丁力特色：邏輯、經(jīng)濟(jì)、深圳——讀丁力新作有感

賀紹俊

丁力著實(shí)讓我們大吃一驚，他一連出版了三部長篇小說：《圖書館長的兒子》《深圳故事》和《租友》。當(dāng)然不僅是數(shù)量帶來的驚奇，而且在文學(xué)思維和敘述方式上也給人耳目一新的感覺。他的小說將好幾種元素整合在一起，從而構(gòu)成了丁力特色。我們很有必要對(duì)丁力特色做一些深入的研究。

大致上說，丁力小說中的這幾種元素是值得重視的：邏輯、經(jīng)濟(jì)、深圳。

先說邏輯。這大概與丁力曾經(jīng)是位理工男大有關(guān)系。理工男轉(zhuǎn)而來寫小說的也不乏其人，但這些理工男多半本來就不是堅(jiān)定的理工男，本來做理工男時(shí)就有些三心二意。但丁力不是這樣，他從小就對(duì)理工知識(shí)充滿興趣，據(jù)說他在大學(xué)生時(shí)期就開始在專業(yè)刊物上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，后來在一個(gè)專業(yè)技術(shù)研究所做研究工作，很快就做出了成果，獲得了科技成果獎(jiǎng)。他成為了這一專業(yè)有影響的工程師。這段經(jīng)歷很重要，培養(yǎng)了他的邏輯思維能力。因此當(dāng)他偶然發(fā)現(xiàn)自己很會(huì)講故事，并拿起筆來寫小說時(shí)，他在編寫故事時(shí)特別注重邏輯性。有人總愛強(qiáng)調(diào)文學(xué)與科學(xué)的區(qū)別，認(rèn)為文學(xué)是形象思維，憑的是豐富的感性和想象力；科學(xué)是邏輯思維，憑的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评怼Ｆ鋵?shí)，科學(xué)研究同樣不乏想象力，只是科學(xué)的想象力不是像文學(xué)的想象力那樣最終結(jié)出藝術(shù)的果實(shí)，科學(xué)想象力是科學(xué)家為發(fā)現(xiàn)真理而開通的一條隧道。丁力曾在科學(xué)研究中培育和磨礪過自己的想象力，這種想象力具有一種對(duì)邏輯和因果的無限追問性，當(dāng)他轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，想象力雖然改變了目標(biāo)，是要結(jié)出藝術(shù)的果實(shí)，但對(duì)邏輯和因果的無限追問性這一特點(diǎn)并沒有因此而消失，這是他講述故事特別注重內(nèi)在邏輯的主要原因。

再說經(jīng)濟(jì)。我們不要忽略了他所講述的故事絕大多數(shù)都與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)。這一點(diǎn)很重要嗎？我以為很重要，因?yàn)檎菑倪@一點(diǎn)我們才能發(fā)現(xiàn)丁力的小說所具有的獨(dú)特價(jià)值。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是在近代以來風(fēng)起云涌的革命大潮中誕生和發(fā)展起來的，中國的社會(huì)以革命為中心，養(yǎng)成了一套革命思維的習(xí)慣。這也決定了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的宏大敘事主流，以及革命思維的主題表達(dá)。改革開放使中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)了從以革命為中心向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大轉(zhuǎn)型，也為當(dāng)代文學(xué)提供了一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)。我們能夠在當(dāng)代小說中看到新現(xiàn)實(shí)的人物和場(chǎng)景，但坦率地說，不少作家的思維仍然停留在革命時(shí)代，以革命思維來處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新現(xiàn)實(shí)，盡管這樣的主題表達(dá)有其警示性，但顯然它很難準(zhǔn)確把握新現(xiàn)實(shí)，更難以揭示出新現(xiàn)實(shí)之新在何處。丁力的小說不是這樣的。他作為一名經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)的積極參與者，不僅有著切身體驗(yàn)，也能自覺對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真思考，他將自己的體驗(yàn)和思考寫進(jìn)了小說之中，為我們提供了認(rèn)知經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新的文學(xué)思維方式。丁力的這一特點(diǎn)在他這次新出版的《深圳故事》《租友》以及過去出版的《中國式股東》等作品中得到了充分的體現(xiàn)。

最后說深圳。丁力所講的故事不僅主要與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，而且多半發(fā)生在深圳。丁力是深圳成立特區(qū)不久就來到這里的，是深圳改革開放的第一代移民，見證了深圳這座城市的發(fā)展和繁榮。他熱愛這座城市，并且全身心地融入到這座城市的生活之流中。熱愛深圳，這并不是因?yàn)樗巧钲诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中的成功者，并不是因?yàn)樗谏钲诘年J蕩中發(fā)財(cái)致富了。事實(shí)上他在深圳的事業(yè)中經(jīng)歷了太多的波折，他甚至說自己總是一名失敗者。但是，這種親身經(jīng)歷對(duì)于丁力來說又是一份特別珍貴的精神財(cái)富。他自己就說過：“寫小說必須要有生活基礎(chǔ)，可以信手拈來，必須靠骨髓里的東西，這種走馬觀花體驗(yàn)的‘生活’，進(jìn)不了我的骨髓，眼下，我只能寫深圳的生活。因?yàn)椋襾砩钲诳烊炅耍?jīng)歷過真實(shí)的深圳生活。”

這三個(gè)元素并非丁力所獨(dú)有的，比如經(jīng)濟(jì)，隨著社會(huì)的重心向經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移，當(dāng)代小說越來越關(guān)注經(jīng)濟(jì)題材，在丁力寫作之前就有了財(cái)經(jīng)小說、商界小說等各種命名，足見已有不少作家涉足于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。又如深圳，深圳作為中國改革開放的前沿陣地，其前無古人的創(chuàng)造和驚人速度的發(fā)展，不僅養(yǎng)育了一批深圳本土的作家，而且也令全國作家側(cè)目。寫中國改革開放的現(xiàn)實(shí)，幾乎都繞不開深圳。如果丁力僅僅具備這三個(gè)元素中的一個(gè)，也許他照樣能寫出好看的故事，但絕不會(huì)造就出獨(dú)一無二的丁力來。丁力的獨(dú)一無二就在于他同時(shí)具備了邏輯、經(jīng)濟(jì)和深圳三個(gè)元素，并讓這三個(gè)元素有機(jī)融合，產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，生成出一種充滿理性精神的、體現(xiàn)出新的文學(xué)思維的、代表著未來方向的都市小說樣式來。

具體來說，丁力有著凸顯的經(jīng)濟(jì)頭腦，但他并沒有因此陷入財(cái)經(jīng)小說或商界小說的窠臼之中，也不是像許多作家那樣對(duì)經(jīng)濟(jì)采取一種敵視的態(tài)度，這是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)頭腦能夠與深圳元素相遇相知。深圳對(duì)丁力而言不僅是一個(gè)城市的概念，而且是他親身經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)大潮磨練的地方，因此他對(duì)經(jīng)濟(jì)的理解不是從概念出發(fā)，而是從深圳的親身實(shí)踐出發(fā)，是從深圳這座城市翻天覆地變化的現(xiàn)實(shí)出發(fā)。深圳的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)滲透在城市的日常生活之中，丁力受其感染，也以一種平常心來處理經(jīng)濟(jì)化的現(xiàn)實(shí)。這就使他的文學(xué)思維發(fā)生了重大改變。過去的文學(xué)思維是建立在物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)二元對(duì)立基礎(chǔ)之上的，有兩段名言大致上代表了這一思維的態(tài)度。一是馬克思在《資本論》中所說的：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”一是莎士比亞在《雅典的泰門》里所說的一段臺(tái)詞：“金子！黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子！……這東西，只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變以成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。”也就是說，資本，金錢，這些都是丑惡和罪孽的代名詞。這樣的思維深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所付出的沉重代價(jià)以及人性的弱點(diǎn)。但我以為，它并不能引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全部，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代下，如果仍固執(zhí)于這樣的思維去觀察世界，獲得的只會(huì)是一種失真的鏡象。丁力完全沒有采取這樣的思維，因此無論是《深圳故事》，還是《中國式股東》，他都以客觀和理性的態(tài)度對(duì)待股份、資本、金錢等這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本元素，當(dāng)這些元素在一個(gè)合理的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中運(yùn)行時(shí)，能產(chǎn)生積極的結(jié)果，而這些元素對(duì)于人的影響，既有激發(fā)奮進(jìn)的一面，也有引誘墮落的一面。另外，丁力在寫作中也培養(yǎng)起一種自覺的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，他能敏感地把握住城市生活中的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。比如《租友》這部小說，故事的主體部分是寫城市愛情問題的，但作者的經(jīng)濟(jì)意識(shí)使他從中有新的發(fā)現(xiàn)。主人公丁友剛在長期緊張的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也使自己的愛情心理日益干癟、內(nèi)斂。這似乎是城市情感的一種普遍現(xiàn)象。因此當(dāng)丁友剛在網(wǎng)上發(fā)出“租友”的帖子后，竟有眾多人響應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性貌似給人們提供了一個(gè)敞開內(nèi)心的空間，但事實(shí)上，她們?cè)诰W(wǎng)上與丁友剛交流時(shí)，各人都有不同的心理障礙，她們或深藏著另外的動(dòng)機(jī)，或提防著受騙，細(xì)究起來，這些都可以說是經(jīng)濟(jì)意識(shí)所造成的精神困境。

