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陳轔:帶著秋天的問(wèn)侯回碣石

更新時(shí)間:2017-08-04 作者:陳轔來(lái)源:廣東作家網(wǎng)

家鄉(xiāng)碣石一直是我心中割舍不下的牽掛。自父母去世后,我就很少回去了,仿佛回家的路在記憶里刪掉了,或者是已被父母帶走了。但夢(mèng)里總會(huì)不時(shí)回到那一片生我育我的熟悉的土地。

碣石鎮(zhèn),位于廣東省汕尾市陸豐南部碣石灣畔,古稱“石橋鹽場(chǎng)”、“碣石衛(wèi)”。 境內(nèi)按傳統(tǒng)分為(原)碣北鄉(xiāng)、碣石城、碣南半島三片地區(qū)以及東沙群島(大陸行政歸屬碣石,實(shí)際為臺(tái)軍控制區(qū))。碣石自古是海防要塞,為兵家必爭(zhēng)之地,歷朝屯兵于此,是粵東四大名鎮(zhèn)之一,也是廣東省歷史文化名城、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。其中,玄武山是佛道兩教合一的宗教場(chǎng)所,也是粵東地區(qū)一處歷史悠久,馳名海內(nèi)外,尤其聞名于東南亞的名勝古跡,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

風(fēng)雨經(jīng)年,不忘初心。父母在時(shí),回家是我最執(zhí)著的信念、最溫暖的念想。父母去世后,我每次回家,最不愿意面對(duì)的,是走進(jìn)家里舊房子,那種物是人非,睹物思人的情景。難免會(huì)讓我滋生一絲絲入扣的傷感,但對(duì)眷戀和熱愛故土總讓我停不下回去的步伐……

2016年8月28日上午,我隨廣東省作家協(xié)會(huì)汕尾采風(fēng)團(tuán)到碣石開展“紅色之旅”采風(fēng)活動(dòng)。大巴車一開進(jìn)家鄉(xiāng)的土地,窗外,秋風(fēng)夾雜著毛毛雨,心中格外親切,洋溢著暖意。

車駛進(jìn)碣石玄山大道三叉口,見到仿照原“碣石”石形狀的碣石標(biāo)志時(shí),凝視著綠滕纏繞的“碣石”石,從心底不禁冒出一句問(wèn)候:“您好!我回來(lái)了,家鄉(xiāng)碣石。”“碣石”二字為楷書,是清乾隆時(shí)期碣石衛(wèi)城總兵許時(shí)中所題,每字各約3米見方,字體圓潤(rùn),蒼勁雄渾,似乎在向人講述一段古城悠久滄桑的舊事。

隨著車子轉(zhuǎn)入玄武山4A級(jí)旅游區(qū),幼年無(wú)數(shù)次到玄武山的情景,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡愉如電影的鏡頭浮現(xiàn)在腦海……

玄武山是我小時(shí)候最愛的地方,不僅有始建于南宋建炎元年(1127年)的元山寺,寺內(nèi)供奉玄天上帝和釋迦牟尼佛像,還有同治二年(1863)重建的福星壘塔。那時(shí),玄武山比較偏僻,周圍墳?zāi)贡椴迹囊安菽緟采P渖綇R旁邊有許多大榕樹,是家鄉(xiāng)老年人聚集納涼的好去處。我的近鄰曾恩是這里的常客,是一位讀書人。他幾乎每天都會(huì)去玄武山,自帶一瓶茶水,以幫人解佛祖簽文為生計(jì)。清光緒時(shí),碣石有一位解佛祖簽文的人叫張錫三,碣石衛(wèi)總兵按張錫三詳佛祖簽文所說(shuō)的發(fā)兵布陣,截?fù)糍量埽@大勝。總兵把張錫三的 ? ?“靈簽妙卜”事跡向朝廷寫了奏章后,張錫三被封賜為六品武略騎尉,老婆也被封為六品夫人。因其官階比當(dāng)時(shí)的陸豐縣縣太爺還大,以致七品官階的陸豐縣令每年大年初一都要備禮品到他家拜年,風(fēng)光無(wú)限。

