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《作品》90后青年作家論壇(第二屆)

更新時間:2019-01-23 來源:廣東文壇

時間:2018年8月11日

主辦:廣東省作家協會創研部 ?《作品》雜志社

主題:新媒體時代與90后寫作

為持續助推“90后”作家,更好地展示、鼓勵、培育、總結“90后”作家的階段性創作成果,8月11日,由廣東省作家協會創研部和《作品》雜志社主辦的“《作品》90后青年作家論壇(第二屆)”在廣東省作家協會“嶺南文學藝術空間”舉行。出席論壇的有省作協黨組成員、專職副主席范英妍,作品》雜志副總編王十月,暨南大學文學院教授、廣東省文藝評論家協會副主席申霞艷,文學博士、惠州學院教師徐威等,與鬼魚、路魆、范墩子、索耳、高短短、小托夫、溫凱爾、崔君、梁豪、賈若萱、修新羽、莫諾等來自全國各地的12位90后青年作家圍繞“新媒體時代與90后寫作”展開討論并分享了各自創作經驗。論壇由《作品》雜志社編輯梁紅主持。

作家發言摘要

小托夫:

我們90后的小說家生活在這樣一個浮躁、喧囂的時代,不應該喪失基本的判斷力,被其所裹挾,也不應該人云亦云,盲目跟風。而要有自己的獨特見解,獨特的眼光,我們手中的筆要像外科大夫手中的手術刀一樣,盡可能精準地解剖出這個時代的軀體。如果我們被時代的物欲橫流蒙蔽了雙眼,喪失了清醒的認識,那么,我們手中的筆便不再是筆了,更不配稱作手術刀了,而僅僅是一截朽木而已。寫出來的小說也不配稱作小說,僅只是一堆堆方塊字的堆砌而已。我覺得真正的現代小說家,應該致力于記錄出生活的細節,展現出社會的面貌,概括出時代的精神,刻畫出鮮明的人物角色,揭露出黑暗的瘡疤,批判人性惡,褒揚人性善,探索出一種新的語言藝術。這是一個現代小說家應該干的事情,也是我們90后的小說家應該干的事情。

修新羽:

新媒體對九零后創作的影響,可以從兩方面來說。一方面拉近了創作者與創作者之間的心理距離,在朋友圈里看世界,使我們更容易了解到同輩人的創作狀態和生活狀態,受到同輩激勵:當然壞處是我們的文風和創作題材也容易因此而變得同質化。另一方面是在創作類型上,現在的自媒體、公眾號、短視頻網站,更注重文章的傳播度和點擊量,這就使得我們會在創作的時候會更多考慮到作品的可讀性與故事性。

我相信,寫作就是一個不斷搏斗、不斷反省的過程。我們要和自己的虛榮心搏斗,要穩住,屏蔽掉噪音,按照自己的節奏往前走。至于如何處理“自我與作品”、“作品與時代”的關系,這可能就不僅僅是九零后需要思考的了,而是所有創作者都需要面對的命題。

梁豪:

廣東有句老話講,多只香爐多只鬼。不管是放眼當下,還是展望未來,新媒體這只順勢而生的“香爐”,帶給我們的福利不勝枚舉,若是“鬼”,它無疑是一只“開心鬼”。這是一個新媒體時代,每個人都可以是信息的發送者,也是海量信息的接納者。新媒體極大地影響著我們的日常生活,自然也影響著我們的文學生活。在新媒體的世界里,我們需要對信息加以篩選和判讀,及至目下,尚未有一套足夠縝密和科學的機制,去幫助我們理想地獲取資訊,以達成主觀需要和客觀需求的平衡。在一個相對而言還很“空”的年紀,在亟需給自己注滿經驗和能量的時間段里,作為青年一代,我們在欣然擁抱屏幕世界饋贈給我們的爆炸資訊的同時,不應忘記喚醒和鍛造自己面向生活的能力,這是一種切入生活現場,從中發掘其不同面孔及其秘密的能力。因為正是在那里而非別處,源源不斷地締造著這個世界的第一手氣息、第一手紋路和第一手靈感。

高短短:?

寫作對于我來說是一個不斷積蓄的過程,就好像我們常說的水滿則溢。大腦像一座中轉站,過濾掉無用的信息,留下有用的信息,到了一定的階段,內存爆表,就需要釋放。而在新媒體時代,我們攫取到的信息,會比傳統媒體時代多得多,這個過程會變得更快。而這到底是不是一件好事情,我相信每個寫作者自有定論。

沒有哪一個好詩人的詩歌不是用生活淘洗出來的。正如白居易曾經評價杜甫的“天命君須會,人間要好詩。”杜甫之所以能成為唐詩逾越不過去的高峰,正是因為他所處的時代和他的經歷。很大程度上,寫作者選擇怎樣的生活,就選擇了怎樣的作品。