深圳元素?zé)o疑讓丁力更加貼近城市精神。城市文學(xué)正在興起，但中國當(dāng)代的城市文學(xué)仍處于鄉(xiāng)土敘述的包圍之中，只有完全突圍出來才能真正有所建樹。正是深圳元素與經(jīng)濟(jì)元素的有機(jī)結(jié)合，丁力的城市敘述就少了些鄉(xiāng)土敘述的痕跡。比如，丁力給我的感覺他是一個(gè)沒有鄉(xiāng)愁的作家。《圖書館長的兒子》是丁力所寫的小說中特別具有自我意識(shí)的一部，這是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說，基本上以自己的人生經(jīng)歷為主線而虛構(gòu)的故事。在這部小說中他比較明確地表達(dá)了他的故鄉(xiāng)情緒。但這里絲毫沒有鄉(xiāng)愁的影子。馬克思在談到工人階級(jí)的寬闊胸懷時(shí)說過：“工人階級(jí)沒有祖國”。同樣的道理，城市人之所以能有寬闊的胸懷，就在于他們沒有鄉(xiāng)愁。丁力在小說中也會(huì)講述到自己的家鄉(xiāng)，但他沒有鄉(xiāng)愁，只有鄉(xiāng)戀。鄉(xiāng)愁，是一個(gè)被高度神圣化了的意境，它屬于農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)愁屬于鄉(xiāng)土文學(xué)的審美形態(tài)，如果我們的城市小說不能從鄉(xiāng)愁之中走出來，就不可能建構(gòu)起真正的城市文學(xué)審美形態(tài)。文學(xué)離不開愁，新的都市文學(xué)同樣需要以愁來澆灌，但不會(huì)是鄉(xiāng)愁，而是從城市中提煉出來的愁，是一種充滿現(xiàn)代意識(shí)的愁。

丁力有他的弱勢(shì)。在我看來，他最大的弱勢(shì)也許同樣與他曾經(jīng)是位理工男有關(guān)。這突出表現(xiàn)在他的小說具有強(qiáng)大的事理邏輯，卻缺乏情理邏輯。另外，他的想象扎根在現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的土壤上，是一種有著強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)依據(jù)的想象，但他缺乏非現(xiàn)實(shí)的想象。我希望丁力在小說敘述中能夠加強(qiáng)情理邏輯和非現(xiàn)實(shí)想象，從而讓自己筆下的故事不僅生動(dòng)，而且具有靈動(dòng)感。

（作者系中國當(dāng)代小說研究會(huì)副會(huì)長、沈陽師范大學(xué)教授、著名評(píng)論家）

2018年8月26日

從編輯角度談丁力的創(chuàng)作特色

李滿意 ?

我跟丁老師的結(jié)識(shí)完全是以書為媒。在這里還得感謝楊曉升老師，他向我推薦了丁老師的作品，當(dāng)時(shí)我還在上一家出版單位，我看了作品后將選題申報(bào)并獲得了北京市新聞出版廣電局的優(yōu)秀長篇小說項(xiàng)目扶持，這就是《中國式股東》。在我今年1月調(diào)入中國言實(shí)出版社之后，感謝丁老師一如既往地支持我的工作，這就是《租友》的出版。跟許多老師不一樣的是，這是我跟丁老師第一次見面，當(dāng)然除了覺得丁老師因病好像開始逆生長之外，并無陌生的感覺。

前面的專家和老師更多地都是從文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)角度談丁老師的創(chuàng)作特點(diǎn)，我作為出版人，既是作家作品的第一位讀者，也因?yàn)殚L期跟作者交流，算是半個(gè)知音吧，我從出版人的角度來談?wù)勎覍?duì)丁老師作品的理解。

首先，從創(chuàng)作題材而言，丁老師的創(chuàng)作有著鮮明的個(gè)人特色：商戰(zhàn)職場(chǎng)小說，其中多為長篇，也有中短篇小說。而且丁老師結(jié)合自己的人生閱歷和觀察，他的商戰(zhàn)職場(chǎng)小說基本都敏銳地聚焦于各種社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，如《中國式股東》的內(nèi)容就跟當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，企業(yè)大搞入股分紅、民間閑散資本多涉及其中密切相關(guān)；《租友》就是前幾年曾非常流行的租個(gè)女友或朋友回家等話題的延伸討論，更是直擊當(dāng)下大都市情感婚姻的焦慮和焦灼狀態(tài)；《深圳故事》更是討論了以深圳為代表的改革開放城市曾發(fā)生的焦點(diǎn)話題，如城中村，如上市公司圈錢套現(xiàn)等。

其二，從題材的地域性而言，丁老師的創(chuàng)作可謂深圳獨(dú)特的靚麗名片。雖然丁老師已出版的近50部小說我沒有看全，但是其中不少小說基本都以深圳為主要背景地點(diǎn)，從不同程度渲染了深圳作為中國高度現(xiàn)代化商業(yè)都市的發(fā)展欲望與生存魅力。這種創(chuàng)作現(xiàn)象是比較特別，也是值得文學(xué)界關(guān)注的。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，形成具有一定影響力的地域性文學(xué)創(chuàng)作有諸如海派文學(xué)、京派文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)（表現(xiàn)的還是不同的地域）等，但他們都是以作家群創(chuàng)作出現(xiàn)的，而丁老師是個(gè)人性的地域文學(xué)創(chuàng)作。我個(gè)人對(duì)這一點(diǎn)很吃驚也很欣賞，在很多人眼里，像深圳這樣的移民城市是沒有根的，但丁老師的深圳地域文學(xué)創(chuàng)作就給深圳這座城市留下了根：一種永遠(yuǎn)處于掙扎、突破、努力向前向上的植物之根，體現(xiàn)的正是深圳這座城市勃勃生機(jī)的形象。

其三，從創(chuàng)作方式而言，丁老師的小說創(chuàng)作基本都是現(xiàn)實(shí)主義的。我個(gè)人比較偏好現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的方式，因?yàn)槲矣X得這是目前中國文學(xué)界應(yīng)該要著力表達(dá)的，不管我們給這樣的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作冠以什么新鮮的名字，作為社會(huì)良知的代表之一，作家有責(zé)任也有義務(wù)做現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)。但從一名出版人的角度我深知，要做好這一點(diǎn)是很有難度的：既要有直擊痛點(diǎn)的勇氣和敏銳，更要有掌握尺度的技巧和智慧。不少創(chuàng)作者因?yàn)閼峙隆挓┗蚴遣恍加谶@種踩鋼絲的工作，放棄了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作，很可惜。但丁老師選擇了非常巧妙的角度切入現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，我認(rèn)為體現(xiàn)了他的創(chuàng)作智慧：即經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商場(chǎng)職場(chǎng)以及其中的兩性關(guān)系探討，接地氣又容易產(chǎn)生共鳴感。

其四，從現(xiàn)實(shí)主義的敘事方式而言，丁老師喜歡采用局中局的敘事框架，常用雙線方式敘事模式，《租友》和《中國式股東》都是如此。即便是《深圳故事》中的一些中篇小說，我看也是用的雙線模式，這說明丁老師是個(gè)講故事的高手。這一點(diǎn)我看過有點(diǎn)評(píng)論中已經(jīng)說了不少，在此不做贅述。

其五，從作品人物形象而言，丁老師作品中的男主都是屬于有缺陷的“自我”式人物。如果我們套用一下弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論來說人物形象的話，丁老師作品中的男主既不是那種高大全的宣傳式人物或是主角光環(huán)很強(qiáng)的超我形象；也不是那種癲狂、叛逆、神經(jīng)質(zhì)或是力比多滿滿的本我形象。至少我們今天討論的這幾部代表作品中的男主，他們不是完美的男性形象，他們有道德的底線，有做事的底線原則，他們總是在希望與絕望中掙扎，在自信與自卑中糾纏，在算計(jì)與豁達(dá)之間徘徊，在喜悅與痛苦中焦慮……這些都是在職場(chǎng)取得一定成就之后面臨在瓶頸期如何上升的職場(chǎng)人形象，是一種矛盾集合體：在外人眼中他們似乎是某種成功人士，但于內(nèi)心他們知道自己還缺少一些東西。最典型的就是《租友》中的丁友剛：這人有一定的責(zé)任心，但他不能像自己的老師和同事那樣甘于在青海埋頭貢獻(xiàn)；他一方面覺得自己跳槽下海有愧于單位和老師的培養(yǎng)親人的期待，但另一方他總是在算計(jì)自己跳槽的得失；他雖然愿意幫助網(wǎng)上求助的打工妹，卻又時(shí)時(shí)堤防，錢也不敢多給，怕有去無回；既想找個(gè)合適的女友解決內(nèi)心寂寞和子嗣問題，但又擔(dān)心自己被騙陷入太深……這樣的人多么像生活中的你我他，有著明顯性格缺陷的人物。但另一方面，我覺得雖然丁老師小說中出場(chǎng)的女性眾多，形象有別，但她們身上都帶著一個(gè)相同的烙印：在商戰(zhàn)和職場(chǎng)環(huán)境中，這些女人都沒有獲得真正的財(cái)務(wù)獨(dú)立或財(cái)務(wù)安全感，所以基本上都以契約關(guān)系與男主產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。丁老師的主人公似乎是以男性為主——或許我看的小說不夠全，這從另一個(gè)角度似乎證明了丁老師的商戰(zhàn)職場(chǎng)世界是以男性為主宰的。丁老師筆下的女性形象我覺得可以作為一個(gè)話題來討論，另外我也建議丁老師可以創(chuàng)作一些以職場(chǎng)女性為主的小說。

