很多情況下，由于某一種因由，你踏入了你未曾接觸過的世界。

如我，因緣際會之下，來到了康納學校，成為一名孤獨癥康復教育的工作者。于是，我得以詳細而全面地了解、知曉孤獨癥。

佐佐木正美的《兒童自閉癥》和謝娜·巴頓的《天使的世界你不懂》是我消除知識障礙的入門書籍，前者改變了我“望文生義”的毛病，后者讓我從生活細節了解了孤獨癥。我從這兩本書開始，對這個群體有了粗淺的理論性的認識，為我在實際生活中接觸孤獨癥兒童和其他相關人士、研究打下基礎。

更重要的是，它們是我對特殊群體消除偏見、保持尊重的啟蒙書籍。

我們對未知總是保持恐懼、不安，對“特殊”則不報以寬容，我們與生俱來的對“非主流”的抵觸感，在這些地方總能明顯感覺。

不被大眾了解的孤獨癥、阿爾茲海默癥，或者大眾常見的肢體殘障人士，這些被邊緣化的群體，其實并沒有“自帶病毒”，每個人都在自己的軌道上運轉著，并沒有對誰有太大的阻礙，不足以被以恐懼心態對待。

從書里，我看到的是孤獨癥家長的迷茫無措、堅持樂觀；從校園里，我看到的是老師的以誠相待、溫暖奉獻，孩子們的懵懂努力、欣欣向上。雖然一般人看來，他們的世界“是一個語言和風俗迥異的國度”，但其實他們和我們所有人也都一樣，生活上有苦有樂，喜時笑靨如花，怒時面無表情，甚至，他們活得比大多數人認真、堅定、有目標，他們是“非主流”，他們也是社會繁榮的參與者。

因為了解，所以懂得，因為懂得，所以愿意給予尊重。這是我在此間最大的領悟。

我從書中入門，于實際中經常看到孤獨癥兒童為日后生活做各種基礎訓練、特長訓練、求職訓練，只為了以后生活能獨立自主；家長也全程陪同，耐心細致地接受相關培訓，接受并逐漸糾正孩子的各種問題行為，與老師一同為孩子的特長發愁、喜悅，只為孩子日后能好好地自立，能立足于社會上。日日所見皆努力，沒有人不動容。僅為這些努力，我們都應該對他們致敬。

不能因為從未接觸，所以直接否定。哲人說，存在即是合理。每個人，以每種狀態存在于社會上，都有著其不能被忽視的理由。當事人不自卑、不自棄，其他人也無權利、不應該一票否決。雖然他們不太平常在我們的世界里出現，但是他們在各個角落了默默地努力著、進步著，應了那句流行語“你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜”。我們如果做不到積極幫助，起碼可以不驚擾。

對任何未知，我們應該保持敬畏而不是恐懼；對任何不完美，都應該做到起碼的尊重而不是嘲笑，這是世界之所以百花齊放、百家爭鳴的基礎。各式各樣的人、各種性質的群體，組成了我們的社群、社會與世界。殘缺的與完美的，都是群體的一部分。主流與非主流之間，不過是缺了一個“理解”。

余華說：“永遠不要議論別人的人生。”米蘭·昆德拉說：“在我們稱之為生命的不可回避的潰敗面前，我們唯一能做的就是理解它。”對于這些如孤獨癥、局部殘疾等不可回轉的困境，理解它，尊重它，不非議它，不繼續施加傷害，就是我們最大的慈悲。