任何寫作都是內容與形式的相互尋找。小說如此,詩歌亦如此。這是一個漫長的研究型問題,是寫作者在任何時候都面對的難題。90后很早就被賦予“新生代”“叛逆”“潮流”的稱謂。而我更愿意將我們這一代稱為“試錯者”。我們在最好的時代,不斷犯錯,不斷改寫,不斷成長。在這樣一個時代,更多的優秀寫作者會像浪花一樣不斷涌現。而問題永遠擺在那里,能解決的會成為優秀的寫作者,不能解決的,也不一定會變成寫作上的差生。

索耳:

在寫作上,我可能不太希望自己“舒適”起來,因為有太多的例子證明,一旦進入了寫作的舒適區,很多作家也就安享其成、不再進步了。而我覺得,在這樣一個到處充滿了各種隱喻、差異、褶皺、幽靈的當代社會里,一個“誠實”的寫作者,他是不可能安逸得起來的。有太多的東西需要去書寫,也有太多的寫作上的困難需要被克服。丹納在《藝術哲學》里提到藝術家的生涯里體現的兩種創作類型,一種就是說,藝術家在年輕時期,他的眼睛里充滿好奇和敏感,身體也充滿了能量,有極大的激情去模仿世間萬物,這時候,他看到的每樣東西,他都竭盡全力地去把它描摹下來,因為和自然和世界的深切聯系,所以他的作品會體現出強大的生命力。可是到了后期,當他形成了自己的理式,形成了內心里的一種造型后,他就不再去和世界建立聯系或者那么深刻的聯系,而是憑借著自己的理式去創作作品,那樣的作品就會顯得僵化,沒有生命力。而我現在,在將要邁進風格化的前夜,總會不自覺地停下來,想一想這個讓人感覺有點詭異的辯證關系。

崔君:

新媒體已鋪天蓋地地把信息傾倒在我們面前,它們通過便捷、快速、活潑靈動的方式,將文字與圖片、音頻、視頻的沖擊無縫拼接起來,野蠻地拓寬了我們的閱讀視域。幾乎所有文學報刊都開設公眾號,成為紙媒的輔助陣地,讓冷冰冰的鉛字紙媒還俗一般,有了活潑的標題、排版和色彩搭配,陽春白雪的文學經典在更多人的手指下滾動起來。

我喜歡等候的時間里在微信上看短篇小說,收藏里有很多中外的經典短篇。十幾二十分鐘,滑過數屏,一篇精彩的短篇看完,洗衣機停了,車到站了,等的人也來了。所以,我在手機上愛讀短的小說,長的看不下去,過萬字還是翻書的好。

在當下新媒體碎片化語境下的文學閱讀,情節性的短篇更容易在人的視覺疲勞之前結束瀏覽任務,而且獲得湍急的完成度。而并非“節選”“某章”“點擊閱讀原文”。篇幅短小而又精彩的故事更容易得到新媒體時代讀者的偏愛。

溫凱爾:

美國文學在十九世紀中期開始進入了浪漫主義文學,除了受歐洲浪漫主義影響,那時候的美國處于獨立運動時期,文學極易煉鑄成型。穩定的發展成為美國人民對生活樂觀的向往憧憬,促進了浪漫主義思潮。后來美國發生邊地運動,人們因向往更安穩的生活而翻山越嶺往西部移去。于是,新發現的領域邊地不斷移動,自然界的一切都開始發生變化,直至人們看到了太平洋,邊地消失了,大家長期追崇造就的價值本質與新世界的面貌開始瓦解。恰逢美國內戰爆發,人們的目光從浪漫轉向了痛苦意識的現實當中,開始產生現實主義文學。從美國浪漫文學到現實主義文學的轉變,我們能看出歷史上受時代變遷而影響的文學派別比比皆是。90后寫作群體恰好在社會迅速發展的鼎盛時期,我相信新的社會性議題會令我們的文學產生新的審美。

路魆:

新媒體時代,閱讀的形式得到了很大的拓展。我最初的閱讀記憶,跟外祖父的書房有關。他的書房很黑,古舊的書柜里基本是古典文學。我第一次從他書柜里取下的是《聊齋志異》,第一篇讀到的是《畫皮》。王生從窗戶偷看,看見一個臉色青翠的惡鬼,這個情節對我產生了極大的影響。我仿佛窺見了一個全新又異常的神秘世界。紙質書首先給我提供了一個窺私的窗口,窺見人心和自我的秘密。新媒體時代的“窗口”無疑更多。新媒體式寫作強調“有用”屬性,然而,如果一個文學創作者在創作前,首先做的是分析讀者、細分市場和如何互動,那自然會損害文學本身的純粹。文學的虛構提供了一個肉眼無法察覺的龐大世界,它呈現的世界充滿歧義,在虛構中抵達現實世界的復雜。這是一條很迂回的路徑,這也是文學被稱之為文學的原因。不過,90后寫作不是要完全脫離新媒體時代,畢竟,相比上一個年代,90后作者可以因此變得更豐富,去描摹一個更為廣闊的空間。