其六，從創(chuàng)作心理而言，丁老師的創(chuàng)作不同程度地帶有一點(diǎn)自傳色彩。當(dāng)然是刻意為之的。前面我已經(jīng)強(qiáng)調(diào)，這是我跟丁老師第一次見面，其實(shí)我對(duì)他本人的了解遠(yuǎn)不及對(duì)他作品的了解，之所以這么武斷地下結(jié)論，是源于他在微信和電話交流中斷斷續(xù)續(xù)給我提供的一些個(gè)人信息碎片。我歷來雖然不喜好對(duì)作者的創(chuàng)作做考據(jù)式的研究，但作者的創(chuàng)作故事的魅力之一即將已有和幻想的信息碎片以各種方式組合，重新編織成一個(gè)個(gè)新的故事。喜好在故事中透露一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我信息碎片的作家，我個(gè)人認(rèn)為都是具有強(qiáng)烈自我表達(dá)欲望的創(chuàng)作者。包括但不限于以作者自己的名字、姓氏、工作背景、居住城市、年齡、身份（我們看到丁老師在不同的小說中不斷強(qiáng)化某些與自身真實(shí)情況相似的碎片信息）等信息來不斷呈現(xiàn)，正如我們看到一些著名導(dǎo)演喜歡在一方面這回應(yīng)了丁老師現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方式特點(diǎn)，另一方面我認(rèn)為，這種強(qiáng)烈的精神傾訴的欲望也是丁老師會(huì)筆耕不輟的重要心理原因。

期待丁老師一如既往地保持這種旺盛的創(chuàng)作狀態(tài)，出來更多更好的佳作力作。

（作者系美學(xué)博士，中國言實(shí)出版社任副總編）

2018年8月26日

探尋改革開放中的深圳路，塑造城市文學(xué)中的深圳人

——讀丁力的《深圳故事》

廖令鵬

丁力在深圳乃至在全國文壇是一個(gè)獨(dú)特的存在。現(xiàn)在有不少評(píng)論家都認(rèn)識(shí)到丁力小說當(dāng)中的“經(jīng)濟(jì)”性，我也寫了一篇《經(jīng)濟(jì)：深圳文學(xué)的一個(gè)重要維度》。讀了《深圳故事》，我覺得除了經(jīng)濟(jì)，丁力小說還隱藏著深圳這座城市發(fā)展的脈絡(luò)和肌理。它以改革開放背景下“經(jīng)濟(jì)”為底色，講述了企業(yè)資本化、商業(yè)化、城市化過程中的“深圳故事”，揭示了改革開放以來深圳的蛻變、成長和發(fā)展的“古今之變”，成功塑造了一批具有時(shí)代印記的特色鮮明的“深圳人”。

第一，丁力的小說具有城市文學(xué)的深圳特質(zhì)。深圳是一座市場(chǎng)化程度高，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)蓬勃、民營企業(yè)活力四射的新型城市，這種城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的城市文學(xué)，會(huì)有一些與眾不同的特質(zhì)。丁力的小說有一個(gè)密碼，就是“產(chǎn)權(quán)”。通俗地講，就是我們所說的“股份制”“股權(quán)”或者“股東”，丁力的多數(shù)小說圍繞產(chǎn)權(quán)進(jìn)行敘事，建立了一種產(chǎn)權(quán)意識(shí)，用產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)理性來支撐文學(xué)的創(chuàng)作，來探尋深圳故事。我們?cè)S多鄉(xiāng)土題材小說，如《暴風(fēng)驟雨》《太陽照在桑乾河上》《彩虹坪》《紅蓮白蓮》等，是農(nóng)村產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)方式下的文學(xué)創(chuàng)作。改革開放后我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，城市產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)方式是國有企業(yè)、民營企業(yè)、合資企業(yè)、上市公司、證券化等。近10年，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)權(quán)有了新的演繹形式，比如合伙制、股權(quán)投資、風(fēng)險(xiǎn)投資、共享經(jīng)濟(jì)等。可以說，深圳的發(fā)展，一開始就建立在有效的產(chǎn)權(quán)制度上。寫改革、創(chuàng)業(yè)、企業(yè)成長、商業(yè)貿(mào)易，有很多種寫法，但落實(shí)到“產(chǎn)權(quán)”中來就很有意思，當(dāng)然也是個(gè)難題，對(duì)一般的作家是種考驗(yàn)。丁力抓住了“產(chǎn)權(quán)”這個(gè)小說的牛鼻子，牽動(dòng)著企業(yè)股份制改造、知識(shí)產(chǎn)權(quán)化、資本運(yùn)作、房屋租賃等深圳題材的書寫。丁力恰好具備這種優(yōu)勢(shì)，他本來就是經(jīng)濟(jì)大潮中“產(chǎn)權(quán)”的弄潮兒。他1991年“下海”深圳后，先擔(dān)任深圳科技園總經(jīng)理助理，后“跳槽”金田實(shí)業(yè)集團(tuán)任董事局辦公室主任兼主席助理，期間參與一系列“買殼”“做殼”資本運(yùn)作，協(xié)助他人創(chuàng)立大型企業(yè)集團(tuán)，與人合作完成《資本委托管理制度》，并經(jīng)常在媒體發(fā)表各類財(cái)經(jīng)文章。10年中國資本市場(chǎng)的呼風(fēng)喚雨，為丁力的創(chuàng)作奠定了中國作家中獨(dú)一無二的特殊經(jīng)歷與知識(shí)背景。產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生、分配、交易、爭(zhēng)取和爭(zhēng)奪，就會(huì)產(chǎn)生豐富的人際關(guān)系和權(quán)利變化，也就是說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的人際關(guān)系最后都會(huì)通過產(chǎn)權(quán)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)。一但產(chǎn)權(quán)化，人與人、人與社會(huì)的關(guān)系就變得更真實(shí)、更具體、更深刻，丁力擅長把它們表現(xiàn)在文學(xué)中，把產(chǎn)權(quán)生活化、情感化、復(fù)雜化、不確定化，如《中國式股東》《國企改革》《房東》《登臺(tái)謝幕》等。這樣一來，不但開辟了文學(xué)新的書寫空間，而且精準(zhǔn)地抓住了城市、企業(yè)發(fā)展和變遷本質(zhì)，用“產(chǎn)權(quán)”這條線串起一個(gè)個(gè)精彩的深圳故事，既有內(nèi)在邏輯，又長袖善舞，富于變化，收放自如。

第二，丁力的小說是典型的改革開放的深圳故事。現(xiàn)在我們對(duì)文學(xué)性強(qiáng)調(diào)得多，但我認(rèn)為，對(duì)于成立不到40年的深圳，首要的是講好深圳故事，沒有好的故事，深圳就沒有好的形象，就不能很好地傳承下去。故事，就是過去的事，過往的事，某種程度上講，故事就是歷史。缺乏對(duì)歷史的探尋，就缺乏深圳發(fā)展的來龍去脈，前因后果，就無法為深圳未來的發(fā)展提供有益的啟示和借鑒。所以，不僅包括現(xiàn)代財(cái)經(jīng)、經(jīng)濟(jì)、婚姻等元素，近來，我還發(fā)現(xiàn)丁力的小說整體上還是改革開放深圳成長和發(fā)展的縮影。我把《登臺(tái)謝幕》《深圳野史》《城中村》視為深圳改革開放“金三篇”。《登臺(tái)謝幕》把一個(gè)企業(yè)的成長、變遷寫得入木三分，小說把新天地公司的發(fā)展放在80年代以來深圳歷次重大政策調(diào)整背景中，如外匯調(diào)劑、股份制改造等，也就是說，新天地公司的每一個(gè)步伐，背后都有深圳的影子。實(shí)際上，深圳成長起來的很多大企業(yè)，或者本土上市公司，基本上都經(jīng)歷了新天地公司這樣的發(fā)展歷程。《深圳野史》把深圳的地標(biāo)——東門寫得驚心動(dòng)魄、鮮活可感。東門是深圳最早的商貿(mào)集聚地，它是怎么逐步發(fā)展起來的，深圳有關(guān)史志估計(jì)不會(huì)有太多的故事，但在《深圳野史》當(dāng)中我們就能讀到那些有血有肉、坎坷曲折而且可歌可泣的東門故事。《城中村》寫的是深圳社區(qū)股份公司的發(fā)展，我個(gè)人把它視為“深圳城市化書寫”。社區(qū)股份公司是深圳城市化的產(chǎn)物，深圳有一千多家社區(qū)股份公司，為深圳集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決城鄉(xiāng)矛盾做出了貢獻(xiàn)。深圳城中村是全國一道景觀，我們經(jīng)常說“落腳城市”，城中村就是千千萬萬外來勞務(wù)工的落腳之地，它為城市的發(fā)展孕育了動(dòng)力，奉獻(xiàn)了乳汁。《城中村》這篇小說，我認(rèn)為是迄今為止寫深圳城市化最有代表性的小說之一。總的說來，我們從丁力的深圳改革開放“金三篇”中，可以窺見深圳企業(yè)發(fā)展、資本化、商業(yè)化、城市化進(jìn)程中許多真實(shí)的圖景，可以看到許多積極正面的深圳故事。