時(shí)過(guò)境迀,元山寺因破“四舊”運(yùn)動(dòng)遭到破壞,到寺拜佛求簽的香客少了。這位曾恩老人沒(méi)有給人解簽文時(shí),應(yīng)大家的邀請(qǐng),總會(huì)樂(lè)意免費(fèi)給人講《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《封神演義》等書的故事。我很喜愛聽曾恩的說(shuō)書,每次都聽到忘記了回家吃飯的時(shí)間。至今想起,我最早接觸、了解的古典文學(xué)應(yīng)始于玄武山山腳大榕樹老人的“講古”傳授。悠悠歲月,當(dāng)時(shí)“講古”老人聲情并茂的情景仍在心底散發(fā)著暖意。

“靈聲遠(yuǎn)播”的元山寺座落于玄武山的南麓,占地15公頃,寺宇重斗疊拱,雕梁畫棟,高脊飛瓴,花鳥蟲魚,千姿百態(tài),巧奪天工。寺內(nèi)富麗堂皇,各式銅鑄、玉雕、陶瓷、泥塑無(wú)不形神兼?zhèn)洌に嚲浚w現(xiàn)了明、清年代的建筑風(fēng)貌和工藝珍品。改革開放以后,元山寺香火更為旺盛,每年都會(huì)吸引眾多香客前來(lái)拜佛祖求簽。有潮汕地區(qū)、福建,也有東南亞的華僑。我們本地的香客稱為“爐腳弟子”。每年正月初九,我母親到拜佛祖求簽時(shí),總會(huì)叫上我,幫寫簽號(hào)。我也很樂(lè)意這種差事,除了可以爬玄武塔外,在那個(gè)經(jīng)常肚子餓的時(shí)代,拜佛祖的“紅印粿”和餅干祭品是最好的美食。如今,母親已去世十多年,每次到玄武山,看到許多老婦女在廟里拜佛祖求簽,看著她們虔誠(chéng)的神情,聽著“嘈嘈切切”的聲音,恍惚間,母親的音容笑貌穿越時(shí)空而來(lái)。而當(dāng)我虔誠(chéng)地跪拜佛祖時(shí),會(huì)從心里感謝佛祖,讓我有一種母親就在我身邊的感覺,似乎她正與我一起靜靜地聆聽殿里播放的佛樂(lè),一聲聲“咯、咯、咯”,清脆的,斷斷續(xù)續(xù)的敲木魚聲。

無(wú)論如何頻頻回首,回不去的依舊是時(shí)光。可每次踏上家鄉(xiāng)熟悉的土地時(shí),她所散發(fā)出來(lái)的溫暖是心靈抵擋不的情懷,碣石成了我心中賞不完的一道最美的風(fēng)景。這次回家鄉(xiāng),走進(jìn)玄武山時(shí),秋雨飄忽,一會(huì)兒后,又見碧天明澄,雨洗晴好,風(fēng)揉地綠。我們穿行在綠林蔥翠、繁花似錦的景區(qū),參觀了高脊飛檐、雕梁畫棟的寺殿。殿內(nèi)保存有大量的文物,比如:同治皇帝御賜匾“威宣嶺表”,清朝慈禧太后題寫牌匾“威披海表”,清道光十九年(1839年)兩廣總督、民族英雄林則徐的題匾“水德靈長(zhǎng)”牌匾,清咸豐二年(1852年)廣東水師提督洪名香題匾“帝德光天”,清光緒十三年(1887年)碣石衛(wèi)總兵、黑旗軍首領(lǐng)劉永福也題書“靈聲滿道”及清代提督、總兵等的題匾楹聯(lián)、石雕、瓷器、漆屏等文物一千多件。殿門前是明代建筑大戲臺(tái),正中懸掛的“臺(tái)閣文章”牌匾乃清光緒探花李文田所題,是粵東地區(qū)一處最大的廟宇戲臺(tái)。自明、清以來(lái),每年農(nóng)歷三月初三和九月初九連續(xù)多天在該戲臺(tái)上演地方劇種劇目。小時(shí)我曾隨爺爺來(lái)玄武山看“老熱”,除了有演古裝戲外,還有燃放花燈煙火、舞獅、舞魚燈、踩高蹺、扛大旗等民俗文藝活動(dòng)。當(dāng)時(shí),玄武山簡(jiǎn)直是一個(gè)歡樂(lè)的海洋,處處張燈結(jié)彩,人山人海,熱鬧非凡,場(chǎng)面壯觀,至今仍是那么令人向往……

