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視 點(diǎn) 再改版,再出發(fā)
更新時(shí)間:2017-04-26
我們又改版了。有人問,你們怎么總在改?
三年前,《作品》改版,以其清新時(shí)尚的裝幀和獨(dú)創(chuàng)性的欄目成為年度文學(xué)熱點(diǎn),獲得好評(píng)如潮。去年,張知干先生調(diào)任廣東省作協(xié)后,為《作品》爭取了更高稿酬,理順了用人機(jī)制,并提出要繼續(xù)改版,要沉穩(wěn),厚重,大氣,樸素,要直面現(xiàn)實(shí),心懷遠(yuǎn)方。
呈現(xiàn)在讀者面前的第一期,打破了文學(xué)期刊“小說、散文、詩”三大塊的傳統(tǒng),將“記錄”“發(fā)現(xiàn)”放在重要位置。從欄目名可見我們的追求:
“記錄”追求真實(shí)。
“發(fā)現(xiàn)”追求真知。
我們希望無限接近真相,抵達(dá)真理。
有個(gè)小小的變化提醒讀者注意。我們從之前的“純文學(xué)半月刊”變成了“真文學(xué)半月刊”。這變化看似很小,實(shí)則巨大。標(biāo)志著我們和“純文學(xué)”分道揚(yáng)鑣。
上世紀(jì)八十年代,中國文學(xué)界制造出“純文學(xué)”概念。于是,中國文學(xué)走出只為政治服務(wù)的誤區(qū),卻一頭拐進(jìn)魯迅先生所反對(duì)的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的胡同。作為“純文學(xué)”的始作俑者,李陀早在二十年前就開始對(duì)“純文學(xué)”進(jìn)行反思,他在和李靜的對(duì)話中說,“總的來說,我認(rèn)為純文學(xué)在這十年里對(duì)文學(xué)寫作的影響不是很好,有很多問題?!辈⒄f:“在80年代末期,如果文學(xué)界能及時(shí)地反省純文學(xué)這一概念的局限性,想法把文學(xué)變革再推向深入,也許可能出現(xiàn)一個(gè)更好局面。”可惜的是,李陀的反思并未引起足夠重視,“純文學(xué)”以其巨大的慣性又向前跑了二十年。
以“真”替代“純”,《作品》雜志作出這一變革,是對(duì)李陀時(shí)隔二十年后的呼應(yīng)。
本期頭條《大地上的親人:打工記》就是這樣的“真文學(xué)”。
學(xué)者黃燈歷時(shí)十年(2006—2016)采訪記錄,以耐心、毅力、勇氣,深沉的愛與憂思,從她家族兩代十?dāng)?shù)人的命運(yùn)切入,書寫中國近四十年發(fā)展背后的創(chuàng)痛。黃燈曾有過底層經(jīng)歷,后讀碩士、博士。這樣的經(jīng)歷決定了她的立場,使得她在感性的書寫與理性的思考之間找到了極佳的平衡點(diǎn)。與黃燈的“記錄”不同,思想者楊無銳的《虛無、假晶、出埃及:〈懺悔錄〉筆記》重在“發(fā)現(xiàn)”,他以真誠而深刻的洞見引領(lǐng)讀者接近真相,是另一種真的文學(xué)。