第三，丁力的小說深刻反映了改革開放以來深圳這座城市蛻變、成長和發(fā)展的“古今之變”，成功塑造了一批具有時(shí)代印記的特色鮮明的“深圳人”。“古今之變”是我讀丁力《深圳故事》的最大感受，或許他是工程師出身，對(duì)過去到現(xiàn)在的“變化之由”探究得比較清楚，用他自己的話說是“我這個(gè)話是有根據(jù)的”。換言之，他小說中的許多情節(jié)是可靠的，即使是虛構(gòu)，也很注重內(nèi)在的邏輯性。從小的方面來看，這就使小說很精彩，有看頭，特別是他的財(cái)經(jīng)小說，《漲停板跌停板》《高位出局》《高位出局——透資》《大老板是怎樣煉成的》《生死華爾街》《蒼商》等，我們仿佛可以看到金錢在人們之間的快速流動(dòng)，看到資本在此起彼伏，看到金錢在人們之間的快速流動(dòng)，看到資本的此起彼伏。丁力善于在動(dòng)蕩過程中寫人際關(guān)系，深圳改革開放“金三篇”《登臺(tái)謝幕》《深圳野史》《城中村》，我們都能夠看到人和物的變化緣由，解答了許多關(guān)于深圳的“為什么”問題。企業(yè)是怎么發(fā)展起來的、東門的商海是怎么沉浮的、城中村是如何一步步從漁村演變的——這些前因和后果都能在丁力的小說中展現(xiàn)，而且故事性特別強(qiáng)，甚至可以說，這些故事只能在深圳發(fā)生。

與此同時(shí)，丁力還塑造了一批改革開放中深圳建設(shè)者，一批具有深圳特色的深圳人。這是評(píng)論界關(guān)注不夠的。身無分文來深圳迅速成為深圳商界大亨的義利并舉的李瑞豐，從一個(gè)只求一口飯吃的腳手架工人到大型上市集團(tuán)公司董事長的潮汕人黃鑫龍，善于學(xué)習(xí)新知識(shí)并抓住機(jī)會(huì)從一個(gè)部門管理員迅速成為公司高管的吳曉春，踏實(shí)實(shí)干有長者之風(fēng)的社區(qū)股份公司兼村支書賀曙光，憑著敢闖敢干精神在宗族觀念濃重的社區(qū)股份公司立足的北方人大佬張，兼具功利與保守的深圳土著人旺仔，還有香港與深圳融合背景下的小老板邱國強(qiáng)，等等，這些人物的形象都非常鮮活和鮮明。深圳文學(xué)一直缺乏典型形象，是深圳文學(xué)不夠突出的重要原因，丁力一手寫精彩故事，一手還能塑造出有深圳特色的典型人物，可謂相得益彰。如果深圳作家都能這樣堅(jiān)持寫下去，寫出一批“深圳故事”，寫出一群“深圳人”，那么深圳文學(xué)就會(huì)大放光彩。

第四，丁力的小說為我們重新理解特區(qū)精神提供了新的視角，為深圳當(dāng)下及未來的發(fā)展提供了歷史之鏡。丁力的小說不僅講了很多好的深圳故事，而且把深圳故事講得“真實(shí)可靠”，以文學(xué)構(gòu)筑城市發(fā)展肌理，這種意義不可小覷。它為我們重新理解特區(qū)精神提供了新的視角，比如一說特區(qū)精神，就只是敢闖敢干，一說成功創(chuàng)業(yè)，就是風(fēng)云際會(huì)一夜暴富。實(shí)際上，從丁力的小說中可以看到，深圳土著人和外來移民，除了敢闖敢干，更多具有吃得苦中苦、方為人上人的中華民族精神，求真務(wù)實(shí)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，是求新求變置死地而后生的現(xiàn)代精神。另外，丁力的小說還揭示出深圳發(fā)展的“邏輯”： 深圳的成功并非僅僅靠鄧小平劃了一個(gè)圈，畫圈之后，還必須有千萬深圳人懷揣理想的冒險(xiǎn)、努力、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新，才能把這個(gè)“圈”填實(shí)，深圳才能巍然屹立。

（作者系中國（深圳）綜合開發(fā)研究院《開放導(dǎo)報(bào)》編輯部主任，青年文學(xué)評(píng)論家）

2018年8月26日

一座城市的拓荒史

石一楓

很榮幸成為丁力先生的長篇小說《深圳故事》最初的閱讀者之一。丁力先生是我尊敬的一位編輯張頤雯老師介紹過來的，她已經(jīng)在《北京文學(xué)》上發(fā)表了丁力的若干小說，覺得丁力的寫法很適合《當(dāng)代》雜志的風(fēng)格，就無私地推薦給了我們。這是一種什么樣的精神？這是一種文學(xué)“刊際主義”精神。非常巧，恰好當(dāng)時(shí)《當(dāng)代》的老主編周昌義也在看丁力的稿子，我們就決定一起看，哪兒好哪兒不好商量著來。

一看之下，覺得很驚艷。驚艷的首要原因，是丁力對(duì)于時(shí)代變遷有著非常敏感的自覺意識(shí)，而這種敏感無疑來自于鮮活的一手資料。他的小說大部分都是反映深圳這座城市在改革開放之后成形、發(fā)展、壯大的過程，并且寫的是一群來自內(nèi)地的異鄉(xiāng)人如何在完全陌生的環(huán)境里打拼和奮斗的歷程。毫無疑問，對(duì)于二十世紀(jì)八十年代以后的中國人而言，生活中最重大的變化莫過于改革開放所帶來的經(jīng)濟(jì)高速增長，而深圳這座城市又是全國矚目乃至世界矚目的改革開放的橋頭堡，記錄深圳的變化，從某種意義上就是再現(xiàn)了中國巨變的縮影。丁力所寫的不僅是一群人的白手起家，同時(shí)也是一座城市的白手起家，一個(gè)國家的白手起家。用比較傳統(tǒng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來說，這樣的寫作具有非常重要的“題材優(yōu)勢(shì)”。也許很多職業(yè)從事寫作的朋友并不看重這種優(yōu)勢(shì)，覺得靠“寫什么”而不是“怎么寫”取勝顯不出作家的本事，就像好廚子應(yīng)該炫刀工炫顛勺，而不應(yīng)該在買菜上下功夫。但話說回來，如今任何一個(gè)飯館恐怕都要首先宣傳自己的原料新鮮，甚而還有把橄欖油擺桌上聲稱“就是拿這個(gè)炒的”，《舌尖上的中國》不也動(dòng)不動(dòng)就“天剛剛亮就開始了一天的勞作”么？再說回到寫作上，好作家的一個(gè)能力，恰恰正在于他懂得選擇恰當(dāng)而有意義的題材，同時(shí)把握這些題材所必須的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，或許就和語言能力、構(gòu)思能力一樣，常常屬于近乎天賦的資源了。丁力先生早年創(chuàng)業(yè)，對(duì)于科技界與經(jīng)濟(jì)界都有很多了解，這使得他的寫作是內(nèi)行人在說內(nèi)行話，而非那種過分依靠想象的外人臆測(cè)。讀這樣的小說，既有文學(xué)上的審美，常常也有知識(shí)上的長進(jìn)。

看完丁力的一系列作品后，我們決定將它們進(jìn)行一定程度的整合，發(fā)表在《當(dāng)代》雜志上。當(dāng)時(shí)所用的題目叫做《南方故事》，后來出版單行本變成了《深圳故事》。而在題材之外，丁力在寫作上的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)也受到了讀者的認(rèn)可，那就是他有著舉重若輕、揮灑自如的寫作姿態(tài)。大凡意識(shí)到自己正在寫作一個(gè)“重大”的、“有意義”的題材的作家，常常會(huì)被題材本身的價(jià)值所綁架，不由自主地?cái)[出一副天將降大任于斯人的架勢(shì)，時(shí)時(shí)刻刻不忘對(duì)讀者曉以大義還生怕人家看不出來，這就將題材的意義變成了負(fù)擔(dān)，反而失去了文學(xué)所應(yīng)該具有的表現(xiàn)力和吸引力。還是拿做飯打比方，再好再貴的原材料也得煎炒烹炸，沒必要由廚子先帶領(lǐng)大家對(duì)它進(jìn)行三叩九拜。而丁力在寫作時(shí)具有一種平易近人的美德，他從來不會(huì)擺出說教的面孔，更不會(huì)煞有介事地聳人聽聞，只是娓娓道來地將他的所見所想和讀者分享，這樣的腔調(diào)使他的小說具有一種引人入勝的感染力，也將宏大的歷史滄桑化成了一段又一段具體的、能夠切實(shí)地牽動(dòng)普通人感情的故事。并且，丁力也是一個(gè)設(shè)置情節(jié)的高手，許多原本專業(yè)性極強(qiáng)、有可能會(huì)相當(dāng)枯燥的段落，在他筆下也能巧妙地和故事融為一體，讀來并不費(fèi)力，反而加分，這讓人不得不佩服他對(duì)材料選擇和化用的能力。

