廣東青年作家大海創(chuàng)作的39萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《覓》，是首部以反性別視角客觀刻畫當(dāng)代知識(shí)女性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，大膽突破一般女作家心有所想而不敢暢達(dá)書寫的隱秘世界。作為女人，我拜讀之后，內(nèi)心深深震撼，作者以第一人稱著筆，用心刻畫人物形象的細(xì)致入微和客觀冷靜，令人驚嘆。文中的女主人公在現(xiàn)實(shí)中雖然不算多數(shù)，卻極為典型，尤其是其性格成長(zhǎng)的經(jīng)歷，如同發(fā)生在我們身邊。

性格是人生的方向盤，自己是駕駛員，駛上一條什么樣的人生路，全是自己把控。地位不同，所處的環(huán)境不同，接觸的人群不同，結(jié)果也不同。關(guān)于《覓》中的女主人公曾素芬，先設(shè)三個(gè)如果：

如果她是一個(gè)低學(xué)歷，普通的女人，那么一切將是不一樣的結(jié)局，將背負(fù)罵名；如果她必須依賴男人生存，將是不一樣的結(jié)局；如果她工作所處的都是一些低素質(zhì)的人群，早被唾沫淹沒(méi)，也沒(méi)有后來(lái)的《覓》。

三任丈夫———三個(gè)漂亮的伏筆，他們不正是各個(gè)階層的人物的代表嗎？

第一任丈夫柳兵，從平民到當(dāng)官，地位的轉(zhuǎn)變，脾性也轉(zhuǎn)變。官場(chǎng)上的男人，當(dāng)了官的哪個(gè)不擺官樣。只是曾素芬是一個(gè)受過(guò)高等教育的女人，一個(gè)高傲的人。婚前被捧在手上寵愛(ài)，婚后的暴力相對(duì)，這種轉(zhuǎn)變她不能接受。

大多情侶或夫妻也是這樣的，得不到之前是寶，得到之后是物，有時(shí)連物都不如。女人如果不能接受前后的待遇的差距，吵架，離婚也是必然。

第二任丈夫楓林，全文最可憐的人物，出身卑微又有骨氣的男人，本身家庭負(fù)擔(dān)重，加上學(xué)歷、收入、職位與曾素芬的懸殊，所以也愛(ài)得卑微，哪怕在這個(gè)家任勞任怨付出，地位也是低下。語(yǔ)言語(yǔ)氣稍有不滿，對(duì)于一個(gè)有骨氣的男人是一種侮辱。

幾年的感情和付出就換回一個(gè)行李箱，一個(gè)關(guān)門聲。幸好結(jié)局是他的才華換回該擁有的幸福，是金子總會(huì)發(fā)光，離開素芬未嘗不是一件好事。

第三任丈夫李景容，花錢大手大腳，滿足了素芬的虛榮心理。酒店抓奸其實(shí)是一種諷刺，曾幾何時(shí)她也是有這樣的奸情，幸運(yùn)的是她沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的丈夫發(fā)現(xiàn)，對(duì)丈夫何嘗不是傷害，今天不過(guò)是報(bào)應(yīng)而已。

當(dāng)男人的本相暴露出來(lái)，以素芬的離開為結(jié)局，廣東有句話“食得咸魚抵得渴”不過(guò)如此。

淺析曾素芬的三個(gè)男人，其他零星有性交往的男人不一一解說(shuō)。珠三角作為沿海開放城市，毗鄰港澳，人們思想比較開放，網(wǎng)絡(luò)提供便捷的途徑，他們是大時(shí)代背景下的物產(chǎn)，披上“一夜情”的外衣尋覓的性伴侶，一瞬而過(guò)。

有人說(shuō)女人第一次結(jié)婚是嫁給愛(ài)情，第二次結(jié)婚是找個(gè)人合伙過(guò)日子，第三次結(jié)婚是為了什么，這話用在素芬身上合適不過(guò)。離婚次數(shù)越多，越失去自身價(jià)值，特別是三婚以后，人們難道不對(duì)一個(gè)女人的品德質(zhì)疑嗎？

