旻旻的“他世界”，就是她靈魂蝶舞的天地，我把它分為四個維度，每個維度以她的一首詩代表。

他世界，是隔著一滴水的事物。

人之初，都是具有靈性的靈長動物，相對于靈性過早被世道磨滅的大部分人，旻旻常常與孩子們在一起，靈性的存續(xù)期得以延長，加上她對惡濁的自覺屏蔽，俗世的戾氣沒能沾染于她。正如她所言“和天上的星星不一樣/暴露過多的自己讓我不安/我學習節(jié)制，練習隱心術/和夢游者談笑風生/與世界保持一滴水的距離……我仰望天空，有時有云，有時有風/有陌生的飛鳥，銜來花香和光”（《和天上的星星不一樣》），一滴水的距離不遠也不近，正好能部分地凈化現(xiàn)實而產生距離美，讓一切云淡風輕，花香鳥語。

他世界，是彼岸，也是烏托邦。

旻旻的詩歌所呈現(xiàn)的，是一個唯美的世界。進入旻旻的詩歌世界，就像進入如夢如歌的童話莊園，仿佛她化身仙子在其中徜徉、起舞，而繚繞其間的，是《水邊的阿狄麗娜》的旋律。“肉身是事物的表象/如同我們的名字，毫無意義/世界一再縮小，變輕變薄/鏡中世界，虛幻如同美好/一只藍色蝴蝶從低處取水/天真的羽翼載滿謙遜的月光”（《在虛幻的鏡中世界》）鏡與水在旻旻的詩中是常出現(xiàn)的元素，令人不由想起鏡花水月的虛幻來，旻旻以“鏡花”、“水月”這不可得的意象來倒映出夢想的美好，在虛無中提取靈魂的蝶舞之影，不失為一個美妙的構想與呈現(xiàn)。讓靈魂之蝶代替因無法自如行動而被她命名為無意義的肉身而舞蹈。

他世界，是棲居在別處，也指我們都是世上的過客，只是途經(jīng)此地。

旻旻以日子為線索記錄愛，并以愛充盈現(xiàn)實中的每一天，她的詩在抒情的基調中也隱藏著愛與不愛的掙扎，以及生存的考驗。正如她詩中所言，她在“收集路過的光，并把火燒旺”，每一天都是艱難的，又是美好的。旻旻以她堅強的意志和生存告訴我們，人生路再難也可以走好。“親愛的身體，我的肉身/我任性的姑娘/我們不再較勁了可以嗎？……我原諒了你所有的所有，一切的一切”（《親愛的身體》）由無法改變的“無意義的肉身”轉為接受并愛惜這“親愛的身體”，是一種心靈力量的自我超越，她以生命力的溫暖和詩性的力量來溫煦在現(xiàn)實中漸冷的身心。是的，作為詩人，“這一生無法抵達”的，我們可以由詩歌抵達。讀旻旻的詩，可以從中感受到她對生命的熱愛，并為之感動。

他世界，也是我世界。

正如扎加耶夫斯基般，旻旻也“嘗試贊美這殘缺的世界”，擁抱這個現(xiàn)實中的他世界，她以愛去貼近，去成為其中的一員。“握電話的手，緊了一緊/眼睛漫不經(jīng)心落在窗外/風中一樹羊蹄甲上。像所有/的良辰，我確信那一刻的落日/是最美的……我可以純潔得像火焰里的藍/隔空，靜謐而真實地/擁抱你”（《一月八日》）不論是對親人的愛，對她所教導的孩子們的愛，還是收藏于心底的柏拉圖式之愛，皆因真摯而熱烈、而美好。祝福旻旻！你的世界，一切靜美如斯！

20180816.