有了極具價(jià)值的題材和恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，足以使得丁力的《深圳故事》成為諸多直接書寫改革開放歷史進(jìn)程的作品中相當(dāng)出色的一部。應(yīng)該說，中國作家從來具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)，所以無論是“十七年”還是“新時(shí)期”文學(xué)，都不缺乏對(duì)于“革命史”、“家族史”或者“個(gè)人史”的書寫，而我們也必須看到，四十年的改革開放本身也已經(jīng)構(gòu)成了一部復(fù)雜而恢弘的歷史，這種正在進(jìn)程之中的歷史也是值得我們格外關(guān)注的。

（作者系著名作家、《當(dāng)代》編輯，本屆魯獎(jiǎng)獲第一名）

都市文學(xué)的人類學(xué)書寫——讀丁力《深圳故事》

田茂軍

文學(xué)是人學(xué)。從莎士比亞到曹雪芹，從莫言到丁力，他們關(guān)注和書寫的都是人的生存現(xiàn)狀和人性的幽微。

人類學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。人類學(xué)同時(shí)也是人學(xué)，同樣關(guān)注人，卻是以人性和文化作為自己的研究重點(diǎn)和視野中心。文學(xué)與人類學(xué)在關(guān)注人與人性上是高度一致、殊途同歸的。

2003年以來，丁力以其數(shù)十部長篇小說，奠定了當(dāng)代都市作家的地位。作為深圳人的文學(xué)表達(dá)，丁力的文學(xué)創(chuàng)作，尤其是2018年出版的三部小說《深圳故事》《圖書館長的兒子》《租友》，具有人類學(xué)書寫的特點(diǎn)，完全可以作為人類學(xué)的研究對(duì)象，從人類學(xué)視野里可以發(fā)掘出很多新鮮的時(shí)代價(jià)值與耐人尋味的文化意義。

《深圳故事》的封面上有幾句話：深圳四十年，中國改革開放縮影；特區(qū)騰飛，承載親歷者命運(yùn)。

這句話高度概括了本書的基本主題和框架格調(diào)。本書由5個(gè)既相互關(guān)聯(lián)又獨(dú)立成章的深圳故事組成。首章“南橘北枳”可稱動(dòng)人愛情的人性敘事。從內(nèi)地到深圳，從青年到中年，幾十年風(fēng)雨坎坷，幾十年人性見證。婚姻、家庭是人類學(xué)研究的傳統(tǒng)主題，它不僅關(guān)注婚姻、家庭的共時(shí)性與多樣性，更關(guān)注其歷時(shí)性和變化性的特點(diǎn)。人類學(xué)的局限是，在有限的田野作業(yè)中，時(shí)常缺乏對(duì)婚姻、家庭的文學(xué)審視，更缺乏文學(xué)的形象描寫。而這些都是文學(xué)家的任務(wù)。丁力通過人過中年的項(xiàng)茹梅、歐陽健的情感變異，揭示了深圳特區(qū)對(duì)婚姻、家庭所造成的事實(shí)影響。在外人看來，項(xiàng)茹梅與歐陽健的婚姻是幸福的，家庭是穩(wěn)定的。但因?yàn)榉N種原因，尤其是無法言說清楚的外部客觀原因，他們最后走向了離異。項(xiàng)茹梅與她的頂頭上司——有婦之夫牛德望走到了一起。作家的用意，看“南橘北枳”這個(gè)標(biāo)題就很清楚。某些婚姻的解體，一些家庭的解散，可能這就是“水土不服”造成，客觀環(huán)境的變化，也許會(huì)帶來人性與人心的演變，而非人的本性使然。這里有著作家對(duì)人的關(guān)懷與哲學(xué)思考，丁力對(duì)筆下的人物不是簡單的道德審判，而是給予充分的理解和尊重。因此，用傳統(tǒng)的道德倫理觀來審視當(dāng)前的婚姻、家庭并進(jìn)行文學(xué)的評(píng)判，顯然有著簡單粗暴的單向意義。

第二章“登臺(tái)謝幕”寫一個(gè)屌絲逆襲的故事。小說的視野從婚姻、家庭擴(kuò)展到社會(huì)上更為寬廣的領(lǐng)域。黃鑫龍，一個(gè)來自潮州的農(nóng)民，一個(gè)退伍的軍人，一個(gè)曾想偷渡的人，總之，一個(gè)懷揣著理想想改變自己命運(yùn)的異鄉(xiāng)人，靠著原始的體力勞動(dòng)，靠著自己的勤勞、聰明，一步一個(gè)腳印，最后成為深圳上市公司的董事長。又因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的社會(huì)原因，最后公司退市，他在眾人不知情的情況下，金蟬脫殼，遠(yuǎn)飛外國。本篇寫出了一個(gè)潮州人的奮斗史，也寫出了潮州人的獨(dú)特性格。小說提供的社會(huì)信息量非常豐富，從人類學(xué)的視野考察，這里有八十年代企業(yè)的生存法則和潛規(guī)則，也描寫了虛開增值稅發(fā)票、賺取代理費(fèi)、商住兩用樓的開發(fā)、收購兼并國有企業(yè)、涉軍單位經(jīng)商、皮包公司等時(shí)代的產(chǎn)物。作者駕輕就熟，寫得自由舒展游刃有余，可見有著親身經(jīng)歷和遭遇，作者才能寫得出來。正如評(píng)論家孟繁華指出，“丁力建構(gòu)了另外一種宏大敘事——以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為背景的財(cái)經(jīng)小說、商場(chǎng)小說。”這就是丁力的小說不同于一般都市小說的特別之處。

第三章“深圳野史”寫的是一個(gè)草根偷渡者的故事。作者開篇就點(diǎn)明了，李瑞豐是為了偷渡來深圳的。為了偷渡，他煞費(fèi)苦心，選擇自認(rèn)最佳的地點(diǎn)，還精心制作偷渡的工具，但結(jié)果并沒有成功，被遣送回家。火車站是一個(gè)城市的窗口，最能反映一個(gè)城市的基本面貌和隱秘的傳說。在丁力筆下的深圳火車站，有兩類人，一類是從內(nèi)地來找工作的，大部分灰頭土臉。另一類是從香港過來的，衣著光鮮，神采飛揚(yáng)。李瑞豐就在火車站找到一份工作，然后在這里扎根、發(fā)展、壯大，成為又一個(gè)屌絲逆襲的典型。這里有底層人物的打拼和掙扎，也有著人類學(xué)意義的社區(qū)、集群等非國家、非政府單位的爭(zhēng)斗、矛盾、傾軋，還有黑白兩道的悲喜劇輪番上演。作者置身度外，冷眼旁觀，娓娓道來，大有四兩撥千斤的氣定神閑。而那把千年棗木算盤，更寫的出神入化，精彩紛呈，成為人物性格發(fā)展與內(nèi)心活動(dòng)的形象見證，也成為一把最具人類學(xué)收藏價(jià)值的文學(xué)道具。

最后兩章“天花板”與“城中村”，可視為兩個(gè)成長的故事——一個(gè)人和一個(gè)村（社區(qū)）的成長。在成人、成長的歷史進(jìn)程中，作者寫的是人性、人心的真善美與假丑惡之間的絞殺與突圍。

“天花板”寫到了新時(shí)代里，“三線廠”“老軍工”等國營企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型和收購兼并的陣痛與困境。丁力筆下的主人公蕭秉元是老總，更是一個(gè)有情懷的實(shí)誠人，面對(duì)轉(zhuǎn)型，他的理念就是不來虛的，蕭秉元說：“一個(gè)人能成就多大的事業(yè)是有定數(shù)的。我是爬天花板出身，我的事業(yè)只有天花板那么高。我不想突破天花板，也沒能力突破，突破了也站不穩(wěn)。”這說明在老一代人的心目中，為人處世還是堅(jiān)守著自己的底線和基本準(zhǔn)則。這就是人性從善選擇和體現(xiàn)，在泥沙俱下、魚龍混雜的企業(yè)轉(zhuǎn)型浪潮下，保持著可貴的人性光輝和亮色。

城市化進(jìn)程中，原來的鄉(xiāng)村和農(nóng)民，面臨著土地被征收，被補(bǔ)償?shù)男虑闆r、新考驗(yàn)。家庭成員、親戚、族人在利益面前的矛盾、糾葛以及農(nóng)民自私自利的劣根性，在“城中村”中得到淋漓盡致的表現(xiàn)與描寫。這里也成為整個(gè)當(dāng)代中國農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民形象的縮影與代表。本章具有理性的批判精神，揭示了人性的丑惡和農(nóng)民的自私與狹隘。作者又通過母親的自殺、母親與黛娣曬木棉花的細(xì)節(jié)描寫，為整個(gè)篇章增添了一抹人性美好的暖色，令人動(dòng)容、感嘆。

作為人學(xué)的文學(xué)，作家用手中的筆，生動(dòng)記錄了社會(huì)發(fā)展中人的表現(xiàn)和精神面貌。作為社會(huì)關(guān)系總和的人，總是千姿百態(tài)地在文學(xué)畫廊里，以其典型性成為文學(xué)史上的“熟悉的陌生人”，成為讀者心目中永遠(yuǎn)難以忘懷的獨(dú)特的“這一個(gè)”。