伴隨著涼爽的秋風(fēng),我們移步玄武山寺后的風(fēng)景秀麗的園區(qū),古榕蒼翠,石奇景秀,名石遍布,有鯉魚跳龍石、麒麟石、蛇石、三臺(tái)石及起龍巖等,明清歷代名人題字于奇巖之間。其中,“起龍巖”題刻,大達(dá)6.6平方米,是總兵侯繼高于明萬(wàn)歷戊寅年書寫的。麒麟石上的題字“山不在高”為清光緒碣石衛(wèi)總兵鄧萬(wàn)林題寫。福星塔位于玄武山的最高處,為三層旋階石所筑。一至三層門聯(lián)、匾額分別為現(xiàn)代書法名家商承祚、李妮、秦咢生所書。始建于明萬(wàn)歷六年(1578年),原為泥灰結(jié)構(gòu),清朝同治四年,改建為花崗巖三層石塔。1970年2月5日,塔被炸毀;1981年3月10日興工重建,歷時(shí)9個(gè)月方成。這里是歷史上的陸豐八景之一“碣石觀海”。登塔遠(yuǎn)眺,海上千航云集,波瀾壯闊、氣象萬(wàn)態(tài)的景象盡在眼底,賞心悅目,美不勝收。清乾隆兩廣運(yùn)使朱介圭來(lái)砷石巡視時(shí),寫了一首5言絕句《碣石觀海》:“憑高俯巨壑,瀲滟欲浮空。煙島朱欄外,神山翠靄中。蕩云封蜃穴,浴日晃鮫宮。舶賈帆檣遠(yuǎn),波平任好風(fēng)。”

離開福星塔,我們還特意瞻仰了當(dāng)年彭湃攻打碣石城指揮部。在指揮部門前合照后,沿著一條綠樹掩映的石階路抵達(dá)當(dāng)代書畫法大家劉海粟書寫的“人杰地靈”石碑,此時(shí),天空下起了滂沱大雨,汕尾日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)、市作協(xié)主席王萬(wàn)然說(shuō):“已是中午,先到碣石鎮(zhèn)府吃飯,然后去金廂觀音嶺。”

天公作美,我們吃飯后,又是雨過(guò)天晴。乘車經(jīng)過(guò)碣石八景之一“桂林月夜照星斗”桂林村時(shí),我對(duì)萬(wàn)然兄說(shuō):“帶大家去看桂林石,那里有汕尾地區(qū)最早的石摩題字“桂林”,為北宋祥符三年(1010年)中大夫陳讜所書。” 另一塊巨石上“桂林聳秀”,為清光緒碣石總兵鄧萬(wàn)林所書。桂林村有二奇石,村左海邊有一塊會(huì)啼叫金雞石,右側(cè)有石鼓石即“桂林石”。每當(dāng)金雞啼,村人便起身務(wù)農(nóng);每當(dāng)海嘯爆發(fā),石鼓雷鳴,鄉(xiāng)民便防洪抗災(zāi)。相傳八仙過(guò)海之前曾在桂林石歇腳,鐵拐李躍上了石鼓,把杖插進(jìn)石縫。沒(méi)想到金雞被驚醒,仰天長(zhǎng)鳴。八仙怕給村人知曉,慌忙間,鐵拐李怎么也沒(méi)把拐杖撥不出來(lái),便用腳大力一蹬,棄杖而去,在石鼓上留下一大腳印,石鼓再也發(fā)不了“咚咚”的響聲,拐杖在石縫居然長(zhǎng)根發(fā)葉,變成一棵榕樹。金雞差點(diǎn)泄露天機(jī),何仙姑拂彩一拂,金雞全身脫掉羽毛,變成了石頭,不再啼叫了。可惜大巴不能進(jìn)去,也只好直往觀音嶺了。桂林石是我小時(shí)經(jīng)常爬石、攀樹玩耍的地方,她曾無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在腦海,引發(fā)我對(duì)少年時(shí)歡樂(lè)時(shí)光的懷念和對(duì)家鄉(xiāng)美好家園的熱愛。

