網(wǎng)絡(luò)文藝之所以受眾廣泛、社會(huì)影響力大，究其根源還在分眾化的傳播方式上。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，我們很難想象通過紙質(zhì)書、有線電視或電影院線、舞臺(tái)等形式，能將文藝如此迅捷、大量而又鮮活地提供給讀者或觀眾。而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及之后，對(duì)于普通用戶來說，網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)布、傳播和接受變得觸手可及，并聚攏起大量的受眾和粉絲。

顯然，網(wǎng)絡(luò)所提供的通道是雙向的，既滿足了受眾對(duì)文藝的不同需求，也激發(fā)了個(gè)體參與大眾文藝活動(dòng)和創(chuàng)作的熱情。而正是這種特性，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝提出了要求。

網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)做文藝的時(shí)代“先鋒”。網(wǎng)絡(luò)文藝深受大眾喜愛，如何在娛樂的同時(shí)達(dá)到審美教育，是網(wǎng)絡(luò)文藝工作者應(yīng)該努力的方向。一方面，要豐富文藝資源庫，創(chuàng)作不同類型、不同題材和形式的文藝作品供觀眾選擇，像手游《夸父追日》《奔跑吧兄弟》和被稱作“超級(jí)網(wǎng)劇”的《睡在我上鋪的兄弟》等就是很好的例子。另一方面，要在技術(shù)和形式上不斷提高文藝作品網(wǎng)絡(luò)傳播和接受的效能，比如網(wǎng)絡(luò)小說要適當(dāng)控制長度，防止“注水”稀釋情節(jié)；競技型的小說和網(wǎng)游，應(yīng)當(dāng)避免過多的重復(fù)等。

網(wǎng)絡(luò)文藝不僅要當(dāng)時(shí)代的“先鋒”，還要重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，做優(yōu)良文藝傳統(tǒng)的“衛(wèi)士”。我們看到，網(wǎng)絡(luò)文藝并非無源之水，盡管它的傳播和接受過程充滿了劃時(shí)代的新意，但大眾文藝的藝術(shù)表現(xiàn)形式和價(jià)值傳導(dǎo)，有著發(fā)達(dá)的歷史傳統(tǒng)。要防止網(wǎng)絡(luò)文藝的“荒謬化”和“庸俗化”，在內(nèi)容上，要重視對(duì)大眾能夠理解的人類基本情感、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值體系的藝術(shù)再現(xiàn)；在形式上，要大力弘揚(yáng)那些從傳統(tǒng)中來、與傳統(tǒng)接軌同時(shí)又發(fā)展了傳統(tǒng)的作品。比如，熱門電視劇《瑯琊榜》改編自網(wǎng)絡(luò)小說，后者傳達(dá)了正向的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，又使用了架空歷史這樣拓展表現(xiàn)空間的手法，而兩者結(jié)合后的推陳出新，必然會(huì)被觀眾所喜愛。

（桫欏，作者系中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)委員）