作為人學(xué)的人類學(xué)，研究者常常用審視的眼光，打量和考察社會(huì)的發(fā)展變遷和人心、人性的變化，考察作為人創(chuàng)造產(chǎn)物的文化的流變以及對(duì)人的影響。丁力的小說創(chuàng)作，從題材選擇、人物描寫、創(chuàng)作特色等方面考量，具有跨界寫作的特點(diǎn)，即在傳統(tǒng)的文學(xué)書寫的基礎(chǔ)上，融入了他所擅長的特區(qū)題材、知青題材、新經(jīng)濟(jì)題材等領(lǐng)域，且做到了自然契合，圓熟老到。這就使得他的小說在傳統(tǒng)文學(xué)的認(rèn)識(shí)與教育意義之外，還彰顯出新的時(shí)代的價(jià)值與意義，那就是都市文學(xué)的人類學(xué)書寫，為我們今天研究城市化和新都市的發(fā)展，提供了鮮活的研究對(duì)象和獨(dú)特的案例。

（本文作者系吉首大學(xué)文學(xué)院教授，黨委書記，湘西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）

2018年8月26日

丁力小說：深圳經(jīng)濟(jì)生活的一面鏡子

———以《租友》為例?

王素霞

結(jié)合深圳發(fā)展的歷史，并縱觀丁力創(chuàng)作的歷程,不難發(fā)現(xiàn)丁力小說的創(chuàng)作有如下幾個(gè)特點(diǎn)：

?一、與深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終保持同步的寫作態(tài)勢(shì)。

任何經(jīng)濟(jì)上的風(fēng)吹草動(dòng)都可以在丁力的小說中找到相關(guān)表現(xiàn)，比如《跳槽》《商場(chǎng)官場(chǎng)》《高位出局》《職業(yè)經(jīng)理人手記》《按揭》《擔(dān)保》《解套》《為女老板打工》《高位出局》《漲停板跌停板》等等，他以小說的形式回應(yīng)深圳經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化，并探討經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)深圳以及深圳人生活觀念的相應(yīng)變化，這是其作為商人與作家雙重身份的特征所致。從這個(gè)角度來說，他的眼光敏銳，對(duì)經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)敏捷，對(duì)文學(xué)的表達(dá)敏感，及時(shí)折射了深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的光怪陸離，可以視為深圳文學(xué)獨(dú)特的一面旗幟。

二、勤奮、執(zhí)著、多產(chǎn)、筆耕不輟，即使是在生病之后，丁力依然保持對(duì)文學(xué)的無限熱愛，這種創(chuàng)作熱情和精神令人佩服。

三、塑造了新世紀(jì)商業(yè)形態(tài)中城市中年知識(shí)分子在困境中突圍的形象

就目前的三部小說來說，可以視為其小說創(chuàng)作的新轉(zhuǎn)型。如果說他前期小說關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的外部事件帶給人們心理及生活上的壓力與變化，側(cè)重經(jīng)濟(jì)行為的外在影響，以及外部事件的戲劇沖突，那么這幾部小說，尤其是《租友》更多地表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的轉(zhuǎn)型尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)沖擊所帶來的城市人群內(nèi)心世界的焦慮、緊張、急功近利與虛空，以及對(duì)現(xiàn)今社會(huì)人們倫理、家庭、愛情、性、歸屬、身份地位等意識(shí)所進(jìn)行的理性思考。這部小說相對(duì)于作者前期作品來說，是一次突破和創(chuàng)新。

以《租友》為例。

小說故意設(shè)置了AB兩條并行顯著的敘事線索，A是QQ聊天記錄實(shí)錄，特別客觀地呈現(xiàn)了丁友剛發(fā)布租友啟事后這一外部事件的網(wǎng)上連鎖反應(yīng)；Ｂ是丁友剛以第三人稱回憶自己在青海、安徽及深圳生活的前半生。一方面，由于租友啟事的新穎誘惑，各色女性紛紛前來亮相，在不同的聊天記錄中作者探索了現(xiàn)今社會(huì)生活中，中國女性世界觀、婚姻觀及道德觀念的轉(zhuǎn)變；另一方面，丁友剛回憶了自己青春時(shí)期的求學(xué)、工作、婚姻以及到深圳之后的經(jīng)濟(jì)生活，包括下海、家庭破裂的故事。為提升學(xué)歷，丁有剛不得不報(bào)考冷門且偏遠(yuǎn)地區(qū)的研究生；深圳出差，便萌生了“下海”念頭，不惜背棄當(dāng)初的承諾，成為深圳一家國企的總工程師。若干年后，企業(yè)作為“殼”被私人老板收購，丁有剛在“被安排”和“被退休”之間選擇后者。本以為可以好好休息做自己想做的事，沒想到真閑下來之后，陷入巨大的空虛之中，“眼袋都浮出了臉面”終于，他想到了用“租友”來打發(fā)寂寞空虛的時(shí)光。

這兩條線索起承轉(zhuǎn)合，相得益彰，互為因果。從這個(gè)角度來說，這部小說不只是形式上的創(chuàng)新，更重要的是探索故事背后，深圳乃至中國在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)條件下人們社會(huì)、文化、心理的蛻變，我們?cè)诹奶煊涗浀谋澈罂吹降氖钱?dāng)今深圳或者是其他城市不同女性對(duì)傳統(tǒng)、家庭、婚姻、愛情觀念的瓦解與裂變。

例如，在qq 聊天中我們發(fā)現(xiàn)了這樣幾個(gè)女性人物，因?yàn)槭窃谔摂M的世界里邊所以都是以網(wǎng)名來掩蓋真實(shí)的生活。一是女妖，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)寫手，我們看到了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性的生存狀況，疲憊，壓力山大，急功近利而適者生存，看似妖冶美艷，經(jīng)驗(yàn)豐富，反叛自由，實(shí)則單純而多情。小說在一虛一實(shí)之間敘事，對(duì)比與反差鮮明而富于個(gè)性；二是良家婦女，溫柔善良，然而，神龍見首不見尾，釣上丁友剛胃口之后便消失殆盡，最后以其丈夫打電話威脅作結(jié)；三是小打工妹，看似單純，實(shí)則被生活所逼，陰險(xiǎn)與善良并存，背后也透露著狠心，盡管以單純善良結(jié)束而不失作者的美好愿望，然而為生活所迫的焦慮與緊張、絕望與無知也盡收眼底；張張華，這是一個(gè)多變的女性，為改變生活，想方設(shè)法，本著適者生存，有利可圖的目的追求自由的生活，生活在別處是其真實(shí)的選擇。在這樣的背景下，她們都希望被“租”，成為深圳丁友剛的女友， 以此來改變自己的命運(yùn)。這里，租約，是一種約定，看似平等，實(shí)則具有內(nèi)在的改變道德觀念的價(jià)值與意義：所謂戀愛、同居、甚至婚姻都不是以感情為根基，而是以契約或需求為目標(biāo)，在這樣的背景下，人們的道德觀念及婚姻觀念都發(fā)生了潛在的漂移，這也是丁友剛之所以沒有找到最后歸屬感的內(nèi)在原因。

與此同時(shí)，我們?cè)诙∮褎偟淖允鲋幸哺惺艿搅怂牧硪恢厝松Ь场Ｋ庥训哪康氖且蔀橐粋€(gè)能讓女人為他生孩子的并能尋找到愛情的好男人，他渴望有人愛他，又怕別人為圖自己的錢財(cái)而成為他的租友，左右為難；他希望別人真誠待他，卻用了十分虛擬與理性的租友的方式，因此重重矛盾和心理糾結(jié)不斷涌現(xiàn)；再加上他跟妻子、導(dǎo)師即他的岳父、兒子在情感與金錢方面的糾結(jié)無解，令他即使擁有萬般能耐也無法挽回，就像是用金錢去買兒子對(duì)父親的愛，也無動(dòng)于衷，這種情感上的巨大失落，令他陷入無限的虛空當(dāng)中。

在此線索中我們還看到了深圳的售樓小姐、股票小姐與丁友剛的交往故事。一方面可以漸漸明了他經(jīng)濟(jì)上的變化是跟這些女人相關(guān)；另一方面又側(cè)面映襯了消費(fèi)時(shí)代女人和男人一樣，獲得財(cái)富自由是她們獲得幸福快樂的根基，從中可以看到女性在男女關(guān)系之間交友觀、婚姻觀及消費(fèi)觀的變化：以金錢為核心、以利益為準(zhǔn)則，以雙方快樂為目標(biāo)而不是以情感為軸心、以家庭和諧為終極追求的觀念，所以在整個(gè)小說里面，我們能夠感受得到作者內(nèi)心世界還依然保持著對(duì)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)女性觀念的渴望與追求，比如說善良、溫柔、真誠與單純，而這種追求的背后，遍布的是各種欺騙與被欺騙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；是對(duì)所謂美好真情追求的撕裂與踐踏。

