列。”

彭貴昌反對對當(dāng)下創(chuàng)作者使用單一標(biāo)簽進(jìn)行定義。他認(rèn)為,不少粵派青年作家背景復(fù)雜,關(guān)注的題材和思考也越來越多元。目前批評界對這些文學(xué)新現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)相對缺失,甚至一些有威望的評論家對年輕人的創(chuàng)作實(shí)踐,還停留在過去的印象之中。“如果還以‘青春文學(xué)’‘網(wǎng)絡(luò)文學(xué)’這些早期的印象來判斷他們,無疑對當(dāng)下不少從事嚴(yán)肅寫作的80后、90后不公平。”

鄭煥釗呼吁,批評家須激活數(shù)十年來社會(huì)變革經(jīng)驗(yàn)來評價(jià)作品,不應(yīng)單憑現(xiàn)成理論本身去操作。

蘇沙麗則提出,在新技術(shù)越來越能替代人類工作的時(shí)代,探尋文學(xué)的永恒內(nèi)核更值得關(guān)注,“如何尋求情感與人性,是文學(xué)得以歷久彌新的原因”。

第二場對談

科幻小說具有未來向度,然其指向仍應(yīng)回歸現(xiàn)實(shí)

近年來,越來越多中青年作家關(guān)注科技題材。《花城》《上海文學(xué)》等文學(xué)刊物先后推出了科幻小說的專號(hào)。科技與科幻文學(xué),成為諸多文學(xué)活動(dòng)、學(xué)術(shù)會(huì)議的重要議題。下半場活動(dòng)中,粵派青年作家們紛紛發(fā)言,談及科技迅猛發(fā)展及科幻情結(jié)對自身創(chuàng)作的影響。

到底是作家,他們的觀察細(xì)致入微。活動(dòng)開始前,南國書香節(jié)的工作人員將沙發(fā)搬上講臺(tái)的動(dòng)作就觸發(fā)了他們的思考,話題從“雖然人工智能在各種展會(huì)上驚艷亮相,但我們要解決座椅問題還是需要人工操作”開始,逐步引向深入。

雖然與會(huì)的青年作家們都承認(rèn),科技發(fā)展促使他們尋找文學(xué)新感覺,但獨(dú)立的思考與文學(xué)實(shí)踐使他們并沒有陷入“為科幻而科幻”的局面,他們更希望通過對高科技現(xiàn)實(shí)的感知來穿透人性,完成文學(xué)的終極追問。

王威廉談到自己這兩年“放飛自我”的科幻小說寫作,例如《后生命》。他本來想寫人類是否永生的話題,但在寫作中卻得到一個(gè)相反的結(jié)論:人類付出再多努力、科技再發(fā)達(dá)都無法永生,因?yàn)榇竽X不能重現(xiàn),生命是獨(dú)一無二的。“我在所謂的科幻小說里,用人文情懷表達(dá)了這樣的生命觀念。”他認(rèn)為,我們已生活在“準(zhǔn)未來”的時(shí)代,未來已來,但“還沒有均勻分布”,作家應(yīng)抓住這樣的新現(xiàn)實(shí)來回應(yīng),這才是真正的現(xiàn)實(shí)主義。

陳崇正接過話頭:“生活并沒有像想象的那么智能,像剛剛?cè)鄙僮危€是要由人慢慢抬進(jìn)來。寫作其實(shí)也沒那么智能,到現(xiàn)在為止,我還得坐在電腦前面對空空的屏幕用心。”如果想寫出與前人不同的作品,可能需要從現(xiàn)實(shí)與虛擬中間走出一條新路,在兩個(gè)“王國”的邊界線上生長出可能性。雖然仰望星空,但依然不忘我們身邊的牛奶、疫苗等種種棘手而讓人刺痛的問題。

歐陽德彬認(rèn)為,科幻以及奇幻的類型寫法,是拓展當(dāng)今文學(xué)視野和格局的出口,特別是科技超速進(jìn)步的便利背后的危機(jī)感,更給人深層次的思考,青年作家要勇于進(jìn)行寫作試驗(yàn)。

陳再見覺得沒必要將科技太“神圣化”,任何科技的發(fā)明都是為了滿足人性的需要,小說從來就是在寫人性,文學(xué)最終要面對的問題還是更加人性化的東西,作家要避免為浮像所困,而應(yīng)該順著科技深入到生命本質(zhì)。

路魆坦陳自己的創(chuàng)作有點(diǎn)“逆潮流”,在一些小說中有意“屏蔽”掉現(xiàn)代的通訊和交通工具,極端封閉的同時(shí)卻混搭進(jìn)超前的科幻意識(shí),以觸及更哲學(xué)的主題。

王哲珠則旗幟鮮明地認(rèn)為:“科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)深入人的本身,影響到人的心靈,甚至有可能讓人類重新定義生命價(jià)值,重塑人的內(nèi)涵。我覺得這是最大的現(xiàn)實(shí)。”她在近期的科幻小說創(chuàng)作中甚至設(shè)想了一個(gè)被科技控制的世界,人反過來要保全作為人的自由,“人對確認(rèn)生命意義的努力,是不會(huì)過時(shí)的”。

郭爽對普通人生活的“科幻感”感興趣,她的小說處女作關(guān)心的就是技術(shù)讓人可以將靈魂或者精神集聚在不同載體里的現(xiàn)象。她說,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步常常讓人模糊了虛實(shí)之分,她想在小說中嘗試讓讀者與自己一起走過虛擬,去抵達(dá)一種真實(shí)。

溫文錦覺得,相比科學(xué)家,作家對科技新現(xiàn)實(shí)的看法應(yīng)該是更加根本、本質(zhì)的。不論寫什么樣的科幻故事,最終要理解的是一個(gè)宇宙觀的問題。人性與科技發(fā)展的關(guān)系到底會(huì)走向悲觀、還是悲欣交集,文學(xué)家要保持密切關(guān)注。

在陳潤庭看來,各種新科技必然是現(xiàn)代生活的新景觀之一,要警惕單純作技術(shù)層面的展現(xiàn)。科幻小說具有未來的向度,但是它的指向應(yīng)該還是要回歸現(xiàn)實(shí)、指向我們的生活,這樣的科幻寫作才有意義。他信服于卡爾維諾的觀點(diǎn):如果現(xiàn)實(shí)不可避免越來越沉重,作家不應(yīng)該不負(fù)責(zé)地逃去幻想世界,而要以另外一種邏輯和檢驗(yàn)方式看待世界。這也是他對待科幻熱潮時(shí)所秉承的態(tài)度。

(鄧瓊 朱紹杰 孫磊 吳瑕)

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