此處，就不得不說(shuō)曾素芬的同學(xué)麗華對(duì)丈夫的不離不棄，最后家庭平淡幸福，讓她羨慕。想想素芬在三段婚姻中付出多少，是否扮演好一個(gè)妻子的角色。

第一段婚姻，她不忍讓，一味高傲；第二段婚姻，她連廚房都不下，楓林所做的變得理所當(dāng)然；第三段婚姻，她也不盡職，難道不知道李作為一個(gè)小小的街道銀行行長(zhǎng)，大概收入有多少，收入和支出平衡嗎？能否供得起日常奢侈的享受，她根本不起到監(jiān)督的作用，還一味圖享受。

幸福的家庭大多有一方為隱忍方，她想幸福，又不隱忍些許，于至失去一段又一段婚姻。有因必有果，一切的一切都是因果一個(gè)輪回。素芬既不能做到佛系的清高，也不能做到俗人的隱忍，注定在婚姻上的失敗。

曾素芬總認(rèn)為自己高雅，在吃喝玩樂(lè)時(shí)也是那么地庸俗和虛榮。我們?cè)S多時(shí)候，身置在某種環(huán)境時(shí)，哪怕不是在同一層次，也會(huì)委曲求全或降低衡量的標(biāo)準(zhǔn)，她就是這樣，把自己越降越低。

師奶們穿金戴銀，講粗口，吃喝玩樂(lè)，揮金如土，廣東暴發(fā)戶特有的象征，何來(lái)修養(yǎng)。曾素芬卻甘愿與之為伍，活得低俗。生活的品質(zhì)，以金錢和享樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn)。骨子里的高傲，終歸敗給現(xiàn)實(shí)生活和所謂的寂寞。

性欲，站在道德的角度，欲火焚身也不能放縱。但是對(duì)于無(wú)情無(wú)愛(ài)的性，站在享樂(lè)的角度，尋求的不就是那一刻肉體的歡愉嗎？所以下床后沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，才有后續(xù)的放縱。寂寞不是最好的借口，排遣寂寞的方式有很多，你選擇了什么，就是選擇了怎么生活。

一般人們不會(huì)輕易想到高學(xué)歷人的齷齪，總認(rèn)為他們是高尚的。然而高學(xué)歷的人未必?fù)碛懈呱械娜烁窈挽`魂，曾素芬們首先也是普通女人。確實(shí)無(wú)法站在道德的制高點(diǎn)批判曾素芬的好壞，只能說(shuō)一切是性格和大環(huán)境下造成的，都是為了滿足極大的虛榮心。其實(shí)以她的能力，完全可以過(guò)自己的小資優(yōu)雅的生活。

最后談?wù)勛髡摺Ｐ≌f(shuō)像是作者懷孕的孩子，用感情供養(yǎng)了八年。可以想象脫稿那一刻，作者除了成就感之外，我想更多的是如釋重負(fù)，還應(yīng)該有那么一丟丟的失落感。嬰兒離開母體要經(jīng)過(guò)陣痛的緩沖，她們是血肉相連十個(gè)月的時(shí)間。作者與作品相伴了八年之久，肯定會(huì)有被掏空的感覺(jué)。

小說(shuō)以第一人稱來(lái)寫，作為一個(gè)男性作者，在揣摩女人心思、感悟、肢體動(dòng)作上，不下一定的功夫很難做到。這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該多方面了解到不少女人，從不同的角度、身份、場(chǎng)所，體會(huì)女人該有的情緒，才能將“我”寫活。當(dāng)然，慶幸的是，作者能在兩個(gè)星期內(nèi)，僅憑一條書訊微信，賣出800冊(cè)《覓》，也確實(shí)不簡(jiǎn)單。

寫小說(shuō)基于文學(xué)創(chuàng)作，這種創(chuàng)作揭示了人性及社會(huì)的常態(tài)，是一個(gè)時(shí)代的縮影。不管多少年以后，有人再翻開這本書，等于翻開了這個(gè)時(shí)代。作者的職責(zé)就是要寫屬于自己和時(shí)代的故事，方能流傳于世。或許作者大海寫《覓》的初衷正在于此。