不僅如此，作者的筆墨探到了現(xiàn)今社會(huì)婚姻道德觀念的背后所隱藏的社會(huì)現(xiàn)象，例如欺騙與被欺騙。小打工妹背后的離婚糾結(jié)、打官司，以及律師對(duì)小打工妹的那種兇殘的建議；張張華背后為母親租友這樣處心積慮地設(shè)計(jì)；還有丁友剛回到家鄉(xiāng)做慈善背后的欺騙等等。這一切對(duì)于丁友剛的美好追求來說都是一種變向的打擊。在他的世界里，他要尋找的不是金錢，他要尋找的是平等；是真愛與真誠；是過日子與生孩子，是善良與溫柔并存的家庭生活，因此，小說結(jié)尾處很有趣，這是作者內(nèi)心有意為之的美好設(shè)定，非常反叛非常大膽的女妖，實(shí)則上是一個(gè)特別傳統(tǒng)溫柔的處女；而在丁友剛內(nèi)心深處的溫柔女子“良家婦女”，卻以離婚為幌子，失蹤為游戲，令其丈夫電話找上門來大鬧，在一種極度反差當(dāng)中，小說結(jié)束，其荒誕不經(jīng)的意味自然而然地流露出來。因此從這個(gè)角度來說，丁力的小說一定意義上反映了當(dāng)前城市社會(huì)生活中人們極端緊張、焦慮狀態(tài)下的常態(tài)而又非常態(tài)的生活狀況：以利益為核心，缺乏誠信與安全感；虛假、欺騙、急功近利等等，因此成為深圳以及當(dāng)前中國社會(huì)生活現(xiàn)象的一面鏡子，而其理想化的結(jié)尾也不失為對(duì)田園及契約生活的一種美好的向往，執(zhí)著而堅(jiān)定不移。

祝福丁力的寫作未來更好！

（作者系文學(xué)博士，深圳大學(xué)教授）

2018年8月26日

從丁力小說看新經(jīng)濟(jì)文學(xué)與都市文學(xué)的融合

鄭潤良?

由于源遠(yuǎn)流長的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)，中國歷來被稱為鄉(xiāng)土中國。但事實(shí)上，在迅猛的城市化進(jìn)程中，城市常住人口已超過了鄉(xiāng)村。近年來，如何促進(jìn)都市題材寫作成為文壇的熱議話題之一。可以說，都市寫作正處在方興未艾的境地。但當(dāng)代創(chuàng)作中高度同質(zhì)化、模式化的寫作弊病同樣在都市寫作中體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)前的都市寫作，大體可以歸為兩類：一類是時(shí)尚化的或者說是“偽時(shí)尚化”的都市寫作，充滿小資情調(diào)，其中心情節(jié)大抵圍繞身體或精神的出軌展開。一類是僵硬化的底層寫作。底層寫作本來是對(duì)階層固化現(xiàn)實(shí)的有力反擊，但很多毫無新意的底層寫作已經(jīng)使這一原本生機(jī)勃勃的寫作潮流走向衰竭。當(dāng)代寫作的同質(zhì)化、自我重復(fù)、自我封閉、跟風(fēng)現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。血淚斑斑的底層苦難、形形色色的灰色社會(huì)現(xiàn)象，翻開文學(xué)期刊，大量面目相似的小說撲面而來。正如青年評(píng)論家項(xiàng)靜在《失敗者之歌：一種青年寫作現(xiàn)象》中所言，“‘失敗者之歌’式的寫作最大的缺陷就是，從開端到達(dá)目的的路徑過于清晰，基本不脫離一個(gè)簡單的社會(huì)學(xué)解釋，因果關(guān)系耽于清晰，邏輯結(jié)構(gòu)和人物安排其實(shí)都在一個(gè)可以預(yù)測(cè)的模式里，所有重要結(jié)局的原因幾乎都不敢放得稍微遠(yuǎn)些。”造成寫作嚴(yán)重同質(zhì)化的原因我以為最主要是作家沉溺于個(gè)人以往的寫作經(jīng)驗(yàn)，逐漸喪失了與活生生的當(dāng)下時(shí)代經(jīng)驗(yàn)對(duì)話的能力。在我看來，這也是近年來評(píng)論界一直在倡導(dǎo)“中國故事”、“現(xiàn)實(shí)主義寫作”的真正原因，因?yàn)樘嘧骷业膭?chuàng)作遠(yuǎn)離了中國經(jīng)驗(yàn)，沉迷于現(xiàn)代主義的形式實(shí)驗(yàn)或者個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的狹隘天地。正如近日《安徽文學(xué)》雜志社一則以“新經(jīng)濟(jì)文學(xué)”為號(hào)召的征文所言，“從以深圳為代表的特區(qū)經(jīng)濟(jì)，到以蘇州為代表的園林經(jīng)濟(jì)，再到今天的開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)……微信、網(wǎng)銀、快遞、網(wǎng)店、刷臉、物流……我們進(jìn)入了一個(gè)充滿活力的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。親！難道你的筆尖只有鄉(xiāng)愁？不，你一定感受到了時(shí)代的心跳和新生活的律動(dòng)。”我們需要更多與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)對(duì)接、與時(shí)代經(jīng)驗(yàn)對(duì)接的作家，一起詮釋和想象我們正在卷入的日新月異的現(xiàn)實(shí)世界。深圳作家丁力，自2001年起一直致力于將切身經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代經(jīng)驗(yàn)融合書寫他耳聞目睹的深圳故事，其作品雅俗共賞，可謂“新經(jīng)濟(jì)文學(xué)”的典型代表。

熟悉丁力的讀者都知道，丁力從商海轉(zhuǎn)入文壇后直接進(jìn)入了創(chuàng)作的噴發(fā)期，十幾年間發(fā)表出版了40余部長篇小說，幾乎每一部作品都為讀者所喜愛，并受到莫言、陳建功、孟繁華、邱華棟等諸多大家的好評(píng)，可謂傳奇。可惜，天有不測(cè)風(fēng)云，2015年的一場(chǎng)突然中風(fēng)使他幾乎喪失了寫作能力。但他頑強(qiáng)地挺了過來，又為我們貢獻(xiàn)出了兩部新作——《深圳故事》和《圖書館長的兒子》，這不能不說又是一個(gè)傳奇！

從寫作時(shí)間而言，《深圳故事》在前，其中的大部分曾集中刊發(fā)于《當(dāng)代》2017年第4期。《深圳故事》由《南橘北枳》、《登臺(tái)謝幕》、《城中村》等五部中篇小說組成，書寫了改革開放后四十年處于不同發(fā)展階段的深圳故事，也書寫了深圳不同階層人群的深圳經(jīng)驗(yàn)與故事。作為改革開放的前沿，深圳四十年是中國改革開放的縮影，深圳故事也是中國故事的最新版本，其中所蘊(yùn)含的文學(xué)元素自然也無比豐富，等待著丁力這樣的親歷者和有心人去書寫。《南橘北枳》借由幾位曾經(jīng)是知青戰(zhàn)友的男女主人公在深圳的創(chuàng)業(yè)故事，既書寫了改革開放浪潮中深圳的蓬勃發(fā)展，使得牛德望等人在這里扎根發(fā)展，吸引了項(xiàng)茹梅等人從內(nèi)地調(diào)動(dòng)過來；更著力書寫物質(zhì)生活水平提高后，都市個(gè)體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、情愛倫理觀等方面發(fā)生的深刻變化。《登臺(tái)謝幕》敘述了男主人公黃鑫龍的深圳傳奇，憑借精明與勤奮從一個(gè)身無分文的打工仔變成了擁有億萬資產(chǎn)的“黃主席”，但最終因?yàn)榧瘓F(tuán)的無序擴(kuò)張和資金困境而黯然“謝幕”。《深圳野史》中的李瑞豐不經(jīng)意中“打”出了自己的一片小天地，從“大哥”搖身一變?yōu)槊逼鋵?shí)的大企業(yè)家，生意順風(fēng)順?biāo)谟龅奖尘吧詈竦膶?duì)手時(shí)也只能鎩羽而歸。《天花板》中當(dāng)年曾經(jīng)偷看同廠女工洗澡被勞教的蕭秉元多年后榮歸故里，成為收購拯救舊廠的“功臣”。《城中村》寫到羅沙村變成“城中村”后給賀曙光、戚福珍等村民生活帶來的巨大改變，也寫了在利益面前人心浮躁、意見分歧的圖景，以及下一代年輕人在物質(zhì)富足后精神無所皈依的景象。

