改革開放40年與深圳文學(xué)書寫有著怎樣的關(guān)系？深圳文學(xué)的使命是什么？12月15日，“奮進(jìn)新時代：深圳文學(xué)的使命”研討會在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉行，深圳20多位批評家、作家、詩人就“深圳文學(xué)40年”、“深圳的文學(xué)現(xiàn)象與思潮”、“深圳青年作家及其創(chuàng)作”、“新時代深圳文學(xué)的使命”等議題展開熱烈探討。對深圳作為一個文學(xué)樣本，做了充分研討，為深圳文化構(gòu)建了多元化的文學(xué)景觀。

研討會上還舉行了《特區(qū)文學(xué)》雜志社贈送創(chuàng)刊以來全套雜志予深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院深圳文學(xué)研究中心的儀式，作為一種特別的文學(xué)見證，這一儀式也開啟了關(guān)于深圳文學(xué)40年發(fā)展的全方位探討。

深圳文學(xué)與改革發(fā)展的實踐具有同步性

深圳市文聯(lián)黨組成員、專職副主席張忠亮認(rèn)為，40年來，深圳文學(xué)與改革發(fā)展的實踐具有同步性。從1978年至今，深圳是中國改革開放，也是中國城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程的象征與縮影，這其中每一個階段都有文學(xué)相伴，都有相應(yīng)的文學(xué)作品和相應(yīng)的作家去書寫。深圳文學(xué)展現(xiàn)出時代性。其中最大的、也是一以貫之的主題就是改革開放。一方面有反映直面改革開放的一系列現(xiàn)場、進(jìn)程、記錄，也有現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代思想等題材的書寫。深圳文學(xué)也展現(xiàn)了人的變化，從早期的城市里面，關(guān)注個體的學(xué)習(xí)，到隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，對市場化改革當(dāng)中人與人、人與社會、人與環(huán)境的關(guān)系的呈現(xiàn)，各種文學(xué)樣式引領(lǐng)了中國思想方式的變革，展現(xiàn)了改革開放時代的狀況和歷程。深圳文學(xué)生態(tài)十分豐富，有自身的特殊性和獨(dú)特性。深圳的作家隊伍來自五湖四海，作家的作品多元，不同文化基因的作品匯集在深圳，作品里面也展現(xiàn)了各種不同的文化元素。

作家魯敏表示，回顧改革開放40年，像70后這一批作家，其成長歷程特別像改革開放40年的經(jīng)歷。“我們這一代的人經(jīng)歷與地理的遷移特別能體現(xiàn)這個國家地理意義和精神意義的變遷。以鄉(xiāng)土文學(xué)為重要主題，慢慢流轉(zhuǎn)到以城市背景、城市事物為書寫主題的變遷。這種特色在深圳文學(xué)中體現(xiàn)得非常典型，深圳在這方面也是先行者，具有標(biāo)桿意義與特征，當(dāng)大家思考文學(xué)流變的時候會想到打工文學(xué)、城市文學(xué)、新移民文學(xué)，這些都在深圳文學(xué)中最早得以體現(xiàn)。”

“打工文學(xué)”是深圳文化人文化實踐中最成功的案例

深圳市文聯(lián)原副主席楊宏海是深圳文學(xué)諸多觀念的見證者與書寫者。他認(rèn)為，新都市文學(xué)是改革開放的產(chǎn)物，在深圳本土文學(xué)運(yùn)動中應(yīng)運(yùn)而生。打工文學(xué)是外來工“心靈的呼喚”，體現(xiàn)了勞工大眾表達(dá)訴求的文化權(quán)利，是新都市的“成長備忘”。如果我們站在整個國家歷史發(fā)展的立場來看，就不得不承認(rèn)打工文學(xué)是廣東奉獻(xiàn)給國家和世界文學(xué)當(dāng)中的一個不可忽視的文學(xué)現(xiàn)象。

北京大學(xué)教授、博導(dǎo)李楊認(rèn)為，就“打工文學(xué)”的多重功能而言，它首先是一個“地方文化符號”。深圳是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，作為一張城市文化的名片，“打工文學(xué)”，這個意涵模糊的稱謂，既切合了深圳獨(dú)特的城市身份，也為各種文化訴求的表達(dá)留下了足夠的空間，可以說它已成為深圳文化人篳路藍(lán)縷的文化實踐中最成功的案例之一。

深圳大學(xué)文學(xué)院教授湯奇云認(rèn)為，深圳文學(xué)四十年，一直內(nèi)含著兩種敘事：一是身份敘事，一是倫理敘事。以某種社會身份代入或“過客”式的寫作所創(chuàng)立的“底層文學(xué)”或“類型文學(xué)”，一度以生活的多棱鏡或廣角鏡的姿態(tài)，深度透視著深圳社會的每一個生存細(xì)部。而另一部分作家則延續(xù)了我國世情小說的傳統(tǒng)，理性地分析并敘寫著深圳家庭的倫理沖突與情感糾結(jié)。而且，這種從事倫理敘事的“世情文學(xué)”在近幾年越來越成為了深圳文學(xué)的主潮，延伸性地“補(bǔ)寫”了這物化的都市生存背后的悸動“靈魂”。

以“民間寫作”為主體的深圳文學(xué)可以有更好的作為

作家楊爭光認(rèn)為，深圳文學(xué)創(chuàng)作的中堅是“民間寫作”。與其它省市全然不同，代表性作家并非體制內(nèi)的所謂專業(yè)作家，非體制內(nèi)的文學(xué)生長，符合文學(xué)健康生態(tài)的多重指標(biāo)。深圳的“民間寫作”并非草莽式生長，有其自覺的作家意識，不僅僅是因為愛好或消遣。

作家參與的生活現(xiàn)實不同，關(guān)注點(diǎn)不同，又身為移民攜帶著各自的文化根系，創(chuàng)作的多元化帶有其自然性。這樣的文學(xué)生態(tài)，生長多元化、高品質(zhì)的文學(xué)更有可能。事實上，幾十年的堅持與努力，深圳的作家作品不僅有豐碩的成果，也成長為一個高水準(zhǔn)的創(chuàng)作群體，且形成梯形結(jié)構(gòu)，品質(zhì)與體量已為中國當(dāng)代文學(xué)不得忽視，與許多省市的文學(xué)群體相比，不僅不遜色，也許還會更為矚目。

楊爭光表示，深圳文學(xué)形成自己的文學(xué)傳統(tǒng)、出現(xiàn)標(biāo)志性的大家大作，還需要時間。以“民間寫作”為主體的深圳文學(xué)可以有更好的作為。

作家鄧一光注意到一個現(xiàn)象，他認(rèn)為，和內(nèi)地的書寫者不同，深圳的書寫者至少要多做一件事，回答自己與生活著的這座城市之間的關(guān)系，以及自己在這座城市里究竟能寫什么和怎么寫這樣一些令人苦惱的問題。內(nèi)地的寫作者不需要回答這些問題，他們與生活著的城市有著與生俱來的關(guān)系，地域性關(guān)系先在地就確定了，沒有糾結(jié)或沒法有糾結(jié)，但深圳的寫作者有。