一個(gè)“覓”字，留給讀者更多思考。就讓我們帶著“覓”思考生活中、婚姻中需要怎樣正確的做法。

?（蘇岱香：廣東省潮州市人，現(xiàn)居珠海市，作品散發(fā)《駿馬》《金山》《西南商報(bào)》《桂林日?qǐng)?bào)》《新民晚報(bào)》《海口日?qǐng)?bào)》《石家莊日?qǐng)?bào)》等。）

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相關(guān)鏈接：青年作家大海長(zhǎng)篇力作《覓》出版?

香山文學(xué)院第二屆重點(diǎn)（唯一）扶持項(xiàng)目、廣東青年作家大海潛心8年創(chuàng)作的39萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《覓》近日出版。《覓》是首部以反性別視角客觀刻畫當(dāng)代知識(shí)女性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，大膽突破一般女作家心有所想而不敢暢達(dá)書寫的隱秘世界，附錄大海與女教授郭虹以互為關(guān)照姿態(tài)就“女人的性與情”開展的長(zhǎng)篇對(duì)話。粵派新批評(píng)家陳培浩為本書傾情作序，點(diǎn)明《覓》的主題“在永恒的婚姻漩渦中尋找出路”。本書中，漂亮優(yōu)雅、內(nèi)心倔強(qiáng)的女主人公面對(duì)數(shù)個(gè)擦肩而過(guò)的男人，是沉溺肉欲、紙醉金迷、忘掉自我，還是痛心疾首、總結(jié)反省、振作重求？在原地停留與持續(xù)尋覓的敘述里，大海用感性的文學(xué)形式發(fā)出了契合時(shí)代的理性聲音，將《覓》繪制成一個(gè)知識(shí)女性的成長(zhǎng)史、一部適合改編成影視的好作品。

?長(zhǎng)期以來(lái)，在當(dāng)代情感文學(xué)作品中，凡是婚戀情變題材，無(wú)不千篇一律地讓男主人公變得罪孽深重，很少有作家將文學(xué)作品傾向女性批判，更不會(huì)涉及“女權(quán)主義者”給婚姻倫理帶來(lái)的影響與問(wèn)題。大海以反性別視角為第一人稱，客觀理性刻畫了當(dāng)代知識(shí)女性中的某一類典型，立意顛覆長(zhǎng)期以來(lái)男女情感出現(xiàn)矛盾、人們就給予男性無(wú)情批判的誤區(qū)，也使得文本創(chuàng)新成為《覓》的最大特點(diǎn)。《覓》的四大篇章以“蔥花”“姜花”“桃花”“曇花”為主體意象，對(duì)應(yīng)女主人公曾素芬從含苞欲放的“涉世少女”到過(guò)盡千帆皆不是的“故事女性”的復(fù)雜歷程。無(wú)論是在跌宕起伏的情感中爬起來(lái)又摔下去，還是在滾滾紅塵中收獲真愛(ài)和倍嘗傷情，隨著工作的調(diào)動(dòng)、生活的變遷、環(huán)境的濡染，曾素芬的性情逐漸發(fā)生巨大變化，由清純女孩變成世俗女人。情感迷離使曾素芬在愛(ài)得朦朧、癡醉虛幻的同時(shí)，又苦苦求索、時(shí)時(shí)自責(zé)。是時(shí)代讓“曾素芬們”成為一種社會(huì)現(xiàn)象，但背后的成因肯定多樣而復(fù)雜，大海認(rèn)為小說(shuō)家不是社會(huì)學(xué)家，無(wú)須直面加以分析和總結(jié)，而是借助《覓》的文本重組和再現(xiàn)這一現(xiàn)象背后典型人物的性格歷程，期望引導(dǎo)讀者從閱讀鑒賞中得以啟發(fā)，進(jìn)而喚起社會(huì)對(duì)新時(shí)代婚戀倫理的思考、喚起人們?cè)趦尚郧閻?ài)觀念上樹立更客觀、更公正的人文關(guān)照。