如果說《深圳故事》更多展示深圳這座現(xiàn)代都市的崛起過程、“特區(qū)經(jīng)濟(jì)”的內(nèi)在肌理及其所造就的諸多人生傳奇與眾生百態(tài)的話，那么，《圖書館長的兒子》這部作品更像是丁力的一部自敘傳，一部融合作者切身經(jīng)驗(yàn)的集大成之作。這部作品調(diào)用了作者的許多人生經(jīng)驗(yàn)，比如兒時(shí)的“圖書館”閱讀經(jīng)驗(yàn)、“總統(tǒng)夢(mèng)”、兵團(tuán)知青經(jīng)歷、深圳創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷等，當(dāng)然，其中增加了許多虛構(gòu)的元素，塑造了諸多鮮活生動(dòng)的人物形象，尤其是“我”的先后幾任女友。從中我們可以看出，丁力對(duì)于人物人生軌跡的敘述總是伴隨著對(duì)主人公情感軌跡的深度發(fā)掘而展開的。作者對(duì)于情愛有一種相當(dāng)豁達(dá)的態(tài)度，既突出情愛在人生中的核心地位，但也沒有把它神話到舉足輕重的地步，比如，對(duì)于“我”與張素梅的結(jié)合，既肯定雙方諸多方面的默契與投合，也指出兩人的結(jié)合更多是出于偶然的因素。因此，“我”孤身一人在深圳創(chuàng)業(yè)時(shí)對(duì)于其他女性的綺思幻想也就多少有令人同情的部分。丁力對(duì)于筆下的人物往往采用平視的角度，把他放在凡俗的人間，放在柴米油鹽飲食男女之間，不夸張不虛飾，力圖展示最真實(shí)的人物情態(tài)。即使對(duì)于類似《天花板》中的偷看女人洗澡的蕭秉元，也抱有某種“同情的理解”，畢竟那是禁欲時(shí)代的副產(chǎn)品。正是這種對(duì)于人物的平視姿態(tài)，確保了人物的真實(shí)感，也確保了我們從《圖書館長的兒子》這部作品中所獲得的不僅僅是一部普通文學(xué)作品所能給予讀者的那些感受，而且是一個(gè)以回望姿態(tài)書寫人生的作家滲透在字里行間的人生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。并且，因?yàn)樽髡呷松壽E的重要部分與深圳這座現(xiàn)代都市的崛起過程的高度重合，使得這種自敘傳的書寫達(dá)到了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的高度融合。因此，丁力不僅僅是在書寫諸多人物在深圳這座都市中的“傳奇”，也是在書寫“深圳”這種現(xiàn)代都市的傳奇。

（作者系廈門大學(xué)文學(xué)博士后，廣州武警指揮學(xué)院教授）

2018年8月26日

在商戰(zhàn)狼煙中重建人的尊嚴(yán)——丁力財(cái)商小說價(jià)值勘探

周思明?

改革開放四十年以來，中國社會(huì)發(fā)生了震古爍今的變化。丁力作為一名崛起于21世紀(jì)的新銳作家，面對(duì)這樣的歷史變局，透過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活個(gè)體遭遇的書寫，讓更多深圳人的命運(yùn)涌現(xiàn)在他的筆下。丁力筆下的小說世界，抒寫深圳人經(jīng)商生活，同時(shí)也致力于在茫茫商海上打撈人的尊嚴(yán)。無論從故事、人物、結(jié)構(gòu)、語言還是整體節(jié)奏，都體現(xiàn)出一種扎實(shí)、務(wù)實(shí)、真實(shí)的特點(diǎn)，成為新世紀(jì)文壇上獨(dú)特的書寫，從而在眾多小說寫作者中脫穎而出。

?在當(dāng)代文學(xué)譜系中，丁力的小說寫作已然凸顯出獨(dú)特的美學(xué)品質(zhì)。其中，財(cái)商小說是其小說寫作標(biāo)簽性的內(nèi)容。這里的財(cái)商，乃是財(cái)經(jīng)與商場(chǎng)的合稱。丁力曾經(jīng)從事的企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)彰顯著特區(qū)經(jīng)濟(jì)潮涌中的人事紛爭(zhēng)。當(dāng)然，除了財(cái)商小說，丁力還有不少反映深圳社會(huì)生活的小說，但這些小說也都滲透著丁力在企業(yè)打拼的實(shí)踐和識(shí)見。綜合起來，就構(gòu)成了丁力小說寫作的獨(dú)特風(fēng)格。說起經(jīng)商，首先就會(huì)讓我們聯(lián)想到贏利與虧損、誠信與欺詐、智慧與愚蠢、善美與丑惡、情義與奸佞等等矛盾概念的對(duì)立與沖突，其中必然牽扯著人性、人情、人心的交鋒和爭(zhēng)戰(zhàn)。它看不到硝煙但勝似硝煙，見不到鐵血但不亞于鐵血，往往既可讓人們歡騰雀躍、飄飄欲仙，也能讓人受到重創(chuàng)、一蹶不振。丁力在他的小說世界中給我們講述的，正是這樣一個(gè)個(gè)“標(biāo)新立異”的深圳故事。?

丁力的經(jīng)商小說具有突出的道德精神重建價(jià)值。在丁力的經(jīng)商小說系列中，往往圍繞一個(gè)“義”字，展開生動(dòng)可感的故事情節(jié)。在閱讀丁力諸多深圳題材小說的過程中，我常會(huì)被主人公身上的“義”和“情”所打動(dòng)。在他的小說正面人物身上，薈萃著中華民族傳統(tǒng)道德的“義”的元素。雖然身處社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然沉浮于深圳商海的每個(gè)人都有致富、成功、價(jià)值利益最大化之夢(mèng)想，但丁力的義利觀在于，在利益與倫理兩難抉擇面前，他的小說主人公們固然也看重利益，但更重情義。丁力的財(cái)商小說，或者說他的小說寫作的財(cái)商維度，乃是透過作家透過深圳經(jīng)濟(jì)界、企業(yè)界、商界的各種經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、生意等等生活，去描繪人的存在狀態(tài)。在丁力長篇新作《深圳故事》《租友》中，既真實(shí)記錄深圳人的成長史，也寫出了主人公所具有的經(jīng)濟(jì)頭腦，同時(shí)也引出了一段新奇有趣的故事。長篇小說《圖書館長的兒子》，也從個(gè)體自我的角度，寫出主人公的個(gè)人奮斗史，是一部介于非虛構(gòu)與虛構(gòu)之間的個(gè)人經(jīng)歷類小說，這部作品也從個(gè)體角度書寫了深圳人的移民史和成長史，給人以人生的啟迪。?

丁力的小說，呈現(xiàn)了突出的問題意識(shí)。他長于書寫深圳經(jīng)濟(jì)運(yùn)營中的各種問題、矛盾、糾紛等，但很少提供答案，這也符合文學(xué)的特點(diǎn)。因?yàn)椋骷也皇钦渭遥膊皇瞧髽I(yè)家，希望通過文學(xué)來解決問題是不現(xiàn)實(shí)的。文學(xué)所能做到的并非是提供走出迷宮的方法，而是“確定找到出路的最佳態(tài)度，盡管這條出路僅僅是向另一個(gè)迷宮的過渡。我們想要拯救的，是對(duì)于迷宮的挑戰(zhàn)；我們所要澄清的，是一種挑戰(zhàn)迷宮的文學(xué)，并且，將它與向迷宮屈服的文學(xué)區(qū)分開”（卡爾維諾：《挑戰(zhàn)迷宮》）。

丁力小說寫作具有簡練、直截、不拖泥帶水的特點(diǎn)。他的文筆未必有多么優(yōu)美，但我們不會(huì)在他的小說文本里發(fā)現(xiàn)那些多余的筆墨。在丁力小說中，很少對(duì)于山脈、夕陽、海灘等等自然事物的描寫。所以，他的敘述的力度不會(huì)受到影響，讀者的注意力也不會(huì)出空白。丁力作為一名高產(chǎn)作家，首先得益于他的文學(xué)寫作知識(shí)積累，同時(shí)也得益于他的豐富人生閱歷，尤其是企業(yè)經(jīng)營經(jīng)歷的賜予，正如有作家言：生活遠(yuǎn)比小說更偉大（更荒誕）。某種意義上，故事的豐盈與新奇是小說家進(jìn)入文學(xué)寫作現(xiàn)場(chǎng)的入場(chǎng)券。?

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”宋代詩人王安石的的詩句昭示作家：高度決定眼界，也決定作品的品質(zhì)。只有放眼大局和長遠(yuǎn)，只有站得高才能看得遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)主義精神最突出的特征就表現(xiàn)為，作家要對(duì)于我們所處的這個(gè)世界予以關(guān)切并積極介入，而現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)寫作是最能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神的寫作。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作并不意味著與現(xiàn)實(shí)貼身肉搏。如果把寫作比喻成飛翔，那么現(xiàn)實(shí)就是大地，要完成飛翔動(dòng)作，必須要向大地借力，同時(shí)也要仰望星空。現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作是最考驗(yàn)作家才華的。如何處理復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)，能否把人性寫深寫透，能否把動(dòng)物性、人性和神性區(qū)分開、說清楚，是擺在作家面前的一道難題。要做到這點(diǎn)，殊為不易，需要的不僅僅是文學(xué)表達(dá)的才華，更考驗(yàn)作家的思考能力、美學(xué)修為、哲學(xué)涵養(yǎng)。換句話說，就是作家不僅要緊貼大地，也要仰望星空。丁力財(cái)商小說介入現(xiàn)實(shí)的誠意不容懷疑，其小說寫作也形成了一定的個(gè)性風(fēng)格，除故事性、生活性以外，其所獨(dú)具的特區(qū)經(jīng)濟(jì)題材寫作也別具一格。希望丁力在現(xiàn)有水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，努力拓展與提升自我的眼界和思考力，在“美學(xué)的、歷史的、藝術(shù)的、人民的”視野關(guān)照下，以持續(xù)恒久的努力，取得創(chuàng)作上的更大豐收。

（作者系深圳評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，著名評(píng)論家）

2018年8月26日