范墩子:

無論時代怎樣變,我覺得好的小說家依然會保留著自己最初的個性。一個沒有個性的小說家是不可能成為好小說家的。在小說里對錯誤的執著追求,或許更能抵達現實的“真實”與“正確”。只有平庸的小說家才會主動放棄偏見,我喜歡那些對小說有偏見,身上有強烈個性的小說家。小說家的個性和小說的生命一定是同消亡、同泯滅的。作家的作品是給讀者寫的,更是給自己寫的。在媒體時代,一個人站在舞臺上表演,底下沒有一個觀眾,同樣也可以演得很精彩。也就是說,小說家寫作,出發點首先考慮的是自己,然后才是讀者。在這個碎片化的時代里,寫作是我生活里的一項必需品,我能在其中做白日夢,也能寄托那些遙不可及的情感。很多時候,我在文字里的表演,都是給我演的,精彩了,我默默地給自己鼓掌,演砸了,我一個人忍受那份落寞。古時候,狼都會在夜間長嘯,我經常會將自己想象成一匹在森林深處嗷叫的狼。

賈若萱:

現在的生活節奏越來越快了,我們的時間被各種事情霸占,余下的邊角料時間該怎么利用?這是新媒體時代需要面臨的問題。雖然大塊的時間顯得奢侈,但碎片化也有個好處,就是可以隨時隨地,想起來就寫。我經常在手機上讀短篇,也會在手機的備忘錄里寫短篇,但也有一個問題,如何保持小說的連貫性?現在我的經驗是,先寫完,按你理想中的樣子來寫,寫成可能會不理想,緊接著就修改。這個修改通常是很大的改動,得找充裕的時間。修改完再放上一個月,然后再拿出來輕微地改。這樣試驗了一兩次,效果還不錯。實際上,我的文學觀不是自己建立的,而是我的朋友灌輸給我的,而且是以十分簡單粗暴的方式。他告訴我,這樣的是好小說,這樣的是一般的小說,那樣的是差小說。那時我還沒開始讀書,這套標準深深印在了我的腦子里,至今還未消除,即使我后來讀了一些書。這就是我為什么處于寫作的矛盾階段。我在不停地突破以前的寫作方式,并總是糾結于哪一種更好,這導致了我下筆時唯唯諾諾,寫得越來越慢。我曾為此焦慮,想尋求一種平衡,但沒有做到,便放棄了。我告訴自己,放輕松,隨心所欲地寫吧,寫作就是玩樂。

鬼魚:

我曾經通過“旁觀”一個自殺者的父親為尋找兒子自殺的原因而加入一個約死群,他對好幾個試圖輕生的青年成功勸生。我也曾經“參與”一個大學階段因患病而去世的同學的親弟弟的網絡日常生活,對新媒體時代下的寫作有了切身的感受。我覺得,從QQ時代到微信時代,新媒體一路呼嘯,勢不可擋,但對于寫作,對于不管是以“旁觀者”身份還是“參與者”身份介入的任何作家,最終殊途同歸,那些直指人類共同命運和普遍經驗的東西,才最值得被關注和呈現。

莫諾

回頭細想,時至今日,伏案執筆,已逾十年。期間之苦樂,概莫寫字者最能知曉——有三年得兩句之難熬,亦有文思如泉涌,落筆如回鞘之快意瀟灑。從前,年輕得一無是處,敏感得一塌糊涂,閑花落地,也有優柔情思;空山鳥啼,亦會愁腸百結。如今腳踏實地淺嘗了些生活滋味兒,雖不敢求落筆成文,字字誅心,但也愿在閑賦散筆中,有些深刻洞見。我一直砥礪自己,莫要空抒情。所以,今時今日下起筆來,就顯得慎重了好些,也慢了好些。

如今時代,信息爆炸,一切都發生得太快,快到幾乎來不及感受。新媒體時代,亦是自媒體時代,人人都是媒介,整個世界新鮮而龐雜,勢利而浮夸。作為一名寫作者,無論何時何代,我覺得都需與它保持一定距離。信息時代,我們在享受它的便捷的同時,也在遭受它的誘惑。我是一個有內心潔癖的人,我覺得,文學理所應當是純粹的,不為利益所驅動的——我指的是創作文字的當下。所以,為了文字免受誘惑荼毒,我便總也提醒自己慢下來。我一直告誡自己,寫作是一個人長跑,身前無人,身后無影,所以莫浮躁,莫攀比,慢慢跑,路會越跑越長。

另外,我想說的是,寫作者需對文字抱有敬畏之心。作為一個作者,特別是出書的作者,我希望能做到郭珊小姐在一篇文字里砥礪七堇年時所說的,但愿你的這些白紙黑字,對得起森林里那一棵棵倒下的樹。


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