金廂觀音嶺是我青少年時(shí)常和同學(xué)結(jié)伴游玩的濱海旅游勝地,閉著眼睛也能想象出她美好的模樣。金廂銀灘是汕尾市八景之一,海灘以"神、海、沙、石"兼?zhèn)洌y白的沙灘,湛藍(lán)的大海,綠木葳蕤,潺潺山泉等景色鑲嵌在碣石灣畔,共同編織成一道絢麗的風(fēng)景線。走進(jìn)觀音嶺,在叢林或海灘邊,隨處可見到千姿百態(tài)的奇礁異石,古今名人摩崖石刻隨處可見,著名的"鎮(zhèn)海石"、"觀濤"、"真趣",啟功題刻"粵東旅游黃金海岸",賴少其題刻"龍石"等分布其間。還有明清時(shí)期的古廟"水月宮"和古官道。"鎮(zhèn)海石"相傳是北宋名將楊文廣帶兵征伐到此,恰遇潮漲淹沒(méi)道路,楊文廣拔劍插地,揚(yáng)威止水,后劍化為石。明神宗萬(wàn)歷年間,朝廷為緬懷楊文廣功績(jī),欽命參將成大猷巡守碣石衛(wèi),題刻"鎮(zhèn)海石"。"龍石"是紀(jì)念1927年南昌起義后,周恩來(lái)、葉挺、聶榮臻等老一輩革命家挺進(jìn)潮汕地區(qū),周恩來(lái)在當(dāng)?shù)馗锩刹咳罕妿椭拢舜珊M愀鄣氖穼?shí)。書法家賴少其有賦詩(shī):"洲渚夜如釜,遙天一砥柱。搶渡竭石灣,猛如下山虎"刻于龍石上。當(dāng)年周恩來(lái)乘船出海的地方建有紀(jì)念亭和紀(jì)念碑,碑上有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人王首道所題寫"周恩來(lái)總理渡海處"。

當(dāng)天下午,我們到達(dá)觀音嶺后,游覽了"水月宮",沿著古官道,越過(guò)一塊臥斜在海邊的巨石瞻仰了"龍石"后,又踏著柔軟的細(xì)沙觀看"鎮(zhèn)海石",仿佛那些久遠(yuǎn)歷史舊事伴隨逐浪而來(lái),令人去搜索腦海里貯存的歷史拷貝。海灘上潮漲潮落,灘石星羅棋布,幾位少年在淺海處嬉玩,水花飛濺,讓我思念著我青少年時(shí)和同學(xué)來(lái)這游玩的情趣時(shí),同學(xué)們清晰透亮的笑臉綻放的畫面,格外美好、溫馨。

在觀音嶺海灘上,我徜徉了很久,潮落潮退,浪花迭疊,晚霞灑瀉海面,波光粼粼,不覺陷入一種遐想之中,美好的思緒蟄伏在波濤之上,讓心靈格外輕柔靈動(dòng)起來(lái)。只是因歸程的汽笛已鳴,便戀戀不舍地向觀音嶺揮手告別。坐在車子,我一直處于深深呼吸著,在心底千萬(wàn)次重復(fù)著:回到家鄉(xiāng),問(wèn)候碣石的感覺真好!


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